الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der dreiundvierzigste Hadith
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
Von Ibn Abbas, radiyallahu anhuma, der sagte: Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte:
Hadithأَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا أَبْقَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍGebt die festgelegten Erbteile denen, denen sie zustehen; und was die festgelegten Erbteile übrig lassen, das gehört dem nächststehenden männlichen Verwandten.al-Buchari und Muslim
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Überliefert von al-Buchari und Muslim.
الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der vierundvierzigste Hadith
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
Von Aischa, radiyallahu anha, vom Propheten, sallallahu alaihi wa sallam, der sagte:
Hadithالرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُDas Stillen macht verboten, was die Geburt verboten macht.al-Buchari und Muslim
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Überliefert von al-Buchari und Muslim.
الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der fünfundvierzigste Hadith
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ:
Von Dschabir ibn Abdillah, radiyallahu anhuma, dass er den Gesandten Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, im Jahr der Eroberung, als er in Mekka war, sagen hörte:
Hadithإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟ فَقَالَ: لَا، هُوَ حَرَامٌ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ: قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ، فَأَجْمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُAllah und Sein Gesandter haben den Verkauf von Wein, von verendeten Tieren, von Schweinen und von Götzenbildern verboten. Da wurde gesagt: O Gesandter Allahs, was meinst du zum Fett verendeter Tiere? Man bestreicht damit die Schiffe, man fettet damit die Häute ein, und die Leute nutzen es für ihre Lampen. Er sagte: Nein, es ist Haram. Dann sagte der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, dabei: Allah bekämpfe die Juden! Allah hat ihnen das Fett verboten, da schmolzen sie es, verkauften es dann und aßen seinen Erlös.al-Buchari und Muslim
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Überliefert von al-Buchari und Muslim.
الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der sechsundvierzigste Hadith
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بِهَا، فَقَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ. فَقِيلَ لِأَبِي بُرْدَةَ: مَا الْبِتْعُ؟ قَالَ: نَبِيذُ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ، فَقَالَ:
Von Abu Burda, von seinem Vater Abu Musa al-Aschʿari, radiyallahu anhu, dass der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, ihn in den Jemen entsandte. Er fragte ihn nach Getränken, die dort hergestellt werden. Er sagte: Welche sind das? Er sagte: al-Bitʿ und al-Mizr. Man fragte Abu Burda: Was ist al-Bitʿ? Er sagte: ein Getränk aus angesetztem Honig; und al-Mizr ist ein Getränk aus angesetzter Gerste. Da sagte er:
Hadithكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌAlles Berauschende ist Haram.al-Buchari
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
Überliefert von al-Buchari.
الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der siebenundvierzigste Hadith
عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
Von al-Miqdam ibn Maʿdikarib, radiyallahu anhu, der sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagen:
Hadithمَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِKein Mensch hat je ein Gefäß gefüllt, das schlimmer wäre als ein Bauch. Dem Sohn Adams genügen einige Bissen, die seinen Rücken aufrecht halten. Muss es aber unbedingt sein, dann ein Drittel für seine Speise, ein Drittel für sein Getränk und ein Drittel für seinen Atem.Ahmad, at-Tirmidhi und Ibn Madscha; at-Tirmidhi sagte: ein guter Hadith
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.
Überliefert von Ahmad, at-Tirmidhi und Ibn Madscha. At-Tirmidhi sagte: ein guter Hadith (hasan).
الْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der achtundvierzigste Hadith
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
Von Abdullah ibn Amr, radiyallahu anhuma, dass der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, sagte:
Hadithأَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، وَإِنْ كَانَتْ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَVier Eigenschaften – wer sie besitzt, ist ein Heuchler; und wer eine von ihnen besitzt, an dem ist eine Eigenschaft der Heuchelei, bis er sie ablegt: Wenn er spricht, lügt er; wenn er verspricht, bricht er sein Versprechen; wenn er streitet, verlässt er alle Schranken; und wenn er einen Vertrag schließt, handelt er verräterisch.al-Buchari und Muslim
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Überliefert von al-Buchari und Muslim.
الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ
Der neunundvierzigste Hadith
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
Von Umar ibn al-Chattab, radiyallahu anhu, vom Propheten, sallallahu alaihi wa sallam, der sagte:
Hadithلَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًاWürdet ihr euch auf Allah verlassen, wie es Ihm wahrhaft gebührt, so würde Er euch versorgen, wie Er die Vögel versorgt: Sie fliegen am Morgen mit leerem Magen aus und kehren am Abend gesättigt zurück.Ahmad, at-Tirmidhi, an-Nasaʾi, Ibn Madscha; als gesund eingestuft von Ibn Hibban und al-Hakim; at-Tirmidhi sagte: gut und gesund
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى، وَابْنُ مَاجَهْ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Ahmad, at-Tirmidhi, an-Nasaʾi in „as-Sunan al-Kubra“ und Ibn Madscha; Ibn Hibban und al-Hakim haben ihn als gesund eingestuft. At-Tirmidhi sagte: gut und gesund (hasan sahih).
الْحَدِيثُ الْخَمْسُونَ
Der fünfzigste Hadith
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيْنَا، فَبَابٌ نَتَمَسَّكُ بِهِ جَامِعٌ؟ قَالَ:
Von Abdullah ibn Busr, radiyallahu anhu, der sagte: Ein Mann kam zum Propheten, sallallahu alaihi wa sallam, und sagte: O Gesandter Allahs, die Vorschriften des Islam sind uns zu viele geworden; gibt es ein umfassendes Tor, an dem wir uns festhalten können? Er sagte:
Hadithلَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّMöge deine Zunge stets feucht bleiben vom Dhikr Allahs, azza wa dschall.Ahmad
رَوَاهُ أَحْمَدُ.
Überliefert von Ahmad.