Kurzfassung des Verständnisses der schönsten Namen Allahs · Kapitel 51 von 73
Al-Mujīb (Der Erhörende)
Al-Mujīb (Der Erhörende)
Der Name Allahs „Al-Mujīb" (der Erhörende) kommt im edlen Quran an einer einzigen Stelle vor. Das sind Seine, des Erhabenen, Worte:
﴿وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ﴾ [هود: ٦١]
„Und zu den Thamūd (sandten Wir) ihren Bruder Ṣāliḥ. Er sagte: ‚O mein Volk, dient Allah! Ihr habt keinen Gott außer Ihm. Er hat euch aus der Erde hervorgebracht und euch auf ihr angesiedelt. So bittet Ihn um Vergebung und kehrt dann reumütig zu Ihm um. Wahrlich, mein Herr ist nahe und erhört.'" (Sure 11, Vers 61)
Sein Name, des Erhabenen, „Al-Mujīb" weist darauf hin, dass Er – gepriesen sei Er – das Gebet der Bittenden hört und die Bitte der Fragenden erhört. Er enttäuscht keinen Gläubigen in seinem Gebet und weist keinen Muslim zurück, der Ihn im Vertrauen anruft. Und Er – gepriesen sei Er – liebt es, dass die Diener Ihn um alle ihre religiösen und weltlichen Anliegen bitten.
In der prophetischen Sunna sind zahlreiche Hadithe überliefert, die zum Bittgebet ermuntern und erklären, dass Allah – gesegnet und erhaben ist Er – die Bittenden erhört und den Fragenden gibt, und dass Er – der Mächtige und Erhabene – schamhaft und großzügig ist, zu großzügig, als dass Er jemanden abwiese, der zu Ihm betet, oder jemanden enttäuschte, der Ihn im Vertrauen anruft, oder jemandem verwehrte, der Ihn bittet.
Abū Dāwūd, at-Tirmiḏī und andere überliefern von Salmān al-Fārisī, möge Allah mit ihm zufrieden sein, vom Propheten ﷺ, er sagte:
«إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا».
„Wahrlich, Allah ist schamhaft und großzügig. Er schämt sich vor Seinem Diener, wenn dieser seine Hände zu Ihm erhebt, sie leer zurückzuweisen."
Und im Hadith vom Herabkommen des Herrn sagt er ﷺ:
«يَنْزِلُ رَبُّنَا -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ» متفق عليه.
„Unser Herr – gesegnet und erhaben ist Er – kommt jede Nacht zum untersten Himmel herab, wenn das letzte Drittel der Nacht übrig ist, und spricht: Wer Mich anruft, den erhöre Ich; wer Mich bittet, dem gebe Ich; und wer Mich um Vergebung bittet, dem vergebe Ich." (Übereinstimmend überliefert)
Zu den Auswirkungen des Glaubens an den Namen Allahs „Al-Mujīb" gehört, dass die Gewissheit des Dieners in Allah erstarkt, seine Hoffnung groß wird und seine Hinwendung zu Ihm sowie sein Verlangen nach dem, was bei Ihm ist, zunehmen, und dass die Krankheit der Verzweiflung an Seiner Barmherzigkeit oder der Hoffnungslosigkeit an Seiner Gnade von ihm weicht.