Kapitel: Das Fasten auf Reisen und anderes

١٨١ – عَنْ عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ ﵁ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أَصُومُ فِي السَّفَرِ؟ – وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ – فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ».

181 – Von Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr: „Hamza ibn Amr al-Aslami, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte zum Propheten ﷺ: ‚Soll ich auf der Reise fasten?‘ – er pflegte nämlich viel zu fasten. Da sagte er: ‚Wenn du willst, dann faste, und wenn du willst, dann brich das Fasten.‘“

١٨٢ – عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ».

182 – Von Anas ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, der sagte: „Wir reisten mit dem Propheten ﷺ, und weder tadelte der Fastende den, der das Fasten gebrochen hatte, noch tadelte der, der das Fasten gebrochen hatte, den Fastenden.“

١٨٣ – عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ﵁ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ؛ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ، وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ».

183 – Von Abu d-Darda, Allahs Wohlgefallen auf ihm, der sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs ﷺ im Monat Ramadan bei großer Hitze aus, so sehr, dass einer von uns vor lauter Hitze die Hand auf den Kopf legte. Und keiner von uns fastete außer dem Gesandten Allahs ﷺ und Abdullah ibn Rawaha.“

١٨٤ – عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَاماً وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: صَائِمٌ، فَقَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ».

184 – Von Jabir ibn Abdillah, Allahs Wohlgefallen auf den beiden, der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ war auf einer Reise und sah eine Menschenansammlung und einen Mann, über dem man Schatten gespendet hatte. Er fragte: ‚Was ist das?‘ Sie sagten: ‚Ein Fastender.‘ Da sagte er: ‚Es gehört nicht zur Frömmigkeit, auf der Reise zu fasten.‘“

وَلِمُسْلِمٍ: «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ».

Und bei Muslim: „Haltet euch an die Erleichterung Allahs, die Er euch gewährt hat.“

١٨٥ – عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي السَّفَرِ فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فِي يَوْمٍ حَارٍّ، وَأَكْثَرُنَا ظِلاًّ صَاحِبُ الْكِسَاءِ، فَمِنَّا مَنْ يَتَّقِي الشَّمْسَ بِيَدِهِ. قَالَ: فَسَقَطَ الصُّوَّامُ، وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ فَضَرَبُوا الأَبْنِيَةَ وَسَقَوُا الرِّكَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالأَجْرِ».

185 – Von Anas ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, der sagte: „Wir waren mit dem Propheten ﷺ auf der Reise; manche von uns fasteten, manche nicht. Er sagte: Wir machten an einem heißen Tag Rast, und den meisten Schatten hatte der, der einen Umhang besaß; mancher von uns schützte sich mit der Hand vor der Sonne. Er sagte: Da sackten die Fastenden zusammen, und die, die nicht fasteten, standen auf, schlugen die Zelte auf und tränkten die Reittiere. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: ‚Die Nichtfastenden haben heute den Lohn davongetragen.‘“

١٨٦ – عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ».

186 – Von Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, die sagte: „Ich hatte Fastentage aus dem Ramadan nachzuholen, und ich konnte sie erst im Schaban nachholen.“

١٨٧ – عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ؛ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ».

187 – Von Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer stirbt und noch Fasten schuldet, für den fastet sein Walī (sein nächster Angehöriger).“

١٨٨ – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ؛ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

188 – Von Abdullah ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf den beiden, der sagte: „Ein Mann kam zum Propheten ﷺ und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Meine Mutter ist gestorben, und sie schuldete noch das Fasten eines Monats; soll ich es für sie nachholen?‘ Er sagte: ‚Wenn deine Mutter eine Schuld gehabt hätte, hättest du sie für sie beglichen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘

قَالَ: فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى».

Er sagte: ‚Dann hat die Schuld gegenüber Allah noch mehr Anspruch darauf, beglichen zu werden.‘“

وَفِي رِوَايَةٍ: «جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ؛ أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟ فَقَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِيهِ؛ أَكَانَ ذَلِكِ يُؤَدِّي عَنْهَا؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَصُومِي عَنْ أُمِّكِ».

In einer anderen Überlieferung heißt es: „Eine Frau kam zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Meine Mutter ist gestorben, und sie schuldete noch ein Gelübde-Fasten; soll ich für sie fasten?‘ Da sagte er: ‚Was meinst du: Wenn deine Mutter eine Schuld gehabt hätte und du sie beglichen hättest, wäre das für sie erfüllt gewesen?‘ Sie sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dann faste für deine Mutter.‘“

١٨٩ – عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ».

189 – Von Sahl ibn Sa’d as-Sa’idi, Allahs Wohlgefallen auf den beiden, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die Menschen bleiben im Guten, solange sie das Fastenbrechen beschleunigen.“

١٩٠ – عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا؛ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ».

190 – Von Umar ibn al-Chattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn die Nacht von hier heraufzieht und der Tag von dort weicht, dann hat der Fastende das Fasten gebrochen.“

١٩١ – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى».

191 – Von Abdullah ibn Umar, Allahs Wohlgefallen auf den beiden, der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot das Wiṣāl (das Weiterfasten ohne Fastenbrechen). Sie sagten: ‚Du fastest doch ohne Unterbrechung.‘ Er sagte: ‚Ich bin nicht wie ihr; ich werde gespeist und getränkt.‘“

وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁: «فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ إِلَى السَّحَرِ».

Und bei Muslim von Abu Sa’id al-Chudri, Allahs Wohlgefallen auf ihm: „Wer von euch ohne Unterbrechung fasten will, der soll bis zum Frühmahl (Saḥar) weiterfasten.“