Berliner Muslime

Die klare Grammatik: zu den Regeln der arabischen Sprache (Teil 1) · Kapitel 64 von 104

Das Mubtada und das Chabar und ihre Übereinstimmung

Das Mubtada und das Chabar und ihre Übereinstimmung

Die Beispiele

1. Der Tiger ist wild.
Der Hund ist zahm.
Der Stern ist leuchtend.

2. Die Ente ist schwimmend.
Zainab ist gehorsam.
Die Stadt ist belebt.

3. Die beiden Schüler sind anwesend.
Die beiden Bücher sind neu.
Die beiden Wächter sind wach.

4. Die beiden Mädchen sind fleißig.
Die beiden Gärten sind fruchtbar.
Die beiden Zimmer sind geräumig.

5. Die Wohltäter werden gelobt.
Die Schüler sind klug.
Die Faulen werden bestraft.

6. Die Damen sind wohlerzogen.
Die Bäume sind belaubt (im femininen Plural oder im femininen Singular).
Die Paläste sind hoch (im Singular oder im femininen Plural).

Die Untersuchung

Betrachte das Mubtada in jeder Gruppe der vorangegangenen Beispiele und vergleiche es mit dem Chabar. Du wirst feststellen, dass das Mubtada in der ersten Gruppe ein maskuliner Singular ist und das Chabar ebenso; in der zweiten Gruppe ist es ein femininer Singular, und das Chabar ebenfalls. Wenn du die dritte Gruppe betrachtest, siehst du das Mubtada im maskulinen Dual und das Chabar ebenso. In der vierten Gruppe findest du sowohl das Mubtada als auch das Chabar im femininen Dual. In der fünften Gruppe siehst du das Mubtada im maskulinen Plural von Vernunftwesen und das Chabar ebenso. In der sechsten Gruppe ist das Mubtada entweder ein femininer Plural von Vernunftwesen – das ist in unseren Beispielen „die Damen" – und sein Chabar ist ebenfalls ein femininer Plural von Vernunftwesen, oder ein gesunder femininer Plural von Nicht-Vernunftwesen oder ein gebrochener Plural von Nicht-Vernunftwesen. Das Chabar dieser beiden darf ein femininer Plural oder ein femininer Singular sein.

Die Regeln

(102) Das Chabar stimmt mit dem Mubtada in Singular, Dual und Plural sowie in Maskulinum und Femininum überein.

(103) Ist das Mubtada ein Plural eines Nicht-Vernunftwesens, darf das Chabar darüber im Plural oder im femininen Singular stehen.

Übung (1)

Mache jedes der folgenden Nomen zu einem Mubtada und bilde ein Chabar dazu:

die Reiter – die beiden Wächter – die Uhr – das Haus – das Fahrrad

die beiden Fenster – die Dienerinnen – der Fluss – die beiden Spielplätze – die Meere
die beiden Federn – die Berge – die Arbeiter – die Schulen – die Einfuhren

Übung (2)

Mache jedes der folgenden Nomen zu einem Chabar für ein passendes Mubtada:

schnell im Laufen – leuchtend – am Himmel funkelnd – wohlriechend
lebensnotwendig – erfolgreich – zwei geschlachtete (Fem.) – kümmernd um ihre Kinder
gekühlt – ausgelegt – siegreich – abwesend (Fem. Pl.)

Übung (3)

Wandle das Mubtada im folgenden Satz zunächst in den femininen Singular um, dann in den Dual in seinen beiden Formen, dann in den Plural in seinen beiden Formen.

Wer seinen Eltern gehorsam ist, ist bei Allah und bei den Menschen beliebt.

Übung (4)

Bilde drei Sätze, in denen das Mubtada jeweils ein maskuliner Plural von Vernunftwesen ist.
Ebenso: drei Sätze mit einem femininen Plural.
Ebenso: drei Sätze mit einem gebrochenen Plural.
Ebenso: drei Sätze mit einem femininen Plural von Nicht-Vernunftwesen.
Ebenso: drei Sätze mit einem gebrochenen Plural.

Übung (5)

Bilde acht Sätze, in denen das Mubtada in jedem einzelnen ein Relativpronomen (Ism mausul) ist, wobei du alle Relativpronomen, die du kennengelernt hast, vollständig verwendest.

Übung (6)

Nenne fünf Sätze, in denen das Mubtada in jedem einzelnen ein Demonstrativpronomen (Ism ischara) ist, wobei du alle Demonstrativpronomen vollständig verwendest.

Übung (7)

Bilde fünf Sätze, in denen das Mubtada in jedem einzelnen ein selbständiges Pronomen der angesprochenen Person ist, wobei du alle Pronomen der angesprochenen Person verwendest.