Berliner Muslime

Das Erreichen des Ziels aus den Belegen der Rechtsurteile · Kapitel 48 von 91

Kapitel: Die widerrechtliche Aneignung (al-Ghasb)

Kapitel: Die widerrechtliche Aneignung (al-Ghasb)

Hadith

٧٥٢ – عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَنِ اقْتَطَعَ شِبْراً مِنَ الْأَرْضِ ظُلْماً؛ طَوَّقَهُ اللهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

752 – Von Saʿīd ibn Zaid (r): Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer eine Handspanne Land zu Unrecht an sich reißt, dem wird Allah sie am Tag der Auferstehung aus sieben Erden um den Hals legen." Übereinstimmend überliefert.

Hadith

٧٥٣ – وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ لَهَا بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَكَسَرَتِ الْقَصْعَةَ. فَضَمَّهَا، وَجَعَلَ فِيهَا الطَّعَامَ، وَقَالَ: كُلُوا، وَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ لِلرَّسُولِ، وَحَبَسَ الْمَكْسُورَةَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَسَمَّى الضَّارِبَةَ عَائِشَةَ، وَزَادَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «طَعَامٌ بِطَعَامٍ، وَإِنَاءٌ بِإِنَاءٍ»، وَصَحَّحَهُ.

753 – Von Anas (r): „Der Prophet ﷺ war bei einer seiner Frauen. Da schickte eine der Mütter der Gläubigen durch einen Diener von ihr eine Schüssel mit Speise. (Die Frau, bei der er war,) zerbrach die Schüssel. Da fügte er (die Teile) zusammen, legte die Speise hinein und sagte: ‚Esst!' Dem Boten gab er die unversehrte Schüssel und behielt die zerbrochene zurück." Überliefert von al-Buchari und at-Tirmidhī; dieser nannte die Frau, die (die Schüssel) zerschlagen hatte, Aischa, und fügte hinzu: Da sagte der Prophet ﷺ: „Speise für Speise und Gefäß für Gefäß." Er stufte ihn als authentisch ein.

Hadith

٧٥٤ – وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ؛ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ، وَلَهُ نَفَقَتُهُ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْأَرْبَعَةُ، إِلَّا النَّسَائِيَّ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَيُقَالُ: إِنَّ الْبُخَارِيَّ ضَعَّفَهُ.

754 – Von Rāfiʿ ibn Chadīdsch (r), er sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer auf dem Land eines Volkes ohne deren Erlaubnis sät, dem steht von der Saat nichts zu; er hat nur Anspruch auf seine Auslagen." Überliefert von Ahmad und den vier (Sunan-Autoren) mit Ausnahme von an-Nasāʾī; at-Tirmidhī stufte ihn als gut (hasan) ein. Es heißt, al-Buchari habe ihn als schwach bezeichnet.

Hadith

٧٥٥ – وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: «إِنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي أَرْضٍ، غَرَسَ أَحَدُهُمَا فِيهَا نَخْلاً، وَالْأَرْضُ لِلْآخَرِ. فَقَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْأَرْضِ لِصَاحِبِهَا، وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ يُخْرِجُ نَخْلَهُ، وَقَالَ: لَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

755 – Von Urwa ibn az-Zubair, er sagte: Ein Mann von den Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ berichtete: „Zwei Männer stritten vor dem Gesandten Allahs ﷺ um ein Stück Land; der eine hatte darauf Palmen gepflanzt, das Land aber gehörte dem anderen. Da sprach der Gesandte Allahs ﷺ das Land seinem Eigentümer zu und befahl dem Besitzer der Palmen, seine Palmen zu entfernen. Und er sagte: ‚Eine ungerecht eingepflanzte Wurzel hat kein Recht.'" Überliefert von Abu Dawud; seine Überliefererkette ist gut (hasan).

Gelehrtenaussage

وَآخِرُهُ عِنْدَ أَصْحَابِ السُّنَنِ مِنْ رِوَايَةِ عُرْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ، وَفِي تَعْيِينِ صَحَابِيِّهِ.

Sein Schlussteil findet sich bei den Autoren der Sunan in der Überlieferung von Urwa, von Saʿīd ibn Zaid (r). Man war uneins darüber, ob die Kette durchgehend (mawsūl) oder unterbrochen (mursal) ist, und darüber, welcher Gefährte genau gemeint ist.

Hadith

٧٥٦ – وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ – فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنىً –: «إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ؛ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

756 – Von Abu Bakra (r): Der Prophet ﷺ sagte – in seiner Predigt am Opfertag in Mina –: „Euer Blut und euer Besitz sind euch unantastbar, so unantastbar wie dieser euer Tag, in diesem eurem Land, in diesem eurem Monat." Übereinstimmend überliefert.