Kapitel über die Obhut (Ḥaḍāna)

Kapitel über die Obhut (Ḥaḍāna)

Sie ist verpflichtend für die Fürsorge eines Kleinkindes, eines Schwachsinnigen und eines Geisteskranken.

Das größte Anrecht darauf hat die Mutter, dann deren Mütter, die nächststehenden zuerst.

Dann der Vater, dann dessen Mütter ebenso, dann der Großvater, dann dessen Mütter ebenso.

Dann die Schwester von beiden Elternteilen, dann die mütterliche, dann die väterliche.

Dann die Tante mütterlicherseits von beiden Elternteilen, dann die mütterliche, dann die väterliche.

Dann die Tanten väterlicherseits ebenso.

Dann die Tanten mütterlicherseits seiner Mutter, dann die Tanten mütterlicherseits seines Vaters, dann die Tanten väterlicherseits seines Vaters.

Dann die Töchter seiner Brüder und Schwestern, dann die Töchter seiner Onkel und Tanten väterlicherseits, dann die Töchter der Onkel und die Töchter der Tanten väterlicherseits seines Vaters.

Dann die übrigen Erben in der männlichen Linie (ʿAṣaba), der nächststehende zuerst; ist das Kind ein Mädchen, so nur aus dem Kreis ihrer Mahram-Verwandten.

Dann die Blutsverwandten (Dhawū l-Arḥām), dann der Richter.

Verzichtet der Berechtigte auf die Obhut oder ist er dafür nicht geeignet, geht sie auf den nächsten über.

Kein Recht auf Obhut hat, wer Sklave ist, noch ein Frevler, noch ein Ungläubiger über ein muslimisches Kind, noch eine Frau, die mit einem Fremden verheiratet ist, vom Zeitpunkt des Ehevertrags an. Fällt das Hindernis weg, kehrt sie zu ihrem Recht zurück.

Will einer der beiden Elternteile eine lange Reise in eine ferne Stadt antreten, um sich dort niederzulassen, und sind der Ort und der Weg dorthin sicher, so liegt die Obhut beim Vater.

Ist die Reise aber wegen eines Anliegens weit, oder ist sie nah – sei es wegen eines Anliegens oder zum Niederlassen –, so liegt sie bei der Mutter.

Abschnitt

Hat der Junge das siebte Lebensjahr erreicht und ist verständig, wird ihm die Wahl zwischen seinen Eltern gelassen, und er bleibt bei dem, den er von beiden wählt. Er wird nicht in der Hand dessen belassen, der ihn nicht schützt und ihn nicht zum Guten erzieht.

Der Vater des Mädchens hat nach dem siebten Lebensjahr das größere Anrecht auf sie.

Der Knabe kann nach Erreichen der Reife sein, wo er will; das Mädchen bleibt bei ihrem Vater, bis ihr Ehemann sie übernimmt.