Berliner Muslime

Kurzfassung des Verständnisses der schönsten Namen Allahs · Kapitel 19 von 73

Al-Laṭīf, Al-Khabīr (der Feinsinnige, der Allkundige)

Al-Laṭīf, Al-Khabīr (der Feinsinnige, der Allkundige)

Dies sind zwei Namen, die im edlen Quran in mehreren Versen gemeinsam vorkommen. Allah, der Erhabene, sagt:

Quran

﴿لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَٰرَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ﴾ [الأنعام: ١٠٣]

Die Blicke erreichen ihn nicht, er aber erreicht die Blicke; er ist der Feinsinnige, der Allkundige. [Al-Anʿam: 103]

Und der Erhabene sagt in der Erwähnung des Vermächtnisses des weisen Luqman an seinen Sohn:

Quran

﴿يَٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾ [لقمان: ١٦]

„Mein lieber Sohn, wäre es auch nur das Gewicht eines Senfkorns und befände es sich in einem Felsen oder in den Himmeln oder in der Erde, Allah brächte es herbei. Allah ist feinsinnig und kundig.“ [Luqman: 16]

Was „Al-Khabīr“ betrifft, so bedeutet es: der, dessen Wissen die Geheimnisse erreicht hat, der Einblick in das Verborgene der Herzen hat, der die Feinheiten der Dinge, die Verborgenheiten der Samen und die feinsten Einzelheiten der Stäubchen kennt. Es ist ein Name, der in seiner Bedeutung auf das Wissen um die verborgenen Dinge zurückgeht, die im höchsten Grade fein und klein und im höchsten Grade verborgen sind – und umso mehr gilt sein Wissen dem Offenkundigen und Klaren.

Was „Al-Laṭīf“ betrifft, so hat er zwei Bedeutungen:

Die eine: im Sinne von „Al-Khabīr“, nämlich dass sein Wissen so fein und zart ist, dass es die Geheimnisse, das Innerste und das Verborgene erreicht.

Die zweite Bedeutung: der, der seinen Dienern und Gottesfreunden in seiner Güte und Wohltat das ihnen Zuträgliche auf Wegen zukommen lässt, die sie nicht bemerken.