Kapitel: Die Andachtsklausur (I'tikaf)

٢٠٣ – عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عز وجل، ثُمَّ ٱعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ بَعْدَهُ».

203 – Von Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) wird überliefert: „Der Prophet ﷺ pflegte die letzten zehn Tage des Ramadan die Andachtsklausur zu halten, bis Allah, der Mächtige und Erhabene, ihn zu sich nahm. Danach hielten seine Frauen nach ihm die Andachtsklausur.“

وَفِي لَفْظٍ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَإِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ مَكَانَهُ الَّذِي ٱعْتَكَفَ فِيهِ».

In einem anderen Wortlaut heißt es: „Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte in jedem Ramadan die Andachtsklausur zu halten. Wenn er das Morgengebet gebetet hatte, kam er an den Ort, an dem er die Klausur hielt.“

٢٠٤ – عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا؛ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ».

204 – Von Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) wird überliefert: „Sie kämmte dem Propheten ﷺ das Haar, während sie ihre Monatsblutung hatte und er in der Moschee die Andachtsklausur hielt und sie in ihrem Gemach war; er reichte ihr seinen Kopf.“

وَفِي رِوَايَةٍ: «وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ».

In einer Überlieferung heißt es: „Und er betrat das Haus nur wegen eines menschlichen Bedürfnisses.“

وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: إِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ، فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ».

In einer Überlieferung heißt es: „Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: Ich betrat das Haus wegen eines Bedürfnisses, und der Kranke war darin; ich fragte nur im Vorübergehen nach ihm.“

٢٠٥ – عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً – وَفِي رِوَايَةٍ: يَوْماً – فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ. قَالَ: فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ». وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُ الرُّوَاةِ: «يَوْماً» وَلَا «لَيْلَةً».

205 – Von Umar ibn al-Chattab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird berichtet: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Ich hatte in der Zeit der Unwissenheit gelobt, eine Nacht – nach einer anderen Überlieferung: einen Tag – in der Heiligen Moschee im Itikaf zu verbringen.' Er sagte: ‚So erfülle dein Gelübde.'" Einige der Überlieferer erwähnten weder „einen Tag" noch „eine Nacht".

٢٠٦ – عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مُعْتَكِفاً فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً، فَحَدَّثْتُهُ، ثُمَّ قُمْتُ لِأَنْقَلِبَ، فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي – وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ –، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَسْرَعَا. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، فَقَالَا: سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَقَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرّاً – أَوْ قَالَ: شَيْئاً –».

206 – Von Safiyya bint Huyayy, möge Allah mit ihr zufrieden sein, wird berichtet: „Der Prophet ﷺ befand sich im Itikaf. Da kam ich nachts zu ihm, um ihn zu besuchen, und sprach mit ihm. Dann stand ich auf, um zurückzukehren, und er stand mit mir auf, um mich zurückzubegleiten – ihre Wohnung befand sich im Haus des Usama ibn Zaid –. Da gingen zwei Männer von den Ansar vorbei, und als sie den Gesandten Allahs ﷺ sahen, beschleunigten sie ihre Schritte. Der Prophet ﷺ sagte: ‚Nur mit der Ruhe, ihr beiden! Das ist Safiyya bint Huyayy.' Da sagten die beiden: ‚Gepriesen sei Allah, o Gesandter Allahs!' Er sagte: ‚Der Satan läuft im Menschen wie das Blut, und ich fürchtete, er könnte euren Herzen etwas Böses – oder er sagte: etwas – einflüstern.'"

وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّهَا جَاءَتْ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي المَسْجِدِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ مَعَهَا يَقْلِبُهَا، حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ المَسْجِدِ عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ…»، ثُمَّ ذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ.

Und in einer anderen Überlieferung: „Sie kam, um ihn während seines Itikafs in der Moschee in den letzten zehn Tagen des Ramadan zu besuchen. Sie sprach eine Weile bei ihm, dann stand sie auf, um zurückzukehren, und der Prophet ﷺ stand mit ihr auf, um sie zurückzubegleiten. Als sie das Tor der Moschee bei dem Tor der Umm Salama erreichte …" Dann erwähnte er es sinngemäß.