Einleitung

Einleitung

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten. Segen und Frieden seien auf unserem Propheten Muhammad, auf seiner Familie und auf allen seinen Gefährten.

Wie es weiter heißt: Das Wissen der Scharia gehört zu den vornehmsten Mitteln der Annäherung an Allah, und durch es erlangt man Erhöhung in beiden Welten. Der Erfolg im Wissen liegt im Auswendiglernen seiner Grundlagen. Darum wurde gesagt¹:

Die Gelehrten – Allah erbarme sich ihrer – haben sich bemüht, für jedes Fach Leittexte zu verfassen, um das Erfassen des Wissens und das Vergegenwärtigen seiner Fragen zu erleichtern. Durch das Auswendiglernen dieser Texte verbreitete sich ihr Wissen in den Weiten der Welt, ihre Schüler zogen durch die Länder, und so zog die Umma im Laufe der Zeiten Nutzen aus ihnen.

Wegen der Bedeutung des Auswendiglernens für den Wissenssuchenden habe ich für ihn Texte zusammengestellt, die zu den umfassendsten und nützlichsten gehören. Es sind achtzehn (18) Texte, bei denen ich die schrittweise Steigerung im Auswendiglernen bei gleichzeitiger Vielfalt der Fächer berücksichtigt habe.

Um ihre Wortlaute zu sichern, stützte ich mich auf einhundertzwanzig (120) Handschriften und führte die Beschreibung der Handschriften jedes Textes an dessen Anfang auf.

Ebenso habe ich ihre Wörter mit Vokalzeichen versehen und die Satzzeichen sorgfältig gesetzt, unter Berücksichtigung der Wortbedeutungen darin.

Ich nannte sie „Die Leittexte des Wissenssuchenden“. Der Anfänger braucht sie, und auch der fortgeschrittene Strebende kommt nicht ohne sie aus. Ich habe ihnen eine einführende Stufe vorangestellt.

Die Übersicht über diese Texte und ihre Stufen lautet wie folgt:

Die einführende Stufe: Anrufungen und Umgangsformen.

Die erste Stufe: Sie umfasst folgende Texte:

1 – Die Ungültigmacher des Islam.
2 – Die vier Grundregeln.
3 – Die drei Grundlagen und ihre Belege.
4 – Die Vierzig über die Grundlagen des Islam und die Regeln der Rechtsnormen (die Vierzig des Nawawi).

Die zweite Stufe: Sie umfasst folgende Texte:

1 – Das Geschenk für Kinder und Jungen über die Tadschwid des Quran.
2 – Die Bedingungen, Säulen und Pflichtbestandteile des Gebets.
3 – Das Buch des Tauhid, das das Recht Allahs gegenüber den Dienern ist.

Die dritte Stufe: Sie umfasst folgende Texte:

1 – Das Lehrgedicht al-Baiquni.
2 – Das Lehrgedicht des Abu Ishaq al-Ilbiri.
3 – Die Einleitung des Adschurrum.
4 – Die Glaubenslehre von Wasit.

Die vierte Stufe: Sie umfasst folgende Texte:

1 – Die Waraqat.
2 – Die Überschrift der Urteile.
3 – Das Anliegen des Forschers bei den Gesamtheiten der Erbfälle (ar-Rahbiya).
4 – Die Glaubenslehre des Tahawi.

Die fünfte Stufe: Sie umfasst folgende Texte:

1 – Bulugh al-Maram: Das Erreichen des Ziels aus den Belegen der Rechtsnormen.
2 – Zad al-Mustaqni‘ in der Kurzfassung des Muqni‘.
3 – Die Quintessenz der Grammatik (die Alfiya des Ibn Malik).

Die sechste Stufe: Sie umfasst folgende Texte:

1 – Das Umfassende zu dem, was in den beiden Sahih steht.
2 – Die Einzelüberlieferungen von al-Bukhari und Muslim.
3 – Die Zusätze zu den beiden Sahih.

Nach der Einleitung habe ich den einfachsten Weg zum Auswendiglernen der Texte und zu ihrer Wiederholung dargelegt, dazu vorgeschlagene Namen von Kommentaren zu diesen Texten und Namen vorgeschlagener Bücher zum Lesen, geordnet nach den Stufen.

Wegen des großen Umfangs der Texte der „fünften Stufe“ habe ich jeden Text darin einzeln herausgestellt.

Ich bitte Allah, dass Er uns allen Lauterkeit der Absicht, Rechtschaffenheit in Wort und Tat und das Bewusstsein Seiner Beobachtung im Verborgenen und Offenen schenke.

Und Allah segne und grüße unseren Propheten Muhammad, seine Familie und alle seine Gefährten.

Dr. Abd al-Muhsin ibn Muhammad al-Qasim
Imam und Prediger der Prophetenmoschee, der Edlen