Quranوَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَUnd sie haben Allah nicht eingeschätzt, wie es Ihm gebührt, während die ganze Erde am Tag der Auferstehung in Seiner Faust ist und die Himmel in Seiner Rechten zusammengefaltet sind. Gepriesen sei Er, und erhaben ist Er über das, was sie Ihm beigesellen.Sure az-Zumar 39:67
Hadithجَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ، فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ. فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ، ثُمَّ قَرَأَ: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.Ein Gelehrter von den jüdischen Gelehrten kam zum Gesandten Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, und sagte: O Muhammad, wir finden (in unseren Schriften), dass Allah die Himmel auf einen Finger legt, die Erden auf einen Finger, die Bäume auf einen Finger, das Wasser auf einen Finger, die feuchte Erde auf einen Finger und die übrige Schöpfung auf einen Finger. Dann sagt Er: Ich bin der König. Da lachte der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, sodass seine Backenzähne sichtbar wurden – als Bestätigung dessen, was der Gelehrte gesagt hatte. Dann trug er vor: „Und sie haben Allah nicht eingeschätzt, wie es Ihm gebührt, während die ganze Erde am Tag der Auferstehung in Seiner Faust ist.“Überliefert von Ibn Masʿud, radiyallahu anhu; bei al-Buchari und Muslim
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ:
Und in einer Überlieferung bei Muslim heißt es:
Hadithوَالْجِبَالَ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا اللَّهُ.… und die Berge und die Bäume auf einen Finger. Dann schüttelt Er sie und sagt: Ich bin der König, Ich bin Allah.Überliefert von Ibn Masʿud, radiyallahu anhu; bei Muslim
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ:
Und in einer Überlieferung bei al-Buchari heißt es:
Hadithيَجْعَلُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ.Er legt die Himmel auf einen Finger, das Wasser und die feuchte Erde auf einen Finger und die übrige Schöpfung auf einen Finger.Überliefert von Ibn Masʿud, radiyallahu anhu; bei al-Buchari
Hadithيَطْوِي اللَّهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرَضِينَ السَّبْعَ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِشِمَالِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟Allah faltet am Tag der Auferstehung die Himmel zusammen, dann nimmt Er sie in Seine rechte Hand und sagt: Ich bin der König! Wo sind die Gewaltherrscher? Wo sind die Hochmütigen? Dann faltet Er die sieben Erden zusammen, nimmt sie in Seine Linke und sagt: Ich bin der König! Wo sind die Gewaltherrscher? Wo sind die Hochmütigen?Überliefert von Ibn Umar, radiyallahu anhuma, als Wort des Propheten, sallallahu alaihi wa sallam; bei Muslim
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
Und es wird von Ibn Abbas überliefert, dass er sagte:
Gelehrtenaussageمَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرَضُونَ السَّبْعُ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ إِلَّا كَخَرْدَلَةٍ فِي يَدِ أَحَدِكُمْ.Die sieben Himmel und die sieben Erden sind in der Handfläche des Allerbarmers nichts anderes als ein Senfkorn in der Hand eines von euch.Ibn Abbas, radiyallahu anhuma
وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Und Ibn Dscharir sagte: Yunus berichtete mir, Ibn Wahb teilte uns mit, er sagte: Ibn Zaid sagte: Mein Vater berichtete mir, er sagte: Der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagte:
Hadithمَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ فِي الْكُرْسِيِّ إِلَّا كَدَرَاهِمَ سَبْعَةٍ أُلْقِيَتْ فِي تُرْسٍ.Die sieben Himmel sind im Kursi nichts anderes als sieben Dirham, die in einen Schild geworfen wurden.Bei Ibn Dscharir
قَالَ: وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
Er sagte: Und Abu Dharr, radiyallahu anhu, sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, sagen:
Hadithمَا الْكُرْسِيُّ فِي الْعَرْشِ إِلَّا كَحَلْقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ أُلْقِيَتْ بَيْنَ ظَهْرَيْ فَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ.Der Kursi ist im Thron nichts anderes als ein eiserner Ring, der mitten in eine weite Wüste geworfen wurde.Überliefert von Abu Dharr, radiyallahu anhu; bei Ibn Dscharir
Gelehrtenaussageبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَالَّتِي تَلِيهَا خَمْسُمِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ وَسَمَاءٍ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالْكُرْسِيِّ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ الْكُرْسِيِّ وَالْمَاءِ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ، وَالْعَرْشُ فَوْقَ الْمَاءِ، وَاللَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ، لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَعْمَالِكُمْ.Zwischen dem untersten Himmel und dem, der auf ihn folgt, liegen fünfhundert Jahre, und zwischen jedem Himmel und dem nächsten liegen fünfhundert Jahre. Zwischen dem siebten Himmel und dem Kursi liegen fünfhundert Jahre, und zwischen dem Kursi und dem Wasser liegen fünfhundert Jahre. Der Thron ist über dem Wasser, und Allah ist über dem Thron. Nichts von euren Taten ist Ihm verborgen.Ibn Masʿud, radiyallahu anhu
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَوَاهُ بِنَحْوِهِ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَهُ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، قَالَ: وَلَهُ طُرُقٌ.
Ibn Mahdi hat es überliefert von Hammad ibn Salama, von Asim, von Zirr, von Abdullah; und al-Masʿudi hat es ähnlich überliefert von Asim, von Abu Wail, von Abdullah. Das sagte der Hafiz adh-Dhahabi, rahimahullah, und er fügte hinzu: Es hat mehrere Überlieferungswege.
Hadithهَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟ قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ، وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالْعَرْشِ بَحْرٌ، بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَاللَّهُ تَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ، وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ.Wisst ihr, wie weit es zwischen dem Himmel und der Erde ist? Wir sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es besser. Er sagte: Zwischen ihnen liegt eine Wegstrecke von fünfhundert Jahren, von jedem Himmel zum nächsten eine Wegstrecke von fünfhundert Jahren, und die Dicke jedes Himmels beträgt eine Wegstrecke von fünfhundert Jahren. Zwischen dem siebten Himmel und dem Thron ist ein Meer, zwischen dessen Grund und Oberfläche so viel liegt wie zwischen dem Himmel und der Erde. Und Allah, der Erhabene, ist über alldem, und nichts von den Taten der Kinder Adams ist Ihm verborgen.Überliefert von al-Abbas ibn Abd al-Muttalib, radiyallahu anhu; bei Abu Dawud und anderen
فِيهِ مَسَائِلُ:
Darin liegen folgende Fragen:
الْأُولَى: تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Die Erste: die Erklärung Seines Wortes, des Erhabenen: „während die ganze Erde am Tag der Auferstehung in Seiner Faust ist“.
الثَّانِيَةُ: أَنَّ هَذِهِ الْعُلُومَ وَأَمْثَالَهَا بَاقِيَةٌ عِنْدَ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي زَمَنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يُنْكِرُوهَا وَلَمْ يَتَأَوَّلُوهَا.
Die Zweite: dass dieses Wissen und Ähnliches bei den Juden zu seiner Zeit, sallallahu alaihi wa sallam, noch erhalten war; sie leugneten es nicht und deuteten es nicht um.
الثَّالِثَةُ: أَنَّ الْحَبْرَ لَمَّا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَهُ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ بِتَقْرِيرِ ذَلِكَ.
Die Dritte: dass der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, dem Gelehrten, als er ihm dies erzählte, recht gab und dass der Quran herabkam, um es zu bekräftigen.
الرَّابِعَةُ: وُقُوعُ الضَّحِكِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ذَكَرَ الْحَبْرُ هَذَا الْعِلْمَ الْعَظِيمَ.
Die Vierte: dass der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, lachte, als der Gelehrte dieses gewaltige Wissen erwähnte.
الْخَامِسَةُ: التَّصْرِيحُ بِذِكْرِ الْيَدَيْنِ، وَأَنَّ السَّمَاوَاتِ فِي الْيَدِ الْيُمْنَى، وَالْأَرَضِينَ فِي الْأُخْرَى.
Die Fünfte: die ausdrückliche Erwähnung der beiden Hände, und dass die Himmel in der rechten Hand sind und die Erden in der anderen.
السَّادِسَةُ: التَّصْرِيحُ بِتَسْمِيَتِهَا الشِّمَالَ.
Die Sechste: dass sie ausdrücklich die Linke genannt wird.
السَّابِعَةُ: ذِكْرُ الْجَبَّارِينَ وَالْمُتَكَبِّرِينَ عِنْدَ ذَلِكَ.
Die Siebte: die Erwähnung der Gewaltherrscher und der Hochmütigen bei diesem Geschehen.
الثَّامِنَةُ: قَوْلُهُ: كَخَرْدَلَةٍ فِي كَفِّ أَحَدِكُمْ.
Die Achte: sein Wort: „wie ein Senfkorn in der Handfläche eines von euch“.
التَّاسِعَةُ: عِظَمُ الْكُرْسِيِّ بِالنِّسْبَةِ إِلَى السَّمَاءِ.
Die Neunte: die Größe des Kursi im Vergleich zum Himmel.
الْعَاشِرَةُ: عِظَمُ الْعَرْشِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْكُرْسِيِّ.
Die Zehnte: die Größe des Throns im Vergleich zum Kursi.
الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ: أَنَّ الْعَرْشَ غَيْرُ الْكُرْسِيِّ وَالْمَاءِ.
Die Elfte: dass der Thron etwas anderes ist als der Kursi und das Wasser.
الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ: كَمْ بَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ.
Die Zwölfte: wie weit es von jedem Himmel zum nächsten ist.
الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ: كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالْكُرْسِيِّ.
Die Dreizehnte: wie weit es zwischen dem siebten Himmel und dem Kursi ist.
الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ: كَمْ بَيْنَ الْكُرْسِيِّ وَالْمَاءِ.
Die Vierzehnte: wie weit es zwischen dem Kursi und dem Wasser ist.
الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ: أَنَّ الْعَرْشَ فَوْقَ الْمَاءِ.
Die Fünfzehnte: dass der Thron über dem Wasser ist.
السَّادِسَةَ عَشْرَةَ: أَنَّ اللَّهَ فَوْقَ الْعَرْشِ.
Die Sechzehnte: dass Allah über dem Thron ist.
السَّابِعَةَ عَشْرَةَ: كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ.
Die Siebzehnte: wie weit es zwischen dem Himmel und der Erde ist.
الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ: كِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ.
Die Achtzehnte: dass die Dicke jedes Himmels fünfhundert Jahre beträgt.
التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ: أَنَّ الْبَحْرَ الَّذِي فَوْقَ السَّمَاوَاتِ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Die Neunzehnte: dass zwischen Grund und Oberfläche des Meeres, das über den Himmeln ist, fünfhundert Jahre liegen. Und Allah weiß es am besten.
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.
Und alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten. Und Allah segne unseren Herrn Muhammad, seine Familie und alle seine Gefährten und schenke ihnen Frieden.