Kurs 5 · Straf- und Gerichtsrecht
Die Schlachtung
الذَّكَاةُ
Ein Landtier, das man essen darf, wird erst durch die Schlachtung erlaubt. Das Heft ordnet sie nach vier Säulen: der Schlachtende, das Tier, das Werkzeug und der Schlachtvorgang selbst. Schlachten darf, wer bei Verstand ist, unterscheiden kann und Muslim oder Schriftbesitzer ist. Das Werkzeug muss scharf sein und schneiden. Durchtrennt werden Luftröhre und Speiseröhre, und beim Schlachten wird der Name Allahs genannt – wer das vergisst, dessen Schlachtung bleibt gültig.
- 1عَاقِلٌbei Verstand
- 2مُمَيِّزٌunterscheidungsfähig
- 3مُسْلِمٌ أَوْ كِتَابِيٌّMuslim oder Schriftbesitzer
- 4قَطْعُ الْحُلْقُومِ وَالْمَرِيءِLuftröhre und Speiseröhre durchtrennen
- 5التَّسْمِيَةُ عِنْدَ الذَّبْحِden Namen Allahs nennenوَتَسْقُطُ سَهْوًا
Die Begriffe
Das vorschriftsmäßige Töten eines essbaren Landtiers, durch das sein Fleisch erlaubt wird. Ohne sie gilt das Tier als Aas.
Auch ein Kind, das noch nicht volljährig ist, darf schlachten, wenn es versteht, was es tut, und die Bedingungen einhält.
Ein Jude oder Christ. Seine Schlachtung ist erlaubt, wenn er sie nach den Bedingungen vollzieht. Die Schlachtung eines Götzendieners, Magiers oder Glaubensabtrünnigen ist es nicht.
Diese beiden müssen durchtrennt werden. Das Durchtrennen der Halsadern ist empfohlen, aber im Madhhab keine Bedingung.
Wer vergisst, „Bismillāh“ zu sagen, dessen Schlachtung bleibt gültig. Wer es absichtlich weglässt, dessen Tier ist verboten.
Verständiger Muslim oder Schriftbesitzer, essbares Tier, scharfes Werkzeug, Luft- und Speiseröhre durch – mit Bismillāh.
Prüfe dich selbst
5 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.
1. Wer darf nach dem Blatt schlachten?
2. Was muss beim Schlachten durchtrennt werden?
3. Jemand vergisst beim Schlachten, den Namen Allahs zu nennen. Was gilt?
4. Darf ein noch nicht volljähriges Kind schlachten?
5. Welche Schlachtung ist nach dem Blatt NICHT erlaubt?
Für den Unterricht
- Die vier Säulen der Schlachtung mit den vier Säulen der Jagd auf dem nächsten Blatt vergleichen.
- Aktuelle Fragen ansprechen: Betäubung vor der Schlachtung, maschinelle Schlachtung – und betonen, dass hier die Bedingungen des Blattes der Maßstab sind.
- Den Unterschied zwischen Vergessen und Absicht beim Bismillāh deutlich machen.
Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه الجنايات, S. 158