Das Erreichen des Ziels aus den Belegen der Rechtsurteile · Kapitel 13 von 91
Kapitel: Der Ansporn zur Demut im Gebet
Kapitel: Der Ansporn zur Demut im Gebet
١٨٥ – عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِراً» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ.
185 – Von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot, dass der Mann mit in die Hüfte gestützten Händen (muchtasiran) betet." Übereinstimmend überliefert (al-Buchari und Muslim); der Wortlaut stammt von Muslim.
Gemeint ist damit: dass er seine Hand auf seine Hüfte legt.
Bei al-Buchari steht von Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein: dass dies das Verhalten der Juden ist.
١٨٦ – وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَٱبْدَؤُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا الْمَغْرِبَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
186 – Von Anas, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn das Abendessen aufgetragen wird, so beginnt damit, bevor ihr das Maghrib-Gebet betet." Übereinstimmend überliefert (al-Buchari und Muslim).
١٨٧ – وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى؛ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.
187 – Von Abu Dharr, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn einer von euch im Gebet steht, so soll er die Kieselsteine nicht wegwischen; denn die Barmherzigkeit steht ihm gegenüber." Überliefert von den Fünf (Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidhi, an-Nasa'i und Ibn Madscha) mit einer authentischen Überliefererkette.
Ahmad fügte hinzu: „einmal, oder lass es sein".
Im Sahih steht von Mu'aiqib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, Ähnliches, jedoch ohne Begründung.
١٨٨ – وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: هُوَ ٱخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
188 – Von Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, wird überliefert: „Ich fragte den Gesandten Allahs ﷺ nach dem Sich-Umwenden im Gebet. Da sagte er: Es ist ein Raub, mit dem der Satan vom Gebet des Dieners stiehlt." Überliefert von al-Buchari.
Bei at-Tirmidhi steht von Anas, möge Allah mit ihm zufrieden sein – und er erklärte ihn für sahih –: „Hüte dich davor, dich im Gebet umzuwenden; denn das ist Verderben. Lässt es sich aber nicht vermeiden, dann im freiwilligen Gebet."
١٨٩ – وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
189 – Von Anas, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn einer von euch im Gebet ist, so spricht er vertraulich mit seinem Herrn. Er soll also weder vor sich noch zu seiner Rechten spucken, sondern zu seiner Linken, unter seinen Fuß." Übereinstimmend überliefert (al-Buchari und Muslim).
In einer Überlieferung heißt es: „oder unter seinen Fuß".
١٩٠ – وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا؛ فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
190 – Und von ihm, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert: „Aischa hatte einen bunten Vorhang, mit dem sie eine Seite ihres Hauses verhängt hatte. Da sagte der Prophet ﷺ: Entferne diesen deinen Vorhang von uns; denn seine Bilder treten mir fortwährend im Gebet vor Augen." Überliefert von al-Buchari.
Beide (al-Buchari und Muslim) stimmen in ihrem Hadith über Aischa in der Geschichte vom Wollumhang (Anbidschaniyya) des Abu Dscham, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überein; darin heißt es: „Denn er hat mich von meinem Gebet abgelenkt."
١٩١ – وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
191 – Von Dschabir ibn Samura, möge Allah mit beiden zufrieden sein, wird überliefert: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Leute sollen aufhören, im Gebet ihre Blicke zum Himmel zu erheben, sonst kehren (ihre Blicke) nicht mehr zu ihnen zurück." Überliefert von Muslim.
١٩٢ – وَلَهُ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ».
192 – Und bei Muslim wird von Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein, überliefert: Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: „Es gibt kein Gebet bei aufgetragenem Essen und nicht, während einen die beiden Unreinheiten (Urin und Stuhl) bedrängen."
١٩٣ – وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا ٱسْتَطَاعَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَزَادَ: «فِي الصَّلَاةِ».
193 – Von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass der Prophet ﷺ sagte: „Das Gähnen kommt vom Satan. Gähnt einer von euch, so soll er es unterdrücken, so gut er kann." Überliefert von Muslim; at-Tirmidhi fügte hinzu: „im Gebet".