Berliner Muslime

Die Stütze der Rechtsbestimmungen (Al-ʿUmda fi l-Ahkam) · Kapitel 34 von 67

Kapitel: Das beste Fasten und anderes

Kapitel: Das beste Fasten und anderes

Hadith

١٩٢ – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ﵄ قَالَ: «أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنِّي أَقُولُ: وَاللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ، وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ، فَقُلْتُ لَهُ: قَدْ قُلْتُهُ – بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي –. قَالَ: فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؛ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ. قُلْتُ: فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: فَصُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ. قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: فَصُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْماً؛ فَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ عليه السلام، وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ. فَقُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ».

192 – Von Abdullah ibn Amr ibn al-As, Allahs Wohlgefallen auf den beiden, der sagte: „Dem Gesandten Allahs ﷺ wurde berichtet, dass ich sage: ‚Bei Allah, ich werde bestimmt am Tag fasten und in der Nacht beten, solange ich lebe.‘ Da sagte ich zu ihm: ‚Ich habe es gesagt – mein Vater und meine Mutter seien dir geopfert.‘ Er sagte: ‚Du wirst das nicht durchhalten können. Faste und brich das Fasten, steh zum Gebet auf und schlafe, und faste von jedem Monat drei Tage; denn die gute Tat wird zehnfach vergolten, und das entspricht dem Fasten der ganzen Zeit.‘ Ich sagte: ‚Ich vermag mehr als das.‘ Er sagte: ‚Dann faste einen Tag und brich das Fasten zwei Tage.‘ Ich sagte: ‚Ich vermag mehr als das.‘ Er sagte: ‚Dann faste einen Tag und brich das Fasten einen Tag; das ist das Fasten Davids, Friede sei auf ihm, und es ist das beste Fasten.‘ Da sagte ich: ‚Ich vermag mehr als das.‘“

Hadith

وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ؛ شَطْرُ الدَّهْرِ؛ صُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْماً».

In einer Überlieferung heißt es: „Es gibt kein Fasten, das über das Fasten Dawuds hinausgeht: die Hälfte der Zeit. Faste einen Tag und brich ihn am nächsten Tag.“

Hadith

١٩٣ – وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ. وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ؛ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ. وَكَانَ يَصُومُ يَوْماً وَيُفْطِرُ يَوْماً».

193 – Von ihm (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird überliefert, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Fasten, das Allah am liebsten ist, ist das Fasten Dawuds. Und das Gebet, das Allah am liebsten ist, ist das Gebet Dawuds: Er schlief die Hälfte der Nacht, stand ein Drittel davon im Gebet und schlief ein Sechstel davon. Und er fastete einen Tag und brach das Fasten am nächsten Tag.“

Hadith

١٩٤ – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ بِثَلَاثٍ: صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ».

194 – Von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird überliefert, er sagte: „Mein enger Freund ﷺ hat mir drei Dinge anempfohlen: an drei Tagen jedes Monats zu fasten, die zwei Rakaten des Vormittagsgebets (Duha) zu beten und das Witr-Gebet zu verrichten, bevor ich schlafe.“

Hadith

١٩٥ – عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: «سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ». زَادَ مُسْلِمٌ: «وَرَبِّ الْكَعْبَةِ!».

195 – Von Muhammad ibn Abbad ibn Dscha'far wird überliefert, er sagte: „Ich fragte Dschabir ibn Abdillah (möge Allah mit beiden zufrieden sein): Hat der Prophet ﷺ davon abgeraten, am Freitag zu fasten? Er sagte: Ja.“ Muslim fügte hinzu: „Beim Herrn der Kaaba!“

Hadith

١٩٦ – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ إِلَّا أَنْ يَصُومَ يَوْماً قَبْلَهُ، أَوْ يَوْماً بَعْدَهُ».

196 – Von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird überliefert, er sagte: Ich hörte den Propheten ﷺ sagen: „Keiner von euch soll am Freitag fasten, es sei denn, er fastet einen Tag davor oder einen Tag danach.“

Hadith

١٩٧ – عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ٱبْنِ أَزْهَرَ – وَٱسْمُهُ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ – قَالَ: «شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ: هَذَانِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِمَا: يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَالْيَوْمُ الآخَرُ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ».

197 – Von Abu Ubaid, dem Freigelassenen des Ibn Azhar – sein Name ist Sa'd ibn Ubaid – wird überliefert, er sagte: „Ich war mit Umar ibn al-Chattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) beim Festgebet anwesend. Da sagte er: Das sind zwei Tage, an denen der Gesandte Allahs ﷺ vom Fasten abgeraten hat: der Tag, an dem ihr euer Fasten brecht, und der andere Tag, an dem ihr von eurem Opfer esst.“

Hadith

١٩٨ – عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ: الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ، وَعَنِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ».

198 – Von Abu Said al-Chudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird überliefert, er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ hat davon abgeraten, an zwei Tagen zu fasten: am Fastenbrechen und am Opferfest; ferner vom „Sammā“-Gewandwickeln, davon, dass ein Mann sich in ein einziges Tuch gehüllt hinhockt, und vom Gebet nach dem Morgengebet und nach dem Nachmittagsgebet.“

Muslim hat es vollständig überliefert. Al-Buchari hat nur das Fasten überliefert.

Hadith

١٩٩ – عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفاً».

199 – Von Abu Said al-Chudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wird überliefert, er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer einen Tag auf dem Weg Allahs fastet, dessen Gesicht rückt Allah siebzig Jahre weit vom Feuer weg.“