Kapitel: Der Zins (Riba)

٦٩٢ – عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَلِلْبُخَارِيِّ نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه.

692 – Von Dschabir (r), der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verfluchte den, der Zins nimmt, den, der ihn zahlt, seinen Schreiber und seine beiden Zeugen, und er sagte: Sie sind alle gleich." Überliefert von Muslim. Al-Bukhari überlieferte Ähnliches aus dem Hadith des Abu Dschuhaifa (r).

٦٩٣ – وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَاباً؛ أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ، وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ» رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَراً، وَالْحَاكِمُ بِتَمَامِهِ وَصَحَّحَهُ.

693 – Von Abdullah ibn Masud (r), vom Propheten ﷺ, der sagte: „Der Zins hat dreiundsiebzig Arten; die leichteste davon ist so, als ob ein Mann mit seiner Mutter verkehrt. Und der schlimmste Zins ist die Ehre eines muslimischen Mannes (anzutasten)." Überliefert von Ibn Madscha in gekürzter Form und von al-Hakim vollständig, der ihn für sahih erklärte.

٦٩٤ – وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ. وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ. وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِباً بِنَاجِزٍ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

694 – Von Abu Said al-Khudri (r), dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Verkauft Gold nicht für Gold, außer gleich für gleich, und bevorzugt nicht das eine gegenüber dem anderen. Verkauft Silber nicht für Silber, außer gleich für gleich, und bevorzugt nicht das eine gegenüber dem anderen. Und verkauft nichts davon, das nicht anwesend ist, gegen Sofortiges." Übereinstimmend überliefert.

٦٩٥ – وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ؛ مِثْلاً بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَداً بِيَدٍ. فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ؛ إِذَا كَانَ يَداً بِيَدٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

695 – Von Ubada ibn as-Samit (r), der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Gold gegen Gold, Silber gegen Silber, Weizen gegen Weizen, Gerste gegen Gerste, Datteln gegen Datteln, Salz gegen Salz: gleich für gleich, in gleicher Menge, Hand in Hand. Wenn sich diese Arten aber unterscheiden, dann verkauft, wie ihr wollt, sofern es Hand in Hand geschieht." Überliefert von Muslim.

٦٩٦ – وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْناً بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْناً بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ؛ فَهُوَ رِباً» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

696 – Von Abu Huraira (r), der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Gold gegen Gold, Gewicht für Gewicht, gleich für gleich, und Silber gegen Silber, Gewicht für Gewicht, gleich für gleich. Wer mehr gibt oder mehr verlangt, der betreibt Zins." Überliefert von Muslim.

٦٩٧ – وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْبَرَ، فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ، وَالثَّلَاثِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تَفْعَلْ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيباً. وَقَالَ فِي الْمِيزَانِ مِثْلَ ذَلِكَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَلِمُسْلِمٍ: «وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ».

697 – Von Abu Said und Abu Huraira (r): „Der Gesandte Allahs ﷺ setzte einen Mann über Khaibar ein. Dieser brachte ihm Datteln der Sorte Dschanib. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: Sind alle Datteln von Khaibar so? Er sagte: Nein, bei Allah, o Gesandter Allahs, wir nehmen einen Sa' von diesen für zwei Sa' und für drei. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: Tu das nicht! Verkaufe die gemischten Datteln gegen Dirham und kaufe dann mit den Dirham Dschanib-Datteln. Und über das, was nach Gewicht gehandelt wird, sagte er Entsprechendes." Übereinstimmend überliefert. Bei Muslim heißt es: „Und ebenso verhält es sich mit dem, was nach Gewicht gehandelt wird."

٦٩٨ – وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لَا يُعْلَمُ مَكِيلُهَا، بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

698 – Von Dschabir ibn Abdillah (r), der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot den Verkauf eines Haufens Datteln, dessen Maß man nicht kennt, gegen ein genanntes Maß an Datteln." Überliefert von Muslim.

٦٩٩ – وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلاً بِمِثْلٍ – وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ –» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

699 – Von Mamar ibn Abdillah (r), der sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: Nahrung gegen Nahrung, gleich für gleich – und unsere Nahrung war damals die Gerste." Überliefert von Muslim.

٧٠٠ – وَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: «اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَاراً، فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ، فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَاراً، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

700 – Von Fadala ibn Ubaid (r), der sagte: „Ich kaufte am Tag von Khaibar eine Halskette für zwölf Dinar, an der sich Gold und Perlen befanden. Ich trennte sie auf und fand darin mehr als zwölf Dinar. Ich erwähnte das dem Propheten ﷺ gegenüber, da sagte er: Sie wird nicht verkauft, bis sie aufgetrennt ist." Überliefert von Muslim.

٧٠١ – وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ الْجَارُودِ.

701 – Von Samura ibn Dschundub (r): „Der Prophet ﷺ verbot den Tausch von Tier gegen Tier auf Kredit." Überliefert von den Fünf; at-Tirmidhi und Ibn al-Jarud erklärten ihn für sahih.

٧٠٢ – وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشاً فَنَفِدَتِ الْإِبِلُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى قَلَائِصِ الصَّدَقَةِ. قَالَ: فَكُنْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ» رَوَاهُ الْحَاكِمُ، وَالْبَيْهَقِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

702 – Von Abdullah ibn Amr (r): „Der Gesandte Allahs ﷺ befahl ihm, ein Heer auszurüsten. Da gingen die Kamele zur Neige, und er befahl ihm, (Kamele) gegen die jungen Kamelstuten der Almosenabgabe zu nehmen. Er sagte: So nahm ich ein Kamel gegen zwei Kamele, zahlbar aus den Almosenkamelen." Überliefert von al-Hakim und al-Bayhaqi; seine Überlieferer sind vertrauenswürdig.

٧٠٣ – وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ؛ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلّاً لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ نَافِعٍ عَنْهُ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ. وَلِأَحْمَدَ نَحْوُهُ مِنْ رِوَايَةِ عَطَاءٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ.

703 – Von Ibn Umar (r), der sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: „Wenn ihr Handel mit ‚Ina treibt, den Schwänzen der Rinder nachlauft, euch mit dem Ackerbau zufriedengebt und den Dschihad aufgebt, dann lässt Allah über euch eine Erniedrigung herrschen, die er nicht von euch nimmt, bis ihr zu eurer Religion zurückkehrt." Überliefert von Abu Dawud in der Überlieferung von Nafi' von ihm; an seinem Überlieferungsweg gibt es Kritik. Ahmad überlieferte Ähnliches in der Überlieferung von Ata'; seine Überlieferer sind vertrauenswürdig, und Ibn al-Qattan erklärte ihn für sahih.

٧٠٤ – وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ شَفَاعَةً، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً، فَقَبِلَهَا؛ فَقَدْ أَتَى بَاباً عَظِيماً مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ.

704 – Von Abu Umama (r), vom Propheten ﷺ, der sagte: „Wer für seinen Bruder Fürsprache einlegt und dieser ihm dafür ein Geschenk macht und er es annimmt, der ist durch eine große Tür der Türen des Zinses eingetreten." Überliefert von Ahmad und Abu Dawud; an seinem Überlieferungsweg gibt es Kritik.

٧٠٥ – وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرَّاشِيَ، وَالْمُرْتَشِيَ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

705 – Von Abdullah ibn Amr (r), der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verfluchte den, der besticht, und den, der sich bestechen lässt." Überliefert von Abu Dawud und at-Tirmidhi, der ihn für sahih erklärte.

٧٠٦ – وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ – أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ كَرْماً أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ زَرْعاً أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ –؛ نَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

706 – Ibn ʿUmar, Allah habe Gefallen an beiden, sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot die Muzābana – nämlich dass jemand die Früchte seines Gartens verkauft: wenn es Palmen sind, gegen abgemessene getrocknete Datteln; wenn es Weinstöcke sind, gegen abgemessene Rosinen; und wenn es Saat ist, gegen abgemessenes Getreide –; all dies verbot er." Übereinstimmend überliefert (Buchārī und Muslim).

٧٠٧ – وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ اشْتِرَاءِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ. فَقَالَ: أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ.

707 – Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, Allah habe Gefallen an ihm, sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ, als er nach dem Kauf frischer Datteln gegen getrocknete Datteln gefragt wurde. Er sagte: ‚Werden die frischen Datteln weniger, wenn sie trocknen?' Sie sagten: ‚Ja.' Da verbot er es." Überliefert von den „Fünf" (Abū Dāwūd, Tirmiḏī, Nasāʾī, Ibn Māǧa und Aḥmad); als sahih eingestuft von Ibn al-Madīnī, Tirmiḏī, Ibn Ḥibbān und al-Ḥākim.

٧٠٨ – وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ – يَعْنِي: الدَّيْنَ بِالدَّيْنِ –» رَوَاهُ إِسْحَاقُ، وَالْبَزَّارُ، بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ.

708 – Ibn ʿUmar, Allah habe Gefallen an beiden: „Der Prophet ﷺ verbot den Verkauf von Ausstehendem gegen Ausstehendes – das heißt: Schuld gegen Schuld." Überliefert von Isḥāq und al-Bazzār mit schwacher Überliefererkette.