Kurs 2 · Gottesdienst
Die Bedingungen des Gebets
شُرُوطُ الصَّلَاةِ
Das Heft trennt zwei Arten von Bedingungen. Die einen betreffen das Gebet selbst: Reinheit, Gebetszeit, Bedeckung, Gebetsrichtung, Absicht. Die anderen betreffen den Betenden: Islam, Verstand, Reife und – bei der Frau – die Abwesenheit von Menstruation und Wochenbett. Bei den zweiten muss man jeweils fragen: Ist das eine Bedingung dafür, dass das Gebet gilt, oder dafür, dass es überhaupt Pflicht ist? Der Verstand etwa ist beides; die Reife ist nur eine Bedingung der Pflicht – das Gebet eines Kindes gilt.
- 1الطَّهَارَةُDie Reinheitdas Gegenteil: الْمُحْدِثُ – der Unreine
- 2دُخُولُ الْوَقْتِDer Eintritt der Gebetszeit
- 3سَتْرُ الْعَوْرَةِDie Bedeckung der Blößedas Gegenteil: الْعُرْيَانُ – der Unbedeckte
- 4اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِDie Gebetsrichtung
- 5النِّيَّةُDie Absicht
- 6الْإِسْلَامُDer Islamشَرْطُ صِحَّةٍ – Bedingung der Gültigkeit
- 7الْعَقْلُDer Verstandشَرْطُ صِحَّةٍ وَوُجُوبٍ – Bedingung der Gültigkeit und der Pflicht
- 8الْبُلُوغُDie Reifeشَرْطُ وُجُوبٍ – nur Bedingung der Pflicht; für die Gültigkeit genügt التَّمْيِيزُ, das Unterscheidungsalter
- 9عَدَمُ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ لِلْمَرْأَةِKeine Menstruation, kein Wochenbettشَرْطُ صِحَّةٍ وَوُجُوبٍ – für die Frau
Die Begriffe
Ohne sie gilt das Gebet nicht, selbst wenn es verrichtet wurde. Der Islam ist so eine Bedingung: Das Gebet eines Nichtmuslims ist keine gültige Handlung.
Ohne sie ist das Gebet nicht verpflichtend – aber wenn es verrichtet wird, gilt es. Die Reife ist so eine Bedingung: Das Kind muss nicht, aber sein Gebet ist gültig und wird belohnt.
Das Alter, in dem ein Kind versteht, was es tut – die Gelehrten setzen es etwa mit sieben Jahren an. Ab da ist sein Gebet gültig, und ab da wird es dazu angehalten.
Die Belege
Die Reinheit
«لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ»
„Allah nimmt kein Gebet ohne Reinheit an.“
مسلم
Die Gebetszeit
﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾
„Das Gebet ist den Gläubigen zu festgelegten Zeiten vorgeschrieben.“
النساء ١٠٣
Die Absicht
«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»
„Die Taten sind nur nach den Absichten.“
متفق عليه
Das Kind wird angehalten
«مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ»
„Befehlt euren Kindern das Gebet, wenn sie sieben Jahre alt sind.“
أبو داود
Fünf Bedingungen für das Gebet, vier für den Betenden – und bei den vier immer fragen: Gültigkeit oder Pflicht?
Prüfe dich selbst
6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.
1. Wie viele Bedingungen des Gebets selbst und wie viele des Betenden nennt das Blatt?
2. Was für eine Bedingung ist die Reife (الْبُلُوغُ)?
3. Ein achtjähriges Kind betet. Was gilt?
4. Welche Bedingung des Betenden ist sowohl Bedingung der Gültigkeit als auch der Pflicht?
5. Was bedeutet الْعُرْيَانُ, der Gegenbegriff im Heft?
6. Ab welchem Alter setzen die Gelehrten das Unterscheidungsalter (التَّمْيِيزُ) etwa an?
Für den Unterricht
- Der Unterschied Gültigkeit / Pflicht ist die Pointe des Blattes. Am Kind erklären: Es muss nicht, aber es darf – und sein Gebet zählt.
- Die Reinheit ist der Anfang der Bedingungen – deshalb springt das Heft ab der nächsten Seite in die Reinheit und kommt erst viel später zu den übrigen vier zurück.
- Die beiden Gegenbegriffe aus dem Heft (المحدث / العريان) mitnehmen: So sprechen die Fiqh-Bücher, wenn sie Fälle behandeln.
Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 12