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Kurs 3 · Geldgeschäfte

Die Miete und der Arbeitsvertrag

الْإِجَارَةُ


Die Miete ist ein bindender Vertrag: Keine Seite kann ihn allein auflösen. Sie hat vier Säulen – Vermieter, Mieter, Mietpreis und das Gemietete – und dazu die Formel. Gemietet werden kann die Nutzung einer Sache (Wohnung, Auto) oder die Arbeit eines Menschen. Bei Menschen unterscheidet das Heft zwei Arten von Arbeitnehmern, und das hat Folgen für die Haftung: Wer auf Zeit nur für einen arbeitet, haftet nicht für versehentliche Schäden; wer für viele Aufträge übernimmt, haftet dafür.

الْإِجَارَةُ
Die Miete
عَقْدٌ لَازِمٌ – ein bindender Vertrag
الْمُؤْجِرُ
Vermieter
جَائِزُ التَّصَرُّفِ
  1. 1
    ضَمَانُ تَلَفِ الْعَيْنِ عَلَى الْمُؤْجِرِ
    Geht die Sache unter, trägt es der Vermieter
    إِلَّا إِذَا تَعَدَّى الْمُسْتَأْجِرُ أَوْ فَرَّطَ
الْمُسْتَأْجِرُ
Mieter
جَائِزُ التَّصَرُّفِ
الْأُجْرَةُ
Mietpreis
  1. 2
    مَعْلُومَةٌ بِالنَّصِّ أَوْ بِالْعُرْفِ
    bekannt durch Angabe oder Brauch
  2. 3
    تَصِحُّ ثَمَنًا فِي الْبَيْعِ
    was als Kaufpreis taugt
  3. 4
    تَجِبُ بِالْعَقْدِ مَا لَمْ تُؤَجَّلْ
    geschuldet ab Vertragsschluss, außer sie wird aufgeschoben
الْمُسْتَأْجَرُ — شُرُوطٌ
Das Gemietete: Bedingungen
  1. 5
    مَنْفَعَةٌ
    Eine Nutzung
    • عَيْنٌeiner Sache
    • آدَمِيٌّeines Menschen
      • بِالزَّمَنِ: أَجِيرٌ خَاصٌّauf Zeit: Einzelarbeitnehmerلَا يَضْمَنُ جِنَايَتَهُ خَطَأً
      • بِالْعَمَلِ: مُشْتَرَكٌnach Auftrag: Allgemeinarbeiterيَضْمَنُ جِنَايَتَهُ خَطَأً
  2. 6
    مُبَاحَةٌ غَيْرُ قُرْبَةٍ
    erlaubt und kein Gottesdienst
  3. 7
    مَقْدُورٌ عَلَى تَسْلِيمِهَا
    übergebbar
  4. 8
    مَمْلُوكَةٌ لِلْمُؤْجِرِ
    gehört dem Vermieter
  5. 9
    مَعْلُومَةٌ
    bekannt
    • بِالْعُرْفِdurch Brauch
    • بِالْوَصْفِdurch Beschreibung
الصِّيغَةُ: دَالَّةٌ عَلَى الْمَقْصُودِ
Formel: zeigt das Gewollte
  1. 10
    قَوْلِيَّةٌ
    mit Worten
  2. 11
    فِعْلِيَّةٌ
    durch Handlung

Die Begriffe

عَقْدٌ لَازِمٌ
Bindender Vertrag

Ein Vertrag, den keine Seite allein auflösen kann; das geht nur, wenn beide einverstanden sind. Die Miete gehört dazu – anders als etwa die Vollmacht, die jeder jederzeit beenden kann.

مُبَاحَةٌ غَيْرُ قُرْبَةٍ
Erlaubt und kein Gottesdienst

Man kann nichts Verbotenes mieten, und man kann keine reine Gottesdiensthandlung als Mietvertrag vereinbaren, etwa das Vorbeten im Gebet. Was dafür gegeben wird, ist keine Miete, sondern ein Unterhalt aus der Gemeinschaftskasse.

أَجِيرٌ خَاصٌّ
Einzelarbeitnehmer

Wer für eine bestimmte Zeit nur für einen Arbeitgeber arbeitet, etwa ein angestellter Fahrer. Beschädigt er versehentlich etwas, haftet er nicht – nur bei Vorsatz oder Nachlässigkeit.

أَجِيرٌ مُشْتَرَكٌ
Allgemeinarbeiter

Wer Aufträge von vielen annimmt und nach Leistung bezahlt wird: Schneider, Werkstatt, Reinigung. Was er bei der Arbeit beschädigt, muss er ersetzen, auch wenn es aus Versehen geschah.

التَّعَدِّي وَالتَّفْرِيطُ
Übergriff und Nachlässigkeit

Übergriff heißt, mehr zu tun als erlaubt (das Mietauto für Rennen nutzen). Nachlässigkeit heißt, zu unterlassen, was man tun muss (es unverschlossen stehen lassen). Nur dann haftet der Mieter für den Untergang der Sache.

Miete ist Nutzung auf Zeit – der Vermieter trägt den Untergang, außer der Mieter war übergriffig oder nachlässig.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Was bedeutet es, dass die Miete ein عَقْدٌ لَازِمٌ ist?

  2. 2. Eine gemietete Wohnung brennt ohne Schuld des Mieters ab. Wer trägt den Schaden?

  3. 3. Eine Kfz-Werkstatt beschädigt aus Versehen ein Auto. Haftet sie?

  4. 4. Wer ist ein أَجِيرٌ خَاصٌّ?

  5. 5. Warum kann man das Vorbeten im Gebet nicht als Mietvertrag vereinbaren?

  6. 6. Wann ist der Mietpreis (الْأُجْرَةُ) geschuldet?

Für den Unterricht

  • Den Unterschied der beiden Arbeitnehmerarten mit Beispielen festigen: Hausangestellte gegenüber Kfz-Werkstatt.
  • Fragen: Wer zahlt, wenn die gemietete Wohnung ohne Schuld des Mieters abbrennt? (Der Vermieter.) Und wenn der Mieter den Herd anließ? (Der Mieter.)
  • Klären, warum der Lohn für Imam und Muezzin trotzdem erlaubt ist: als Zuwendung aus der Gemeinschaftskasse, nicht als Mietlohn.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه المعاملات, S. 21