Kurzfassung des Verständnisses der schönsten Namen Allahs · Kapitel 24 von 73
Asch-Schahīd, Ar-Raqīb – der Zeuge, der Wächter
Asch-Schahīd, Ar-Raqīb – der Zeuge, der Wächter
Der Name „Asch-Schahīd" (der Zeuge) wird an vielen Stellen des Quran wiederholt. Der Erhabene sagt: „Und Allah genügt als Zeuge" (An-Nisāʾ 4:79). Der Name „Ar-Raqīb" (der Wächter) dagegen kommt an drei Stellen vor; an einer von ihnen ist er mit dem Namen „Asch-Schahīd" verbunden. Der Erhabene sagt:
﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]
„Gewiss, Allah ist über euch Wächter." (An-Nisāʾ 4:1)
Und der Erhabene sagt:
﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا﴾ [الأحزاب: ٥٢]
„Und Allah ist über alles Wächter." (Al-Aḥzāb 33:52)
Und der Erhabene sagt:
﴿وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ [المائدة: ١١٧]
„Und ich war Zeuge über sie, solange ich unter ihnen weilte. Als Du mich dann abberufen hast, warst Du der Wächter über sie. Und Du bist über alles Zeuge." (Al-Māʾida 5:117)
Die Bedeutung von „Asch-Schahīd" ist: Derjenige, der über alles Kenntnis hat und dem nichts verborgen bleibt. Er hat alle Stimmen gehört, die leisen wie die lauten, und alle Dinge gesehen, die feinen und die großen, die kleinen und die großen; Sein Wissen umfasst alles. Er ist es, der für Seine Diener und gegen Seine Diener bezeugt, was sie getan haben.
Die Bedeutung von „Ar-Raqīb" ist: Derjenige, der über das, was die Brüste verbergen, unterrichtet ist, der über jeder Seele steht und über das, was sie erworben hat; der die Geschöpfe bewahrt und sie nach der besten Ordnung und der vollkommensten Lenkung wirken lässt. Er ist Wächter über das Sichtbare mit Seinem Sehen, dem nichts entgeht, Wächter über das Hörbare mit Seinem Hören, das alles umfasst, und Wächter über alle Geschöpfe mit Seinem Wissen, das alles umschließt.
Der Glaube an diesen Namen und an seine Bedeutung bewegt im Diener die Wachsamkeit gegenüber Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, in all seinen Taten und all seinen Lagen. Denn die Wachsamkeit ist eine Frucht des Wissens des Dieners, dass Allah – gepriesen sei Er – ihn beobachtet, auf ihn blickt, seine Rede hört und von seinem Tun Kenntnis hat, zu jeder Zeit, in jedem Augenblick, bei jedem Atemzug und in jedem Wimpernschlag.