Berliner Muslime

Proviant des Zufriedenen: Die Kurzfassung von „al-Muqni'“ · Kapitel 111 von 149

Das Kapitel über den Unterhalt der Verwandten, der Sklaven und der Tiere

Das Kapitel über den Unterhalt der Verwandten, der Sklaven und der Tiere

Er ist verpflichtet, ganz oder ergänzend, für seine beiden Eltern aufzukommen, auch aufsteigend, und für sein Kind, auch absteigend, bis hin zu den Blutsverwandten unter ihnen – gleich ob der, der ihn vom Erbe ausschließt, mittellos ist oder nicht.

Und ebenso für jeden, der ihn beerbt – durch einen festen Anteil oder als Rest-Erbe –, nicht aber aufgrund bloßer Blutsverwandtschaft, außer den beiden Linien seiner Abstammung – gleichgültig, ob der andere ihn gleichfalls beerbt, wie ein Bruder, oder nicht, wie ein Onkel väterlicherseits, oder ein Freigelassener –: nach dem Üblichen; und zwar bei Armut dessen, dem der Unterhalt zusteht, und seiner Unfähigkeit, sich etwas zu erwerben, sofern der Verpflichtete über den Bedarf von Tag und Nacht für sich selbst, seine Frau und seinen Sklaven sowie über Kleidung und Wohnung hinaus etwas übrig hat, aus Einkünften oder Erträgen – nicht aus dem Kapital, dem Preis seines Besitzes und dem Arbeitsgerät.

Wer einen Erben hat, der nicht der Vater ist: Sein Unterhalt obliegt ihnen im Verhältnis zu ihren Erbanteilen – so trägt die Mutter ein Drittel, der Großvater zwei Drittel, die Großmutter ein Sechstel und der Bruder den Rest.

Der Vater allein ist für den Unterhalt seines Kindes zuständig.

Wer einen mittellosen Sohn und einen wohlhabenden Bruder hat: Für ihn besteht gegenüber beiden keine Unterhaltspflicht.

Wer eine mittellose Mutter und eine wohlhabende Großmutter hat: Sein Unterhalt obliegt der Großmutter.

Wem der Unterhalt eines Zayd obliegt, dem obliegt auch der Unterhalt von dessen Ehefrau – wie bei einer Amme für zwei Jahre.

Und es gibt keinen Unterhalt bei unterschiedlicher Religion, außer durch das Band der Freilassung.

Dem Vater obliegt es, für sein Kind eine Stillende anzustellen und den Lohn zu zahlen; er darf der Mutter das Stillen nicht verwehren, und sie ist dazu nicht verpflichtet, außer aus einer Notlage – etwa aus Furcht um sein Verderben.

Sie kann den üblichen Lohn verlangen, auch wenn eine andere es unentgeltlich gestillt hätte – gleich ob sie endgültig geschieden ist oder noch in seiner Ehe steht.

Heiratet sie einen anderen, so darf dieser sie am Stillen des Kindes des ersten hindern, solange keine Notlage besteht.

Abschnitt

Ihm obliegt der Unterhalt seiner Sklaven – Nahrung, Kleidung und Unterkunft –, und dass er ihnen nichts aufbürdet, was sehr beschwerlich ist.

Einigen sich beide auf einen Abgabenvertrag (Mukhāradscha), so ist das erlaubt.

Er gönnt ihm zur Mittagszeit, zum Schlafen und zum Gebet Ruhe, und er lässt ihn auf Reisen abwechselnd reiten.

Verlangt der Sklave zu heiraten, so verheiratet er ihn oder verkauft ihn. Verlangt es die Sklavin von ihm, so schläft er mit ihr, verheiratet sie oder verkauft sie.

Abschnitt

Ihm obliegen das Futter seiner Tiere, ihre Tränke und alles, was sie in gutem Zustand hält. Er bürdet ihnen nichts auf, was sie nicht tragen können, und er melkt von ihrer Milch nicht so viel, dass es ihrem Jungen schadet.

Ist er nicht in der Lage, für ihren Unterhalt aufzukommen, wird er gezwungen, sie zu verkaufen oder zu vermieten oder – wenn sie essbar sind – zu schlachten.