Die Alfiyya des Ibn Malik · Kapitel 3 von 82
Der einfachste Weg zum Auswendiglernen der Texte
Der einfachste Weg zum Auswendiglernen der Texte
Das stetige Dranbleiben beim Auswendiglernen der Texte, ohne vom täglich Auswendiggelernten zu viel auf einmal zu nehmen, und die Bedachtsamkeit beim Auswendiglernen: Das ist der Weg der Gelehrten. Az-Zuhri – Allah erbarme sich seiner – sagte: „Wir haben dieses Wissen nur durch ein Hadith und zwei Hadithe, durch eine Frage und zwei Fragen zusammengetragen.“
Ein Text ist entweder ein Hadith des Propheten ﷺ, oder er ist Prosa oder Vers.
Der Umfang dessen, was man von den Texten auswendig lernt, ist wie folgt:
1 – Ist der auswendig zu lernende Text ein Hadithtext, so lerne jeden Tag drei Hadithe auswendig.
2 – Ist er Prosa, so lerne einen nützlichen Abschnitt daraus auswendig, der nicht mehr als fünf Zeilen umfasst.
3 – Ist er ein Lehrgedicht, so lerne nicht mehr als drei Verse auswendig.
Mit dieser bedachten Menge und mit Wiederholung festigt sich das Auswendiggelernte – so Allah will.
Die Methode des Auswendiglernens der Texte ist wie folgt:
1 – Wiederhole die Menge, die du auswendig lernen willst, „zwanzigmal“. Die beste Zeit zum Auswendiglernen ist nach dem Morgengebet.
2 – Wiederhole nach dem Nachmittagsgebet oder nach dem Sonnenuntergangsgebet das, was du am Morgen gelernt hast, „zwanzigmal“ auswendig.
3 – Lies am nächsten Tag, bevor du mit dem Auswendiglernen der neuen Menge beginnst, das, was du gestern gelernt hast, „zwanzigmal“ auswendig.
4 – Lies dann auswendig, was du vom Anfang des Textes an gelernt hast, bis du an der Stelle des neuen Auswendiglernens ankommst.
5 – Danach beginne auf dieselbe Weise mit dem Auswendiglernen der neuen Lektion.
6 – Wiederhole diese Methode täglich, bis du das Auswendiglernen des Textes beendet hast und das Gelernte fest sitzt.
Gehe mit dieser Methode bei jedem Text vor, den du auswendig lernst. Dabei ist es notwendig, das Studium des Wissens beständig fortzusetzen: durch Auswendiglernen, Wiederholen und Lesen von Büchern, durch den Besuch der Unterrichte der Gelehrten und das Verweilen bei ihnen und durch Fragen nach dem, was dir an Wissensfragen unklar ist.
Das Auswendiglernen geschieht nur durch Wiederholung, und das Festsitzen des Gelernten kommt durch häufiges Wiederholen. Das ist die Gewohnheit der im Wissen Gefestigten. Abu Ishaq asch-Schirazi – Allah erbarme sich seiner – pflegte die Menge des Auswendiggelernten „hundertmal“ zu wiederholen, und Ilkiya al-Harrasi – Allah erbarme sich seiner – wiederholte sie „siebzigmal“. Und hier ist diese Geschichte, die dir zeigt, dass geringes Wiederholen die Ursache schnellen Vergessens ist. Ibn al-Dschauzi – Allah erbarme sich seiner – sagte:
«وَحَكَى لَنَا الحَسَنُ ـ يَعْنِي: ٱبْنَ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيَّ ـ أَنَّ فَقِيهاً أَعَادَ الدَّرْسَ فِي بَيْتِهِ مِرَاراً كَثِيرَةً، فَقَالَتْ لَهُ عَجُوزٌ فِي بَيْتِهِ: قَدْ وَاللَّهِ حَفِظْتُهُ أَنَا، فَقَالَ: أَعِيدِيهِ، فَأَعَادَتْهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ، قَالَ: يَا عَجُوزُ أَعِيدِي ذَلِكَ الدَّرْسَ، فَقَالَتْ: مَا أَحْفَظُهُ، قَالَ: أَنَا أُكَرِّرُ بَعْدَ الحِفْظِ؛ لِئَلَّا يُصِيبَنِي مَا أَصَابَكِ».
„Al-Hasan – gemeint ist Ibn Abi Bakr an-Naisaburi – erzählte uns, dass ein Rechtsgelehrter eine Lektion in seinem Haus viele Male wiederholte. Da sagte eine alte Frau in seinem Haus zu ihm: ‚Bei Allah, ich habe sie schon auswendig gelernt!‘ Er sagte: ‚Wiederhole sie!‘ Und sie wiederholte sie. Nach einigen Tagen sagte er: ‚Alte Frau, wiederhole jene Lektion!‘ Sie sagte: ‚Ich kann sie nicht mehr.‘ Er sagte: ‚Ich wiederhole auch nach dem Auswendiglernen, damit mir nicht widerfährt, was dir widerfahren ist.‘“1
1 „Al-Hathth ‘ala hifz al-‘ilm“ (Die Ermunterung zum Bewahren des Wissens), S. 36.