Das Erreichen des Ziels aus den Belegen der Rechtsurteile · Kapitel 21 von 91

Kapitel: Das Gebet in der Furcht

Hadith

٣٧٧ - عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ: «أَنَّ طَائِفَةً صَلَّتْ مَعَهُ، وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ. فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ ثَبَتَ قَائِماً وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ. وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ، ثُمَّ ثَبَتَ جَالِساً وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ.

377 – Von Ṣāliḥ ibn Chawwāt, von jemandem, der mit dem Gesandten Allahs ﷺ am Tag von Dhāt ar-Riqāʿ das Gebet in der Furcht verrichtete: „Eine Gruppe betete mit ihm, während eine andere Gruppe dem Feind gegenüberstand. Er betete mit denen, die bei ihm waren, eine Rakʿa, blieb dann stehen, und sie vollendeten (das Gebet) für sich selbst. Dann gingen sie weg und stellten sich in Reihen dem Feind gegenüber auf. Da kam die andere Gruppe, und er betete mit ihnen die verbliebene Rakʿa, blieb dann sitzen, und sie vollendeten (das Gebet) für sich selbst. Dann sprach er mit ihnen den Salām." Muttafaq ʿalaih; dies ist der Wortlaut von Muslim.

Und in „al-Maʿrifa" von Ibn Manda steht: von Ṣāliḥ ibn Chawwāt, von seinem Vater (r).

Hadith

٣٧٨ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قِبَلَ نَجْدٍ، فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ، فَصَافَفْنَاهُمْ. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا، فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ، وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ. وَرَكَعَ بِمَنْ مَعَهُ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا مَكَانَ الطَّائِفَةِ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ. فَجَاؤُوا، فَرَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ. فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ الْبُخَارِيِّ.

378 – Von Ibn ʿUmar (r), der sagte: „Ich zog mit dem Propheten ﷺ in Richtung Nadschd in den Kampf. Wir kamen dem Feind gegenüber zu stehen und stellten uns ihm in Reihen entgegen. Da stand der Gesandte Allahs ﷺ auf, um mit uns zu beten; eine Gruppe stellte sich mit ihm (zum Gebet), und eine Gruppe wandte sich dem Feind zu. Er verbeugte sich mit denen, die bei ihm waren, und warf sich zweimal nieder. Dann gingen sie weg und nahmen den Platz der Gruppe ein, die noch nicht gebetet hatte. Diese kamen, und er verbeugte sich mit ihnen einmal und warf sich zweimal nieder, dann sprach er den Salām. Danach stand jeder Einzelne von ihnen auf, verbeugte sich für sich selbst einmal und warf sich zweimal nieder." Muttafaq ʿalaih; dies ist der Wortlaut von al-Buchārī.

Hadith

٣٧٩ - وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلَاةَ الْخَوْفِ، فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ: صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ. فَكَبَّرَ النَّبِيُّ ﷺ وَكَبَّرْنَا جَمِيعاً. ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعاً. ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعاً. ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ. فَلَمَّا قَضَى السُّجُودَ، قَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ...» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَفِي رِوَايَةٍ: «ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الْأَوَّلُ، فَلَمَّا قَامُوا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي. ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ، وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الثَّانِي...» فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَفِي آخِرِهِ: «ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ، وَسَلَّمْنَا جَمِيعاً» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

379 – Von Dschābir (r), der sagte: „Ich nahm mit dem Gesandten Allahs ﷺ am Gebet in der Furcht teil. Wir stellten uns in zwei Reihen auf: eine Reihe hinter dem Gesandten Allahs ﷺ, während der Feind zwischen uns und der Qibla stand. Der Prophet ﷺ sprach den Takbīr, und wir alle sprachen den Takbīr. Dann verbeugte er sich, und wir alle verbeugten uns. Dann hob er seinen Kopf aus der Verbeugung, und wir alle hoben (ihn). Dann ging er zur Niederwerfung hinab, zusammen mit der Reihe, die ihm am nächsten war, während die hintere Reihe dem Feind gegenüber stehen blieb. Als er die Niederwerfung beendet hatte, stand die Reihe auf, die ihm am nächsten war …" – und er erwähnte den (weiteren) Hadith. In einer Überlieferung heißt es: „Dann warf er sich nieder, und die erste Reihe warf sich mit ihm nieder. Als sie aufgestanden waren, warf sich die zweite Reihe nieder. Dann trat die erste Reihe zurück, und die zweite Reihe trat vor …" – und er erwähnte Ähnliches. Und an dessen Ende heißt es: „Dann sprach der Prophet ﷺ den Salām, und wir alle sprachen den Salām." Überliefert von Muslim.

Und bei Abū Dāwūd steht von Abū ʿAyyāsch az-Zuraqī (r) Entsprechendes, und er fügte hinzu: „Das war in ʿUsfān."

Und bei an-Nasāʾī steht auf einem anderen Weg von Dschābir (r): „Der Prophet ﷺ betete mit einer Gruppe seiner Gefährten zwei Rakʿas und sprach dann den Salām. Dann betete er mit anderen ebenfalls zwei Rakʿas und sprach dann den Salām."

Und Entsprechendes steht bei Abū Dāwūd von Abū Bakra (r).

Hadith

٣٨٠ - وَعَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي الْخَوْفِ بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً، وَهَؤُلَاءِ رَكْعَةً، وَلَمْ يَقْضُوا» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

380 – Von Ḥudhaifa (r): „Der Prophet ﷺ betete in der Furcht mit diesen eine Rakʿa und mit jenen eine Rakʿa, und sie holten (das Fehlende) nicht nach." Überliefert von Aḥmad, Abū Dāwūd und an-Nasāʾī; Ibn Ḥibbān hat ihn für authentisch erklärt.

Und Entsprechendes steht bei Ibn Chuzaima von Ibn ʿAbbās (r).

Hadith

٣٨١ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صَلَاةُ الْخَوْفِ رَكْعَةٌ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ» رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ.

381 – Von Ibn ʿUmar (r): Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Gebet in der Furcht besteht aus einer Rakʿa, auf welche Weise auch immer (es verrichtet wird)." Überliefert von al-Bazzār mit schwacher Überliefererkette.

Hadith

٣٨٢ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرْفُوعاً: «لَيْسَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ سَهْوٌ» أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ.

382 – Und von ihm (r), auf den Propheten zurückgeführt: „Im Gebet in der Furcht gibt es kein Versehen (das eine Niederwerfung des Versehens erfordert)." Überliefert von ad-Dāraquṭnī mit schwacher Überliefererkette.