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Kurs 2 · Gottesdienst

Die Abgabe der Zakat

إِخْرَاجُ الزَّكَاةِ


Wer den Mindestbetrag ein Jahr lang hatte, gibt sofort – Aufschieben ist Sünde. Geben kann der Besitzer selbst, ein Beauftragter oder der Vormund für das Kind und den Geistesverwirrten: Auch ihr Vermögen ist Zakat-pflichtig. Vorauszahlen darf man bis zu zwei Jahre. Und der Ort: Die Zakat auf Vermögen wird dort gegeben, wo das Vermögen ist; die Zakat zum Fastenbrechen dort, wo die Person ist.

إِخْرَاجُ الزَّكَاةِ
Die Abgabe der Zakat
الْمَذْهَبُ الْحَنْبَلِيُّ
حُكْمُهُ
Das Urteil
  1. 1
    وَاجِبٌ عَلَى الْفَوْرِ بَعْدَ تَمَامِ الْحَوْلِ
    Pflicht, sofort nach Ablauf des Jahres
    des Mondjahres – Aufschieben ohne Grund ist Sünde
الْمُخْرِجُ
Wer gibt
  1. 2
    الْمَالِكُ
    Der Besitzer
  2. 3
    الْوَكِيلُ
    Der Beauftragte
    die Moschee, ein Hilfswerk, ein Verwandter
  3. 4
    الْوَلِيُّ عَنِ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ
    Der Vormund für das Kind und den Geistesverwirrten
    auch ihr Vermögen ist Zakat-pflichtig
وَقْتُهَا
Die Zeit
  1. 5
    وَقْتُ الْوُجُوبِ: نِهَايَةُ الْحَوْلِ
    Pflicht: am Ende des Mondjahres
  2. 6
    وَقْتُ الْجَوَازِ: قَبْلَ وُجُوبِهَا بِحَوْلَيْنِ فَأَقَلَّ
    Erlaubt: bis zu zwei Jahre im Voraus
    wenn der Mindestbetrag schon da ist
مَكَانُ الْإِخْرَاجِ
Der Ort
  1. 7
    زَكَاةُ الْمَالِ: بَلَدُ الْمَالِ
    Zakat auf Vermögen: wo das Vermögen ist
    Geld in Berlin – Arme in Berlin
  2. 8
    زَكَاةُ الْفِطْرِ: بَلَدُ الشَّخْصِ
    Zakat zum Fastenbrechen: wo die Person ist
    wer das Fest in der Heimat verbringt, gibt dort

Die Begriffe

عَلَى الْفَوْرِ
Sofort

Ohne Aufschub, sobald das Jahr um ist. Wer wartet, bis der Ramadan kommt, obwohl sein Jahr im Rajab endet, versündigt sich – es sei denn, er hat sein Zakat-Datum von Anfang an auf den Ramadan gelegt.

تَعْجِيلُ الزَّكَاةِ
Vorauszahlung

Zakat geben, bevor das Jahr um ist – erlaubt bis zu zwei Jahre im Voraus, wenn der Mindestbetrag schon da ist. Der Prophet ﷺ erlaubte es al-ʿAbbās. Praktisch, wenn ein Bedürftiger jetzt Hilfe braucht.

بَلَدُ الْمَالِ
Der Ort des Vermögens

Die Zakat gehört zuerst den Armen des Ortes, an dem das Vermögen liegt. Sie in ein anderes Land zu schicken, ist nach dem Madhhab nur erlaubt, wenn am Ort niemand bedürftig ist – oder nach anderen Gelehrten, wenn dort die Not größer ist.

Die Belege

  • Vorauszahlung

    «أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ»

    „Al-ʿAbbās fragte den Propheten ﷺ, ob er seine Zakat vorauszahlen dürfe, bevor sie fällig war – und er erlaubte es ihm.“

    أبو داود والترمذي

  • Der Ort

    «... صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ»

    „… eine Abgabe, die von ihren Reichen genommen und ihren Armen gegeben wird.“ – die Armen desselben Landes

    متفق عليه

  • Das Vermögen des Kindes

    «مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ»

    „Wer die Vormundschaft über ein Waisenkind mit Vermögen hat, soll damit Handel treiben und es nicht liegen lassen, bis die Zakat es aufzehrt.“

    الترمذي – überliefert auch als Wort ʿUmars

Sofort nach dem Jahr, vom Besitzer oder in seinem Auftrag, bis zwei Jahre im Voraus erlaubt – und am Ort des Vermögens.

Prüfe dich selbst

5 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Wann muss die Zakat nach Ablauf des Jahres gegeben werden?

  2. 2. Wie weit im Voraus darf man Zakat zahlen?

  3. 3. Ein Kind hat eigenes Vermögen über dem Mindestbetrag. Was gilt?

  4. 4. Wo wird die Zakat auf Vermögen gegeben?

  5. 5. Jemand lebt in Berlin, verbringt aber das Fest in der Heimat. Wo gibt er die Zakat zum Fastenbrechen?

Für den Unterricht

  • Die Frage „Darf ich meine Zakat in die Heimat schicken?“ kommt in jeder Berliner Gemeinde. Die Madhhab-Antwort geben und die weitere Meinung nennen; auf jeden Fall zuerst schauen, wer hier bedürftig ist.
  • Die Zakat auf das Vermögen von Kindern überrascht Eltern, die für ihre Kinder sparen – der Vormund gibt sie aus dem Vermögen des Kindes.
  • Die Vorauszahlung praktisch machen: Wer im Ramadan geben will, sein Jahr aber später endet, zahlt voraus – das ist erlaubt und schön.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 63