Die Stütze der Rechtsbestimmungen (Al-ʿUmda fi l-Ahkam) · Kapitel 29 von 67
Das Buch der Totenbestattung
Das Buch der Totenbestattung
١٥٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «نَعَى النَّبِيُّ ﷺ النَّجَاشِيَّ فِي اليَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى المُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَعاً».
152 – Von Abū Huraira, r.a., der sagte: „Der Prophet ﷺ verkündete den Tod des Negus an dem Tag, an dem dieser starb, zog mit ihnen zum Gebetsplatz hinaus, ordnete sie in Reihen und sprach viermal das Takbīr."
١٥٣ - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ؛ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ».
153 – Von Dschābir, r.a.: „Der Prophet ﷺ betete das Totengebet für den Negus; ich stand in der zweiten oder dritten Reihe."
١٥٤ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَمَا دُفِنَ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعاً».
154 – Von Abdullah ibn Abbās, r.a.: „Der Gesandte Allahs ﷺ betete an einem Grab, nachdem der Tote beigesetzt worden war, und sprach viermal das Takbīr über ihm."
١٥٥ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ».
155 – Von Āischa, r.a.: „Der Gesandte Allahs ﷺ wurde in drei weiße jemenitische Tücher gehüllt, unter denen sich weder ein Hemd noch ein Turban befand."
١٥٦ - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها قَالَتْ: «دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ، فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثاً، أَوْ خَمْساً، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ – إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ –، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُوراً – أَوْ شَيْئاً مِنْ كَافُورٍ –. فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ، فَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا بِهِ – تَعْنِي: إِزَارَهُ –».
156 – Von Umm Aṭīya al-Anṣāriya, r.a., die sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ kam zu uns herein, als seine Tochter gestorben war, und sagte: ‚Wascht sie dreimal, fünfmal oder noch öfter – wenn ihr es für angebracht haltet – mit Wasser und Sidr-Blättern, und gebt bei der letzten (Waschung) Kampfer – oder etwas Kampfer – hinzu. Wenn ihr fertig seid, so gebt mir Bescheid.' Als wir fertig waren, gaben wir ihm Bescheid, und er reichte uns sein Hüfttuch und sagte: ‚Legt es ihr direkt an den Körper' – sie meinte: sein Hüfttuch."
وَفِي رِوَايَةٍ: «أَوْ سَبْعاً».
In einer Überlieferung heißt es: „oder sieben“.
وَقَالَ: «ٱبْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الوُضُوءِ مِنْهَا».
Und er sagte: „Beginnt mit ihrer rechten Seite und mit den Körperstellen der Gebetswaschung.“
وَأَنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: «وَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ».
Und Umm ʿAṭiyya sagte: „Wir machten aus ihrem Haar drei Zöpfe.“
١٥٧ – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ – أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ –، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ٱغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ القِيَامَةِ مُلَبِّياً».
157 – Von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās, möge Allah mit beiden zufrieden sein, der sagte: „Während ein Mann bei ʿArafa stand, stürzte er plötzlich von seinem Reittier, und es brach ihm das Genick – oder er sagte: und es tötete ihn auf der Stelle. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: Wascht ihn mit Wasser und Lotusblättern, hüllt ihn in zwei Tücher, balsamiert ihn nicht mit Duftstoffen ein und bedeckt seinen Kopf nicht; denn er wird am Tag der Auferstehung auferweckt werden, während er die Talbiya ruft.“
وَفِي رِوَايَةٍ: «وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ، وَلَا رَأْسَهُ».
In einer Überlieferung heißt es: „Und bedeckt weder sein Gesicht noch seinen Kopf.“
الوَقْصُ: كَسْرُ العُنُقِ.
Al-Waqṣ bedeutet: das Brechen des Genicks.
١٥٨ – عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ ﵂ قَالَتْ: «نُهِينَا عَنِ ٱتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا».
158 – Von Umm ʿAṭiyya al-Anṣāriyya, möge Allah mit ihr zufrieden sein, die sagte: „Uns wurde untersagt, den Leichenzügen zu folgen, doch es wurde uns nicht streng zur Pflicht gemacht.“
١٥٩ – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَسْرِعُوا بِالجِنَازَةِ؛ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ».
159 – Von Abū Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, vom Propheten ﷺ, der sagte: „Beeilt euch mit der Bestattung! Ist der Verstorbene rechtschaffen, so ist es etwas Gutes, wohin ihr ihn vorausschickt; ist er anders, so ist es ein Übel, das ihr von euren Nacken ablegt.“
١٦٠ – عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ﵁ قَالَ: «صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى ٱمْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا؛ فَقَامَ وَسْطَهَا».
160 – Von Samura ibn Dschundub, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: „Ich betete hinter dem Propheten ﷺ das Totengebet für eine Frau, die im Wochenbett gestorben war; er stellte sich in ihre Mitte.“
١٦١ – عَنْ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ وَالحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ».
161 – Von Abū Mūsā ʿAbdullāh ibn Qais, möge Allah mit ihm zufrieden sein: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte sich los von der Ṣāliqa, der Ḥāliqa und der Schāqqa.“
الصَّالِقَةُ: الَّتِي تَرْفَعُ صَوْتَهَا عِنْدَ المُصِيبَةِ.
Die Ṣāliqa ist diejenige, die bei einem Unglück ihre Stimme erhebt.
١٦٢ – عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «لَمَّا ٱشْتَكَى النَّبِيُّ ﷺ ذَكَرَ بَعْضُ نِسَائِهِ كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِأَرْضِ الحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا: مَارِيَةُ، وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ أَتَتَا أَرْضَ الحَبَشَةِ؛ فَذَكَرَتَا مِنْ حُسْنِهَا وَتَصَاوِيرَ فِيهَا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: أُولَئِكِ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِداً، ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّورَةَ، أُولَئِكِ شِرَارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ».
162 – Von ʿĀʾischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, die sagte: „Als der Prophet ﷺ erkrankte, erwähnten einige seiner Frauen eine Kirche, die sie im Land Abessinien gesehen hatten und die Māriya genannt wurde. Umm Salama und Umm Ḥabība waren nach Abessinien gekommen; sie erwähnten ihre Schönheit und die Bilder darin. Da hob er seinen Kopf und sagte: Jene – wenn unter ihnen ein rechtschaffener Mann starb, bauten sie über seinem Grab ein Gebetshaus und fertigten darin jene Bilder an. Jene sind die schlechtesten der Geschöpfe vor Allah.“
١٦٣ – وَعَنْهَا ﵂ قَالَتْ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ – فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ –: لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى ٱتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ. قَالَتْ: وَلَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ؛ غَيْرَ أَنَّهُ خُشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِداً».
163 – Und von ihr, möge Allah mit ihr zufrieden sein, die sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte – in seiner Krankheit, von der er nicht mehr genas –: Allah verfluche die Juden und die Christen: Sie haben die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten genommen. Sie sagte: Wäre das nicht, so wäre sein Grab offen sichtbar gemacht worden; es wurde jedoch befürchtet, dass es zu einer Gebetsstätte genommen würde.“
١٦٤ – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ».
164 – Von ʿAbdullāh ibn Masʿūd, möge Allah mit ihm zufrieden sein, vom Propheten ﷺ, der sagte: „Nicht zu uns gehört, wer sich auf die Wangen schlägt, die Kleider zerreißt und nach der Weise der Dschāhiliyya ruft.“
١٦٥ – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ شَهِدَ الجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ. قِيلَ: وَمَا القِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ». وَلِمُسْلِمٍ: «أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ».
165 – Von Abū Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer bei einem Totengebet zugegen ist, bis dafür gebetet wurde, dem gebührt ein Qīrāṭ; und wer dabei ist, bis der Tote begraben wird, dem gebühren zwei Qīrāṭ. Es wurde gefragt: Was sind die zwei Qīrāṭ? Er sagte: Wie zwei gewaltige Berge.“ Und bei Muslim: „Der kleinere von beiden ist wie der Uḥud.“