Kurzfassung des Verständnisses der schönsten Namen Allahs · Kapitel 50 von 73
Al-Qarīb (Der Nahe)
Al-Qarīb (Der Nahe)
Der Name „Al-Qarīb" (der Nahe) kommt im edlen Quran an drei Stellen vor. Das sind die Worte des Erhabenen:
﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة: ١٨٦]
„Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen – so bin Ich nahe. Ich erhöre den Ruf des Rufenden, wenn er Mich anruft. So sollen sie auf Mich hören und an Mich glauben, auf dass sie rechtgeleitet werden." (Sure 2, Vers 186)
und Sein Wort:
﴿قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ﴾ [سبأ: ٥٠]
„Sprich: Wenn ich irregehe, so gehe ich nur zu meinem eigenen Nachteil irre; und wenn ich rechtgeleitet bin, dann durch das, was mein Herr mir offenbart. Er ist Allhörend und nahe." (Sure 34, Vers 50)
und Sein Wort:
﴿وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ﴾ [هود: ٦١]
„Und zu den Thamūd (sandten Wir) ihren Bruder Ṣāliḥ. Er sagte: ‚O mein Volk, dient Allah! Ihr habt keinen Gott außer Ihm. Er hat euch aus der Erde hervorgebracht und euch auf ihr angesiedelt. So bittet Ihn um Vergebung und kehrt dann reumütig zu Ihm um. Wahrlich, mein Herr ist nahe und erhört.'" (Sure 11, Vers 61)
Die Nähe Allahs, auf die diese Verse hinweisen, ist eine besondere Nähe zu den Anbetenden, den Liebenden und den Bittenden, deren Gebet erhört wird. Es ist eine Nähe, deren Wirklichkeit nicht erfasst werden kann; man erkennt nur ihre Auswirkungen: Seine Güte ihnen gegenüber, Seine Gewährung von Gelingen, Seine Fürsorge für sie. Zu ihren Auswirkungen gehören Seine Erhörung der Bittenden und Seine Belohnung der Anbetenden.
Aus der Sunna sind zudem zahlreiche Hadithe belegt, die auf die Nähe Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, zu Seinen gläubigen Dienern und frommen Vertrauten hinweisen: Er hört ihr Gebet, erhört ihren Ruf und gibt ihnen, worum sie bitten. So heißt es in den beiden „Ṣaḥīḥ"-Sammlungen von Abū Mūsā al-Ašʿarī, möge Allah mit ihm zufrieden sein, er sagte:
«كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بِالتَّكْبِيرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَيُّهَا النَّاسُ! ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ؛ إِنَّكُمْ لَيْسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ».
„Wir waren mit dem Propheten ﷺ auf einer Reise, da begannen die Leute, laut den Takbīr zu sprechen. Da sagte der Prophet ﷺ: ‚O ihr Menschen! Seid nachsichtig mit euch selbst! Ihr ruft keinen Tauben und keinen Abwesenden an. Ihr ruft einen Allhörenden, Nahen an, und Er ist bei euch.'"
Und ebenfalls in den beiden „Ṣaḥīḥ"-Sammlungen, von Abū Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, vom Propheten ﷺ, er sagte: Allah, der Mächtige und Erhabene, sprach:
«مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِي أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ أُهَرْوِلُ».
„Wer sich Mir eine Handbreit nähert, dem nähere Ich Mich eine Armlänge; und wer sich Mir eine Armlänge nähert, dem nähere Ich Mich eine Klafterlänge; und wenn er gehend zu Mir kommt, komme Ich eilends zu ihm."