Kurzfassung des Verständnisses der schönsten Namen Allahs · Kapitel 64 von 73

Al-Qābid, Al-Bāsit (Der Zurückhaltende, Der Ausbreitende)

Diese beiden Namen sind in der Sunna des Propheten überliefert, in den „Sunan“ und im „Musnad“ des Imam Ahmad, von Anas ibn Mālik, Allah habe Wohlgefallen an ihm, der sagte:

Hadith

«غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَوْ سَعَّرْتَ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الخَالِقُ القَابِضُ، البَاسِطُ الرَّازِقُ، المُسَعِّرُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ»

„Zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ stiegen die Preise. Da sagten sie: ‚O Gesandter Allahs, wenn du doch die Preise festsetzen würdest!‘ Er sagte: ‚Gewiss, Allah ist der Schöpfer, der Zurückhaltende, der Ausbreitende, der Versorger, der den Preis bestimmt. Und ich hoffe, Allah zu begegnen, ohne dass mich jemand wegen eines Unrechts belangt, das ich ihm angetan hätte – weder an Blut noch an Besitz.‘“

„Al-Bāsit“ bedeutet: Der, der die Versorgung ausbreitet für den, den Er von Seinen Dienern will. „Al-Qābid“ bedeutet: Der, der sie einengt oder dem vorenthält, dem Er von ihnen will, wegen des Nutzens, den Er – gepriesen sei Er – darin für sie sieht. Der Erhabene sagt:

Quran

﴿وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَآءُ﴾ [الشورى: ٢٧]

„Würde Allah Seinen Dienern die Versorgung ausbreiten, so würden sie auf der Erde übermütig handeln. Doch Er sendet nach Maß herab, was Er will.“ [Asch-Schūrā 42:27]

Das „Qabd“ ist das Einengen der Versorgung, das „Bast“ ihre Ausweitung und Vermehrung. All das liegt in der Hand Allahs, mächtig und erhaben ist Er. Er ist der Zurückhaltende, der Ausbreitende, der Erniedrigende, der Erhöhende, der Gebende, der Vorenthaltende, der Ehrende, der Demütigende; Er hat keinen Teilhaber.

Das „Bast“ und das „Qabd“ werden in vielen Texten des Buches und der Sunna Allah, mächtig und erhaben ist Er, zugeschrieben. Der Erhabene sagt:

Quran

﴿ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا مَتَـٰعٌ﴾ [الرعد: ٢٦]

„Allah breitet die Versorgung aus für den, den Er will, und bemisst sie ebenso. Sie freuen sich über das diesseitige Leben; doch das diesseitige Leben ist im Vergleich zum Jenseits nur ein flüchtiger Genuss.“ [Ar-Ra'd 13:26]

Und der Erhabene sagt:

Quran

﴿إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا﴾ [الإسراء: ٣٠]

„Gewiss, dein Herr breitet die Versorgung aus für den, den Er will, und bemisst sie ebenso. Er ist über Seine Diener wohl unterrichtet und sieht sie genau.“ [Al-Isrā' 17:30]

Diese Texte und ihresgleichen weisen darauf hin, dass das „Qabd“ und das „Bast“ gänzlich in der Hand Allahs – gesegnet und erhaben ist Er – liegen. Durch Seine Lenkung und Fügung – gepriesen sei Er – breitet Er für den, der will, aus: in seinem Besitz, seiner Gesundheit, seinem Lebensalter, seinem Wissen oder seinem Leben; und Er engt ein – und Er ist der Weise, der Kundige.

O Allah, breite über uns aus von Deinen Segnungen, Deiner Barmherzigkeit, Deiner Huld und Deiner Versorgung.