Berliner Muslime

Kurzfassung des Verständnisses der schönsten Namen Allahs · Kapitel 15 von 73

Al-Fattāḥ (der Öffner)

Al-Fattāḥ (der Öffner)

Allah, der Erhabene, sagt:

Quran

﴿قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِٱلْحَقِّ وَهُوَ ٱلْفَتَّاحُ ٱلْعَلِيمُ﴾ [سبأ: ٢٦]

Sprich: „Unser Herr wird uns versammeln, dann wird er in Wahrheit zwischen uns entscheiden. Er ist der Öffner, der Allwissende.“ [Saba': 26]

Und der Erhabene sagt:

Quran

﴿وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَٰتِحِينَ﴾ [الأعراف: ٨٩]

Unser Herr umfasst alle Dinge mit seinem Wissen. Auf Allah vertrauen wir. Unser Herr, entscheide in Wahrheit zwischen uns und unserem Volk, denn du bist der beste Entscheider. [Al-A'raf: 89]

Die Bedeutung dieses Namens: Er ist es, der zwischen seinen Dienern richtet, wie er will, und unter ihnen entscheidet, wie er will. Er beschenkt, wen er will, von ihnen, wie er will. Niemand kann sein Urteil abwenden, und niemand kann seine Entscheidung und seinen Befehl rückgängig machen. Allah, der Erhabene, sagt:

Quran

﴿مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ﴾ [فاطر: ٢]

Was Allah den Menschen an Barmherzigkeit öffnet, das kann niemand zurückhalten; und was er zurückhält, das kann niemand nach ihm freigeben. Er ist der Allmächtige, der Allweise. [Fatir: 2]

Der Glaube des Dieners, dass sein Herr – gepriesen sei er – der „Öffner“ ist, verlangt von ihm, sich recht an Allah allein zu wenden, damit Er ihm die Tore der Rechtleitung, die Tore der Versorgung und die Tore der Barmherzigkeit öffnet und ihm das Herz weitet für das Gute. Er – gepriesen sei er – sagt:

Quran

﴿أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِۦ فَوَيْلٌ لِّلْقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ﴾ [الزمر: ٢٢]

Ist denn der, dem Allah die Brust für den Islam geweitet hat, sodass er auf einem Licht von seinem Herrn ist, (wie der Verstockte)? Wehe denen, deren Herzen gegen die Ermahnung Allahs verhärtet sind! Sie befinden sich in deutlichem Irrtum. [Az-Zumar: 22]

Gelehrtenaussage

قال القُرطبيُّ: «وهذا الفَتْحُ والشَّرحُ ليسَ له حدٌّ، وقد أخَذ كلُّ مؤمنٍ منه بحظٍّ، ففَاز منه الأنبياءُ بالقِسم الأعلى، ثمَّ مَن بعدهُم الأولياء، ثمَّ العُلماء، ثمَّ عوامُّ المؤمنين، ولم يخيِّبِ اللَّه منه سِوى الكافرين».

Al-Qurtubī sagte: „Diese Öffnung und diese Weitung kennen keine Grenze. Jeder Gläubige hat daran seinen Anteil genommen. Den höchsten Anteil davon erlangten die Propheten, dann diejenigen nach ihnen, die Gottesfreunde, dann die Gelehrten, dann die einfachen Gläubigen. Allah hat davon niemanden enttäuscht außer den Ungläubigen.“