Berliner Muslime

Die Umgangsformen des Studierenden und des Lehrenden · Kapitel 10 von 10

Schlusswort

Das Kapitel im Überblick

الْخَاتِمَةُ
Schlusswort
هَذِهِ النُّبْذَةُ مِنْ آدَابِ الْمُدَرِّسِ وَالدَّارِسِ
Dieser kleine Abriss
  1. 1
    مُخْتَصَرَةٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا جَاءَ فِيهَا وَصُنِّفَ فِي أَبْوَابِهَا
    Knapp im Vergleich zum Überlieferten und Verfassten
إِحْيَاءَ مَا قَالَهُ الْأَئِمَّةُ الْمُتَقَدِّمُونَ
Die Absicht: die Worte der frühen Imame wiederbeleben
  1. 2
    وَتَطْرِيَةَ ذِكْرِهِ
    Ihre Erwähnung auffrischen
  2. 3
    الْفَوَائِدِ وَالْحِكَمِ وَالنَّصَائِحِ
    Wegen der Nutzen, Weisheiten und Ratschläge darin
    Ergebnis dessen, was die Salaf in der Blütezeit der Wissenschaften empfahlen
فَلْيَحْرِصِ الْمُدَرِّسُ وَالدَّارِسُ عَلَيْهَا
Die Mahnung an Lehrende und Studierende
  1. 4
    التَّخَلُّقِ بِهَا وَالِاهْتِدَاءِ بِهَا
    Diese Eigenschaften aneignen und sich leiten lassen
  2. 5
    فَثَمَرَةُ الْعِلْمِ الْعَمَلُ
    Die Frucht des Wissens ist das Handeln
  3. 6
    وَبِاللَّهِ الِاسْتِعَانَةُ وَعَلَيْهِ الْمُتَّكَلُ
    Bei Allah wird Hilfe gesucht, auf Ihn ist Verlass
    Damaskus – Dschamal ad-Din al-Qasimi

Übersicht der Redaktion – sie fasst zusammen und gehört nicht zum Text des Verfassers.

هَذِهِ النُّبْذَةُ مِنْ آدَابِ الْمُدَرِّسِ وَالدَّارِسِ، أَوِ الْمُعَلِّمِ وَالْمُتَعَلِّمِ، مُخْتَصَرَةٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا جَاءَ فِيهَا وَصُنِّفَ فِي أَبْوَابِهَا، وَقَدْ أَرَدْتُ إِحْيَاءَ مَا قَالَهُ الْأَئِمَّةُ الْمُتَقَدِّمُونَ فِي هَذَا وَتَطْرِيَةَ ذِكْرِهِ؛ لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَوَائِدِ وَالْحِكَمِ وَالنَّصَائِحِ الَّتِي هِيَ نَتِيجَةُ مَا أُوصِيَ بِهِ السَّلَفُ أَيَّامَ اسْتِبْحَارِ الْعُلُومِ وَنَضَارَتِهَا فِي حَضَارَةِ الْقُرُونِ الْأُولَى، فَلْيَحْرِصِ الْمُدَرِّسُ وَالدَّارِسُ عَلَيْهَا، وَلْيُحَافِظِ الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ عَلَى التَّخَلُّقِ بِهَا وَالِاهْتِدَاءِ بِهَا، فَثَمَرَةُ الْعِلْمِ الْعَمَلُ، وَبِاللَّهِ الِاسْتِعَانَةُ وَعَلَيْهِ الْمُتَّكَلُ.
Dieser kleine Abriss über die Umgangsformen des Lehrenden und des Studierenden – oder des Lehrers und des Lernenden – ist knapp im Vergleich zu dem, was darüber überliefert und in seinen Kapiteln verfasst worden ist. Ich wollte das, was die früheren Imame hierzu gesagt haben, wiederbeleben und seine Erwähnung auffrischen, wegen der Nutzen, Weisheiten und Ratschläge darin, die das Ergebnis dessen sind, was die Salaf in den Tagen empfahlen, als die Wissenschaften in der Kultur der ersten Jahrhunderte reich und blühend waren. So mögen der Lehrende und der Studierende eifrig darauf bedacht sein, und der Gelehrte und der Lernende sollen beständig darauf achten, sich diese Eigenschaften anzueignen und sich von ihnen leiten zu lassen; denn die Frucht des Wissens ist das Handeln. Bei Allah wird Hilfe gesucht, und auf Ihn ist Verlass.
دِمَشْقُ – جَمَالُ الدِّينِ الْقَاسِمِيُّ
Damaskus – Dschamal ad-Din al-Qasimi

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