Berliner Muslime

Die drei Grundlagen · Kapitel 2 von 4

Die erste Grundlage: die Kenntnis des Herrn und die Arten der Anbetung

Das Kapitel im Überblick

الْأَصْلُ الْأَوَّلُ: مَعْرِفَةُ الْعَبْدِ رَبَّهُ
Die erste Grundlage: seinen Herrn kennen
مَنْ رَبُّكَ؟
Wer ist dein Herr?
  1. 1
    رَبِّيَ اللَّهُ الَّذِي رَبَّانِي
    Mein Herr ist Allah, der mich aufgezogen hat
    und alle Welten mit Seinen Gaben aufzieht; alles außer Allah gehört zu den Welten
  2. 2
    وَهُوَ مَعْبُودِي لَيْسَ لِي مَعْبُودٌ سِوَاهُ
    Ihn bete ich an – keinen außer Ihm
بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟
Woran hast du deinen Herrn erkannt?
  1. 3
    آيَاتُهُ
    An Seinen Zeichen
    Nacht und Tag, Sonne und Mond
  2. 4
    مَخْلُوقَاتُهُ
    An Seinen Geschöpfen
    die sieben Himmel, die sieben Erden und alles, was in ihnen und zwischen ihnen ist
  3. 5
    وَالرَّبُّ هُوَ الْمَعْبُودُ
    Der Herr ist es, dem die Anbetung gebührt
    der diese Dinge erschaffen hat, ist es, dem die Anbetung zusteht
أَنْوَاعُ الْعِبَادَةِ
Die Arten der Anbetung
„wie der Islam, der Iman und der Ihsan“; sie alle gebühren Allah; zu jeder Art nennt der Verfasser den Beleg
  1. 6
    الدُّعَاءُ
    Das Bittgebet
  2. 7
    الْخَوْفُ وَالرَّجَاءُ
    Furcht und Hoffnung
  3. 8
    التَّوَكُّلُ
    Das Vertrauen auf Allah
  4. 9
    الرَّغْبَةُ وَالرَّهْبَةُ وَالْخُشُوعُ
    Verlangen, Bangen und Demut
  5. 10
    الْخَشْيَةُ وَالْإِنَابَةُ
    Ehrfurcht und reuige Hinwendung
  6. 11
    الِاسْتِعَانَةُ وَالِاسْتِعَاذَةُ وَالِاسْتِغَاثَةُ
    Bitten um Beistand, um Zuflucht und um Rettung
  7. 12
    الذَّبْحُ وَالنَّذْرُ
    Schlachten und Gelübde
  8. 13
    فَمَنْ صَرَفَ مِنْهَا شَيْئًا لِغَيْرِ اللَّهِ؛ فَهُوَ مُشْرِكٌ كَافِرٌ
    Wer etwas davon anderen zuwendet: Schirk und Unglaube

Übersicht der Redaktion – sie fasst zusammen und gehört nicht zum Text des Verfassers.

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَا الْأُصُولُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ مَعْرِفَتُهَا؟
Wenn zu dir gesagt wird: Was sind die drei Grundlagen, die der Mensch kennen muss?
فَقُلْ: مَعْرِفَةُ الْعَبْدِ رَبَّهُ، وَدِينَهُ، وَنَبِيَّهُ مُحَمَّدًا ﷺ.
So sage: dass der Diener seinen Herrn kennt, seine Religion und seinen Propheten Muhammad, sallallahu alaihi wa sallam.
الْأَصْلُ الْأَوَّلُ
Die erste Grundlage
فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَنْ رَبُّكَ؟
Wenn zu dir gesagt wird: Wer ist dein Herr?
فَقُلْ: رَبِّيَ اللَّهُ الَّذِي رَبَّانِي، وَرَبَّى جَمِيعَ الْعَالَمِينَ بِنِعَمِهِ، وَهُوَ مَعْبُودِي لَيْسَ لِي مَعْبُودٌ سِوَاهُ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
So sage: Mein Herr ist Allah, der mich aufgezogen hat und alle Welten mit Seinen Gaben aufzieht. Er ist es, den ich anbete; ich habe keinen Angebeteten außer Ihm. Der Beleg ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten.
Sure al-Fatiha 1:2
وَكُلُّ مَا سِوَى اللَّهِ عَالَمٌ، وَأَنَا وَاحِدٌ مِنْ ذَلِكَ الْعَالَمِ.
Und alles außer Allah gehört zu den Welten, und ich bin einer aus diesen Welten.
فَإِذَا قِيلَ لَكَ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟
Wenn zu dir gesagt wird: Woran hast du deinen Herrn erkannt?
فَقُلْ: بِآيَاتِهِ وَمَخْلُوقَاتِهِ.
So sage: an Seinen Zeichen und an Seinen Geschöpfen.
وَمِنْ آيَاتِهِ: اللَّيْلُ، وَالنَّهَارُ، وَالشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ.
Zu Seinen Zeichen gehören: die Nacht, der Tag, die Sonne und der Mond.
وَمِنْ مَخْلُوقَاتِهِ: السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَالْأَرَضُونَ السَّبْعُ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَمَا بَيْنَهُمَا.
Und zu Seinen Geschöpfen gehören: die sieben Himmel und wer in ihnen ist, die sieben Erden und wer in ihnen ist, und was zwischen beiden liegt.
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
Und zu Seinen Zeichen gehören die Nacht und der Tag, die Sonne und der Mond. Werft euch nicht vor der Sonne nieder und nicht vor dem Mond, sondern werft euch vor Allah nieder, der sie erschaffen hat, wenn ihr Ihm allein dient.
Sure Fussilat 41:37
وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
Und Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
Gewiss, euer Herr ist Allah, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf und Sich sodann über den Thron erhob. Er lässt die Nacht den Tag überdecken, der ihr eilig nachfolgt. Und die Sonne, der Mond und die Sterne sind Seinem Befehl dienstbar gemacht. Wahrlich, Sein ist die Schöpfung und der Befehl. Segensreich ist Allah, der Herr der Welten.
Sure al-Aʿraf 7:54
وَالرَّبُّ هُوَ الْمَعْبُودُ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Und der Herr ist es, dem die Anbetung gebührt. Der Beleg ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
O ihr Menschen, dient eurem Herrn, der euch und diejenigen vor euch erschaffen hat, auf dass ihr gottesfürchtig werdet. Er hat euch die Erde zu einem Lager gemacht und den Himmel zu einem Bau, und Er hat vom Himmel Wasser herabkommen lassen und damit Früchte als Versorgung für euch hervorgebracht. So stellt Allah nichts zur Seite, wo ihr doch wisst.
Sure al-Baqara 2:21–22
Gelehrtenaussage
الْخَالِقُ لِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ، هُوَ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ
Derjenige, der diese Dinge erschaffen hat, ist es, dem die Anbetung zusteht.
Ibn Kathir, rahimahullah
وَأَنْوَاعُ الْعِبَادَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا - مِثْلُ: الْإِسْلَامِ، وَالْإِيمَانِ، وَالْإِحْسَانِ؛ وَمِنْهَا: الدُّعَاءُ، وَالْخَوْفُ، وَالرَّجَاءُ، وَالتَّوَكُّلُ، وَالرَّغْبَةُ، وَالرَّهْبَةُ، وَالْخُشُوعُ، وَالْخَشْيَةُ، وَالْإِنَابَةُ، وَالِاسْتِعَانَةُ، وَالِاسْتِعَاذَةُ، وَالِاسْتِغَاثَةُ، وَالذَّبْحُ، وَالنَّذْرُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا - كُلُّهَا لِلَّهِ تَعَالَى؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Und die Arten der Anbetung, die Allah geboten hat – wie der Islam, der Iman und der Ihsan; und dazu gehören: das Bittgebet, die Furcht, die Hoffnung, das Vertrauen auf Allah, das Verlangen, das Bangen, die Demut, die Ehrfurcht, die reuige Hinwendung, das Bitten um Beistand, das Bitten um Zuflucht, das Bitten um Rettung, das Schlachten, das Gelübde und weitere Arten der Anbetung, die Allah geboten hat – sie alle gebühren Allah, dem Erhabenen. Der Beleg ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
Und die Gebetsstätten gehören Allah; so ruft neben Allah niemanden an.
Sure al-Dschinn 72:18
فَمَنْ صَرَفَ مِنْهَا شَيْئًا لِغَيْرِ اللَّهِ؛ فَهُوَ مُشْرِكٌ كَافِرٌ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Wer also etwas davon einem anderen als Allah zuwendet, der begeht Schirk und ist ungläubig. Der Beleg ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ
Und wer neben Allah einen anderen Gott anruft, für den er keinen Beweis hat, dessen Abrechnung liegt allein bei seinem Herrn. Wahrlich, den Ungläubigen wird es nicht wohl ergehen.
Sure al-Muʾminun 23:117
Hadith
الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ
Das Bittgebet ist das Mark der Anbetung.
Im Hadith überliefert
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Und euer Herr sagt: Ruft Mich an, so erhöre Ich euch. Gewiss, diejenigen, die sich hochmütig von Meiner Anbetung abwenden, werden gedemütigt in die Dschahannam eingehen.
Sure Ghafir 40:60
وَدَلِيلُ الْخَوْفِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für die Furcht ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
So fürchtet nicht sie, sondern fürchtet Mich, wenn ihr Gläubige seid.
Sure Al ʿImran 3:175
وَدَلِيلُ الرَّجَاءِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für die Hoffnung ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
Wer nun die Begegnung mit seinem Herrn erhofft, der soll rechtschaffen handeln und bei der Anbetung seines Herrn niemanden beigesellen.
Sure al-Kahf 18:110
وَدَلِيلُ التَّوَكُّلِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Vertrauen auf Allah ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
Und auf Allah sollt ihr vertrauen, wenn ihr Gläubige seid.
Sure al-Maʾida 5:23
وَقَوْلُهُ:
Und Sein Wort:
Quran
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
Und wer auf Allah vertraut, dem genügt Er.
Sure at-Talaq 65:3
وَدَلِيلُ الرَّغْبَةِ، وَالرَّهْبَةِ، وَالْخُشُوعِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Verlangen, das Bangen und die Demut ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ
Gewiss, sie pflegten sich bei den guten Taten zu beeilen und Uns in Verlangen und Bangen anzurufen, und sie waren vor Uns demütig.
Sure al-Anbiya 21:90
وَدَلِيلُ الْخَشْيَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für die Ehrfurcht ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي
So fürchtet nicht sie, sondern fürchtet Mich in Ehrfurcht.
Sure al-Maʾida 5:3
وَدَلِيلُ الْإِنَابَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für die reuige Hinwendung ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ
Und wendet euch reuig eurem Herrn zu und ergebt euch Ihm.
Sure az-Zumar 39:54
وَدَلِيلُ الِاسْتِعَانَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Bitten um Beistand ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Dir allein dienen wir, und Dich allein bitten wir um Beistand.
Sure al-Fatiha 1:5
Hadith
إِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ
Wenn du um Beistand bittest, so bitte Allah um Beistand.
Im Hadith überliefert
وَدَلِيلُ الِاسْتِعَاذَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Bitten um Zuflucht ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
Sprich: Ich nehme Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs.
Sure al-Falaq 113:1
وَ
und:
Quran
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
Sprich: Ich nehme Zuflucht beim Herrn der Menschen.
Sure an-Nas 114:1
وَدَلِيلُ الِاسْتِغَاثَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Bitten um Rettung ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ
Als ihr euren Herrn um Rettung batet und Er euch erhörte.
Sure al-Anfal 8:9
وَدَلِيلُ الذَّبْحِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Schlachten ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ
Sprich: Gewiss, mein Gebet und mein Opfer, mein Leben und mein Sterben gehören Allah, dem Herrn der Welten. Er hat keinen Teilhaber.
Sure al-Anʿam 6:162–163
Hadith
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ
Allah hat den verflucht, der für einen anderen als Allah schlachtet.
Aus der Sunna
وَدَلِيلُ النَّذْرِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى:
Der Beleg für das Gelübde ist Sein Wort, des Erhabenen:
Quran
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا
Sie erfüllen das Gelübde und fürchten einen Tag, dessen Übel sich weit ausbreitet.
Sure al-Insan 76:7

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