Berliner Muslime

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Kurs 2 · Gottesdienst

Wer keine Zakat bekommen darf

مَنْ لَا تُدْفَعُ إِلَيْهِمُ الزَّكَاةُ


Drei Gruppen bekommen keine Zakat, auch wenn sie bedürftig wären. Der Nichtmuslim, außer man will sein Herz gewinnen. Die Familie des Propheten ﷺ – die Zakat ist der „Schmutz der Menschen“, und Allah hat sie davor bewahrt. Und die, für deren Unterhalt man selbst verantwortlich ist: die Eltern, die Kinder, die Ehefrau. Ihnen gibt man aus eigener Pflicht, nicht aus der Zakat. Die Ehefrau dagegen darf ihrem Mann geben – sie schuldet ihm keinen Unterhalt.

مَنْ لَا تُدْفَعُ إِلَيْهِمُ الزَّكَاةُ
Wer keine Zakat bekommt
drei
الْكَافِرُ غَيْرُ الْمُؤَلَّفِ
Der Nichtmuslim, der nicht zu gewinnen ist
  1. 1
    يُعْطَى مِنَ الصَّدَقَةِ الْعَامَّةِ لَا مِنَ الزَّكَاةِ
    Er bekommt gewöhnliche Spenden, nicht Zakat
    Nachbarn und Bedürftigen jeder Religion darf man helfen – aus anderem Geld
أَهْلُ الْبَيْتِ
Die Familie des Propheten ﷺ
بَنُو هَاشِمٍ
  1. 2
    الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ
    Die Zakat ist der Schmutz der Menschen
    sie haben Anteil an der Beute, nicht an der Zakat
مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُمْ
Wen man selbst unterhalten muss
  1. 3
    الْأُصُولُ: الْآبَاءُ وَالْأَجْدَادُ
    Die Vorfahren: Eltern und Großeltern
    dem Vater gibt man aus Pflicht, nicht aus Zakat
  2. 4
    الْفُرُوعُ: الْأَوْلَادُ وَأَوْلَادُهُمْ
    Die Nachkommen: Kinder und Enkel
  3. 5
    الزَّوْجَةُ
    Die Ehefrau
    der Mann schuldet ihr Unterhalt; sie ihm nicht – darum darf sie ihm geben

Die Begriffe

أَوْسَاخُ النَّاسِ
Der Schmutz der Menschen

So nannte der Prophet ﷺ die Zakat: Sie reinigt das Vermögen der Gebenden von ihrem Anhaften an der Welt. Seine Familie sollte nicht von dem leben, was andere reinigt – deshalb ist sie ihnen verwehrt, und sie haben stattdessen Anteil an der Beute.

مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ
Wen man unterhalten muss

Wer nach dem Fiqh Anspruch auf meinen Unterhalt hat, wenn er bedürftig ist: meine Eltern, meine Kinder, meine Frau. Gebe ich ihnen Zakat, spare ich mir eine eigene Pflicht – deshalb gilt es nicht. Geschwister, Onkel, Neffen dagegen darf ich aus der Zakat unterstützen, und es ist doppelt belohnt.

الزَّوْجَةُ تُعْطِي زَوْجَهَا
Die Frau gibt ihrem Mann

Weil die Frau ihrem Mann keinen Unterhalt schuldet, darf sie ihm Zakat geben, wenn er bedürftig ist. Zainab, die Frau des Ibn Masʿūd, fragte den Propheten ﷺ – und er sagte ihr, sie habe doppelten Lohn: den der Verwandtschaft und den der Zakat.

Die Belege

  • Die Familie des Propheten ﷺ

    «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ»

    „Die Zakat steht der Familie Muhammads nicht zu – sie ist nur der Schmutz der Menschen.“

    مسلم

  • Nicht für den Reichen

    «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»

    „Die Zakat ist nicht erlaubt für einen Reichen und nicht für einen Kräftigen, der arbeiten kann.“

    أبو داود والترمذي

  • Die Frau gibt ihrem Mann

    «زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ»

    „Dein Mann und deine Kinder sind die, denen du am ehesten geben sollst.“ – zu Zainab, der Frau des Ibn Masʿūd

    البخاري

Nicht dem Nichtmuslim, nicht der Prophetenfamilie, nicht dem, den ich ohnehin unterhalten muss.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Wie viele Gruppen dürfen nach dem Blatt keine Zakat bekommen?

  2. 2. Darf man seinen bedürftigen Eltern Zakat geben?

  3. 3. Darf eine Frau ihrem bedürftigen Mann Zakat geben?

  4. 4. Warum bekommt die Familie des Propheten ﷺ (بَنُو هَاشِمٍ) keine Zakat?

  5. 5. Wem darf man aus der Zakat helfen?

  6. 6. Darf man einem bedürftigen nichtmuslimischen Nachbarn helfen?

Für den Unterricht

  • Die Frage „Darf ich meinen Eltern Zakat geben?“ kommt in jeder Gemeinde – nein, aber Unterhalt ist Pflicht und wird belohnt. Geschwistern dagegen ja.
  • Der Hadith der Zainab zeigt die Regel von der anderen Seite: Die Frau darf, weil sie nicht muss. So versteht man den Grund des Verbots.
  • Beim Nichtmuslim betonen, dass Hilfe für Nachbarn und Bedürftige anderer Religion gut und erwünscht ist – nur nicht aus der Zakat. In Berlin ein wichtiger Satz.
  • Der Hadith vom Kräftigen, der arbeiten kann, gehört dazu: Zakat ist für den, der nicht kann, nicht für den, der nicht will.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 65