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Kurs 3 · Geldgeschäfte

Die Stiftung

الْوَقْفُ

Die Stiftung ist eine empfohlene gute Tat und ein bindender Vertrag: Was einmal gestiftet ist, kann man nicht zurücknehmen. Das Heft zeigt die Säulen – Stifter, gestiftete Sache, Begünstigte, Formel – und zwei weitere Punkte: Die Bedingungen des Stifters sind zu befolgen, solange sie der Scharia nicht widersprechen, und die Stiftung braucht einen Verwalter, der bestimmte Eigenschaften haben muss.

الْوَقْفُ
Die Stiftung
الْوَقْفُ سُنَّةٌ وَهُوَ عَقْدٌ لَازِمٌ
الْوَاقِفُ: جَائِزُ التَّبَرُّعِ
Der Stifter: darf verschenken
الْمَوْقُوفُ
Die gestiftete Sache
  1. 1
    عَيْنٌ
    eine bestimmte Sache
  2. 2
    يَجُوزُ بَيْعُهَا
    verkäuflich
  3. 3
    تَبْقَى بَعْدَ الِانْتِفَاعِ
    bleibt beim Nutzen erhalten
الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ
Die Begünstigten
  1. 4
    جِهَةٌ: بِرٌّ
    ein Zweck: ein guter
  2. 5
    أَفْرَادٌ
    Personen
    • مُعَيَّنٌbestimmt
    • يَمْلِكُkann Eigentum haben
الصِّيغَةُ
Die Formel
  1. 6
    قَوْلٌ
    mit Worten
    • صَرِيحٌausdrücklich
    • كِنَايَةٌandeutend
  2. 7
    فِعْلٌ
    durch Handlung
شَرْطُ الْوَاقِفِ: غَيْرُ مُخَالِفٍ لِلشَّرْعِ
Bedingung des Stifters: der Scharia nicht zuwider
النَّاظِرُ
Der Verwalter
  1. 8
    مَشْرُوطٌ
    vom Stifter eingesetzt
    • مُسْلِمٌMuslim
    • مُكَلَّفٌmündig und verständig
    • ذُو كِفَايَةٍ وَقُدْرَةٍfähig und kräftig genug
  2. 9
    غَيْرُ مَشْرُوطٍ
    nicht vom Stifter eingesetzt
    • مُسْلِمٌMuslim
    • مُكَلَّفٌmündig und verständig
    • عَدْلٌrechtschaffen
    • رَشِيدٌvernünftig im Umgang mit Geld

Die Begriffe

عَقْدٌ لَازِمٌ
Bindender Vertrag

Ist die Stiftung erklärt, kann der Stifter sie nicht widerrufen. Die Sache darf weder verkauft noch verschenkt noch vererbt werden.

تَبْقَى بَعْدَ الِانْتِفَاعِ
Bleibt beim Nutzen erhalten

Stiften kann man nur, was beim Gebrauch nicht verbraucht wird: ein Haus, ein Brunnen, Bücher, ein Grundstück. Lebensmittel oder Kerzen kann man verschenken, aber nicht stiften.

جِهَةُ بِرٍّ
Guter Zweck

Wird für einen Zweck gestiftet, muss er gut sein: Moscheen, Arme, Schüler, Brunnen. Eine Stiftung für etwas Verbotenes ist ungültig.

صَرِيحٌ وَكِنَايَةٌ
Ausdrücklich und andeutend

Ausdrückliche Worte sind etwa „ich stifte“. Andeutende Worte wie „ich spende es dauerhaft“ machen eine Stiftung nur, wenn die Absicht dazu kommt oder die Umstände es klar machen. Auch eine Handlung kann stiften – etwa ein Gebäude als Moschee bauen und zum Gebet freigeben.

شَرْطُ الْوَاقِفِ
Die Bedingung des Stifters

Was der Stifter festlegt – wer begünstigt wird, wie verteilt wird, wer verwaltet – ist zu befolgen, solange es nicht gegen die Scharia verstößt.

النَّاظِرُ
Verwalter

Wer die Stiftung führt, vermietet, instand hält und die Erträge verteilt. Hat der Stifter niemanden bestimmt und setzt etwa der Richter jemanden ein, verlangt das Heft zusätzlich Rechtschaffenheit und Vernunft im Umgang mit Geld.

Die Sache bleibt, der Nutzen fließt – und der Wille des Stifters gilt, solange er die Scharia nicht bricht.

Prüfe dich selbst

5 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Kann der Stifter eine einmal erklärte Stiftung zurücknehmen?

  2. 2. Welche Sache kann man stiften?

  3. 3. Wie lange sind die Bedingungen des Stifters (شَرْطُ الْوَاقِفِ) zu befolgen?

  4. 4. Jemand baut ein Gebäude als Moschee und gibt es zum Gebet frei, ohne etwas zu sagen. Ist das eine Stiftung?

  5. 5. Welche Eigenschaften verlangt das Heft zusätzlich beim Verwalter, den NICHT der Stifter eingesetzt hat?

Für den Unterricht

  • Moderne Stiftungen besprechen: Moscheegebäude, Koranschulen, Stiftungsfonds. Wer ist dort eigentlich der Verwalter?
  • Fragen: Kann man Geld stiften? (Das Heft verlangt eine Sache, die beim Nutzen erhalten bleibt – darüber kann man im Unterricht weiter sprechen.)

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه المعاملات, S. 49