Die Kapitel über Salam, Darlehen und Pfand

٧١٦ – عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ، فَقَالَ: مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَلِلْبُخَارِيِّ: «مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ».

716 – Ibn ʿAbbās, Allah habe Gefallen an beiden, sagte: „Der Prophet ﷺ kam nach Medina, und die Leute leisteten Vorauszahlungen für Früchte – für ein Jahr und für zwei Jahre. Da sagte er: ‚Wer eine Vorauszahlung für Datteln leistet, der leiste sie für ein bestimmtes Maß und ein bestimmtes Gewicht, bis zu einer bestimmten Frist.'" Übereinstimmend überliefert. Und bei Buchārī: „Wer eine Vorauszahlung für etwas leistet …"

٧١٧ – وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا: «كُنَّا نُصِيبُ الْمَغَانِمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ، فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ – وَفِي رِوَايَةٍ: وَالزَّيْتِ – إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى. قِيلَ: أَكَانَ لَهُمْ زَرْعٌ؟ قَالَا: مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

717 – ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abzā und ʿAbdullāh ibn Abī Awfā, Allah habe Gefallen an beiden, sagten: „Wir machten mit dem Gesandten Allahs ﷺ Kriegsbeute, und es kamen Nabatäer aus Syrien zu uns, und wir leisteten ihnen Vorauszahlungen auf Weizen, Gerste und Rosinen – in einer Überlieferung: und Öl – bis zu einer bestimmten Frist." Es wurde gefragt: „Hatten sie denn Saatfelder?" Sie sagten: „Danach pflegten wir sie nicht zu fragen." Überliefert von Buchārī.

٧١٨ – وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا؛ أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلَافَهَا؛ أَتْلَفَهُ اللَّهُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

718 – Abū Hurayra, Allah habe Gefallen an ihm, überlieferte vom Propheten ﷺ, dass er sagte: „Wer das Vermögen von Menschen nimmt und es zurückzahlen will, für den begleicht Allah es; und wer es nimmt und es vernichten will, den vernichtet Allah." Überliefert von Buchārī.

٧١٩ – وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فُلَاناً قَدِمَ لَهُ بَزٌّ مِنَ الشَّامِ، فَلَوْ بَعَثْتَ إِلَيْهِ فَأَخَذْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ بِنَسِيئَةٍ إِلَى مَيْسَرَةٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ؛ فَامْتَنَعَ» أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ، وَالْبَيْهَقِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

719 – ʿĀʾiša, Allah habe Gefallen an ihr, sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, jener Mann hat Tuchwaren aus Syrien erhalten. Wenn du jemanden zu ihm schicktest und von ihm zwei Gewänder auf Kredit nähmst, zahlbar, wenn du dazu in der Lage bist …' Da schickte er jemanden zu ihm; doch dieser weigerte sich." Überliefert von al-Ḥākim und al-Bayhaqī; seine Überlieferer sind vertrauenswürdig.

٧٢٠ – وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُوناً، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُوناً. وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ النَّفَقَةُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

720 – Abū Hurayra, Allah habe Gefallen an ihm, sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Reittier darf gegen seinen Unterhalt geritten werden, wenn es verpfändet ist, und die Milch des milchgebenden Tieres darf gegen seinen Unterhalt getrunken werden, wenn es verpfändet ist. Und demjenigen, der reitet und trinkt, obliegt der Unterhalt." Überliefert von Buchārī.

٧٢١ – وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ» رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْحَاكِمُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ؛ إِلَّا أَنَّ الْمَحْفُوظَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِهِ إِرْسَالُهُ.

721 – Von ihm (Abū Hurayra) – er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Pfand verfällt nicht für den Eigentümer, der es verpfändet hat; ihm gehört sein Ertrag, und ihn trifft seine Last." Überliefert von ad-Dāraquṭnī und al-Ḥākim; seine Überlieferer sind vertrauenswürdig, jedoch ist die bewahrte Fassung bei Abū Dāwūd und anderen eine mursal-Überlieferung.

٧٢٢ – وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْراً، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ. فَقَالَ: لَا أَجِدُ إِلَّا خِيَاراً. قَالَ: أَعْطِهِ إِيَّاهُ؛ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

722 – Abū Rāfiʿ, Allah habe Gefallen an ihm: „Der Prophet ﷺ lieh sich von einem Mann ein junges Kamel. Dann kamen Kamele aus den Almosenkamelen zu ihm, und er befahl Abū Rāfiʿ, dem Mann sein junges Kamel zurückzugeben. Dieser sagte: ‚Ich finde nur ein erlesenes (besseres) Tier.' Er sagte: ‚Gib es ihm; denn die Besten der Menschen sind diejenigen, die am besten zurückzahlen.'" Überliefert von Muslim.

٧٢٣ – وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ رِباً» رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَإِسْنَادُهُ سَاقِطٌ. وَلَهُ شَاهِدٌ ضَعِيفٌ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ. وَآخَرُ مَوْقُوفٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ.

723 – ʿAlī, Allah habe Gefallen an ihm, sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Jedes Darlehen, das einen Nutzen einbringt, ist Zins (Ribā)." Überliefert von al-Ḥāriṯ ibn Abī Usāma; seine Überliefererkette ist hinfällig. Es hat eine schwache Stützüberlieferung von Faḍāla ibn ʿUbayd, Allah habe Gefallen an ihm, bei al-Bayhaqī, und eine weitere, auf den Gefährten zurückgeführte (mawqūf), von ʿAbdullāh ibn Salām, Allah habe Gefallen an ihm, bei Buchārī.