Kurs 2 · Gottesdienst
Wochenbett, Blut ohne Regel, Zwischenblutung
النِّفَاسُ وَدَمُ الْفَسَادِ وَالْمُسْتَحَاضَةُ
Das Wochenbett hat dieselben Regeln wie die Menstruation, nur die Dauer ist anders: höchstens vierzig Tage, nach unten ohne Grenze – hört das Blut nach einer Woche auf, ist die Frau rein. Blut ohne Regel ist alles, was kein Ḥaiḍ sein kann: bei der Schwangeren, beim Mädchen unter neun, bei weniger als einem Tag. Und die Frau mit Zwischenblutung? Sie braucht eine Regel, um Ḥaiḍ und Nicht-Ḥaiḍ zu trennen – das Heft gibt ihr drei, je nachdem, was sie über sich weiß.
- 1أَحْكَامُهُ كَالْحَيْضِRegeln wie die Menstruation
- 2أَكْثَرُهُ: أَرْبَعُونَ يَوْمًاHöchstens vierzig Tage
- 3لَا حَدَّ لِأَقَلِّهِNach unten keine Grenzehört das Blut auf, ist sie rein
- 4دَمُ الْحَامِلِBlut der Schwangerennach dem Madhhab menstruiert die Schwangere nicht
- 5دَمُ الصَّغِيرَةِBlut unter neun Jahren
- 6مَا نَقَصَ عَنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍWeniger als ein Tag und eine Nacht
- 7الْمُعْتَادَةُ: تَجْلِسُ عَادَتَهَاKennt ihre Gewohnheit: sie hält ihre gewohnten Tagez. B. immer sieben Tage – dann sieben Tage Ḥaiḍ, der Rest Zwischenblutung
- 8الْمُمَيِّزَةُ: تَعْمَلُ بِالتَّمْيِيزِKann das Blut unterscheiden: sie richtet sich nach der Farbedunkles, dickes Blut = Ḥaiḍ
- 9غَيْرُ مُمَيِّزَةٍ وَلَا مُعْتَادَةٍ: غَالِبُ الْحَيْضِWeder noch: sie nimmt das Üblichesechs oder sieben Tage
Die Begriffe
Die Anzahl der Tage und die Lage im Monat, wie sie bei der Frau bisher waren. Sie ist der erste Maßstab, wenn die Blutung aus dem Rahmen läuft – das Bekannte geht dem Unbekannten vor.
Menstruationsblut ist dunkel, dick und hat einen eigenen Geruch; Zwischenblutung ist hell und dünn. Wer keine Gewohnheit hat, aber diesen Unterschied erkennt, richtet sich danach.
Sechs oder sieben Tage – das, was bei den meisten Frauen der Fall ist. Der Prophet ﷺ gab es Ḥamna als Regel, als sie weder Gewohnheit noch Unterscheidung hatte.
Die Belege
Vierzig Tage
«كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعِينَ يَوْمًا»
Umm Salama: „Die Wöchnerin blieb zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ vierzig Tage sitzen.“
أبو داود والترمذي
Die Gewohnheit
«امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي»
„Bleib so lange, wie deine Menstruation dich sonst zurückhielt, dann mach Ghusl und bete.“ – zu Umm Ḥabība
مسلم
Die Unterscheidung
«إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يُعْرَفُ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي»
„Wenn es Menstruationsblut ist, ist es schwarz und erkennbar – dann lass das Gebet. Ist es das andere, mach Wuḍūʾ und bete.“ – zu Fāṭima bint Abī Ḥubaisch
أبو داود والنسائي
Das Übliche
«تَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً فِي عِلْمِ اللَّهِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي»
„Nimm sechs oder sieben Tage als Menstruation – wie Allah es weiß – dann mach Ghusl.“ – zu Ḥamna bint Jaḥsch
أبو داود والترمذي
Wochenbett: bis vierzig Tage, sonst wie Ḥaiḍ. Zwischenblutung: erst die Gewohnheit, dann die Farbe, sonst sechs oder sieben.
Prüfe dich selbst
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1. Wie lange dauert das Wochenbett (النِّفَاسُ) höchstens?
2. Eine Frau blutet nach der Geburt nur eine Woche. Was gilt?
3. Eine Frau mit Zwischenblutung kennt ihre Gewohnheit (immer sieben Tage). Wie bestimmt sie ihren Ḥaiḍ?
4. In welcher Reihenfolge prüft die Frau mit Zwischenblutung ihren Fall?
5. Woran erkennt die مُمَيِّزَةُ das Menstruationsblut?
Für den Unterricht
- Die drei Fälle der Zwischenblutung als Stufen erklären – erst prüfen, ob die Frau eine Gewohnheit hat; nur wenn nicht, die Farbe; nur wenn auch das nicht, das Übliche. Jede Stufe hat ihren eigenen Hadith.
- Beim Wochenbett den häufigsten Irrtum korrigieren: Vierzig Tage sind die Obergrenze, keine Pflichtdauer. Hört das Blut früher auf, betet sie sofort wieder.
- Das Blut der Schwangeren ist Madhhab-Position; die Mālikiten und Schāfiʿiten urteilen anders. Für die Praxis nach dem Madhhab: betet und fastet.
Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 27