Kapitel über das Schlachten

Kapitel über das Schlachten

Von den Tieren, die man zu fassen vermag, ist nichts ohne Schlachtung erlaubt – außer Heuschrecken, Fischen und allem, was nur im Wasser lebt.

Für das Schlachten gelten vier Bedingungen:

Erstens: die Eignung des Schlachtenden. Er muss verständig sein und Muslim oder Schriftbesitzer – auch ein Heranwachsender, eine Frau, ein Unbeschnittener oder ein Blinder.

Nicht erlaubt ist das Schlachten eines Betrunkenen, eines Wahnsinnigen, eines Götzendieners, eines Feueranbeters und eines Abtrünnigen.

Zweitens: das Werkzeug. Erlaubt ist das Schlachten mit jedem scharfen Gegenstand, auch wenn er geraubt wurde – aus Eisen, Stein, Rohr und Ähnlichem –, außer mit Zahn und Nagel.

Drittens: das Durchtrennen von Luftröhre und Speiseröhre. Trennt er den Kopf mit dem Schnitt ab, so wird das Geschlachtete dadurch nicht verboten.

Das Schlachten dessen, was man nicht zu fassen vermag – von der Jagdbeute, den verwilderten Herdentieren und dem, was in einen Brunnen und Ähnliches gefallen ist –, geschieht durch Verwundung an einer beliebigen Stelle seines Körpers; außer wenn sein Kopf im Wasser oder Ähnlichem ist: dann ist es nicht erlaubt.

Viertens: dass er beim Schlachten sagt: „Im Namen Gottes“ – etwas anderes genügt nicht. Lässt er es aus Versehen aus, so ist das Tier erlaubt, nicht aber, wenn er es absichtlich unterlässt.

Verpönt ist es, mit einem stumpfen Werkzeug zu schlachten, es zu schärfen, während das Tier zusieht, es in eine andere Richtung als die Qibla auszurichten, ihm den Hals zu brechen oder ihm die Haut abzuziehen, bevor es erkaltet ist.