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Kurs 2 · Gottesdienst

Der Wuḍūʾ

الْوُضُوءُ

Der Wuḍūʾ ist die kleine Reinigung. Das Heft zerlegt ihn in vier Gruppen: sechs Pflichtteile, die genau der Reihenfolge des Qur'anverses folgen; zwei Pflichten, die der Madhhab aus der Sunna dazunimmt; sechs Bedingungen, die vorher erfüllt sein müssen; und eine Auswahl von Sunna-Handlungen. Und wieder die entscheidende Frage: Was ist der Unterschied zwischen Pflichtteil und Pflicht? Beides ist Pflicht – aber der Pflichtteil fällt nie weg, die Pflicht fällt bei Vergessen weg.

الْوُضُوءُ
Der Wuḍūʾ
فُرُوضٌ
Pflichtteile
sechs – die Reihenfolge der Sure al-Māʾida
  1. 1
    غَسْلُ الْوَجْهِ
    Das Gesicht waschen
    mit Mund und Nase – الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ
  2. 2
    غَسْلُ الْيَدَيْنِ
    Die Arme waschen
    bis zu den Ellbogen, einschließlich
  3. 3
    مَسْحُ الرَّأْسِ
    Den Kopf streichen
    mit den Ohren – مَعَ الْأُذُنَيْنِ
  4. 4
    غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ
    Die Füße waschen
    bis zu den Knöcheln, einschließlich
  5. 5
    تَرْتِيبُ الْفُرُوضِ الْمَذْكُورِ فِي الْآيَةِ
    Die Reihenfolge wie im Vers
  6. 6
    الْمُوَالَاةُ
    Ohne lange Unterbrechung
    das nächste Glied, bevor das vorige trocknet
وَاجِبَاتٌ
Pflichten
zwei
  1. 7
    التَّسْمِيَةُ
    Bismillāh sagen
    fällt bei Vergessen weg
  2. 8
    غَسْلُ الْكَفَّيْنِ ثَلَاثًا لِقَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِلْوُضُوءِ
    Die Hände dreimal waschen nach dem Nachtschlaf
    Besonderheit des Madhhab – wer nachts geschlafen hat, wäscht die Hände, bevor er sie ins Gefäß taucht
شُرُوطٌ
Bedingungen
sechs
  1. 9
    النِّيَّةُ
    Die Absicht
  2. 10
    طَهُورِيَّةُ الْمَاءِ وَإِبَاحَتُهُ
    Reinigendes, erlaubtes Wasser
    nicht gestohlen, nicht ṭāhir
  3. 11
    إِزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَهُ
    Entfernen, was das Wasser abhält
    Nagellack, Teig, Farbe
  4. 12
    التَّمْيِيزُ وَالْعَقْلُ
    Unterscheidungsalter und Verstand
  5. 13
    الْإِسْلَامُ
    Der Islam
  6. 14
    إِزَالَةُ الْخَارِجِ مِنَ السَّبِيلِ
    Vorher die Notdurft reinigen
    الِاسْتِنْجَاءُ أَوِ الِاسْتِجْمَارُ – nächstes Blatt
سُنَنٌ
Sunna-Handlungen
eine Auswahl
  1. 15
    السِّوَاكُ
    Der Siwāk
  2. 16
    تَرْتِيبُ الْفَرْضِ الْوَاحِدِ
    Reihenfolge innerhalb eines Glieds
    rechts vor links
  3. 17
    تَخْلِيلُ الشَّعْرِ الْكَثِيفِ وَالْأَصَابِعِ
    Dichten Bart und Finger durchkämmen
  4. 18
    التَّثْلِيثُ
    Dreimal waschen
    nur beim Gewaschenen, nicht beim Gestrichenen
  5. 19
    الذِّكْرُ الْوَارِدُ بَعْدَهُ
    Das überlieferte Bittgebet danach
    das Bekenntnis nach dem Wuḍūʾ
  6. 20
    غَسْلُ الْكَفَّيْنِ
    Die Hände waschen
    zu Beginn – außer nach dem Nachtschlaf, dort ist es Pflicht

Die Begriffe

فَرْضٌ / وَاجِبٌ
Pflichtteil / Pflicht

Dem Lohn und der Strafe nach sind beide gleich: Wer sie tut, wird belohnt, wer sie absichtlich lässt, bestraft. Der Unterschied liegt im Vergessen: Der Pflichtteil fällt nie weg – vergessen, unwissend oder absichtlich, der Wuḍūʾ ist ungültig. Die Pflicht fällt bei Vergessen weg – der Wuḍūʾ bleibt gültig.

مُوَالَاةٌ
Unmittelbare Folge

Die Glieder nacheinander waschen, ohne dass dazwischen so viel Zeit vergeht, dass das vorige bei normalem Wetter trocknet. Wer mitten im Wuḍūʾ lange telefoniert, fängt von vorn an.

تَثْلِيثٌ
Dreifaches Waschen

Jedes gewaschene Glied dreimal – Sunna, nicht Pflicht. Der Kopf wird nur einmal gestrichen. Mehr als dreimal ist verpönt.

Die Belege

  • Die Pflichtteile

    ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾

    „O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr euch zum Gebet erhebt, dann wascht eure Gesichter und eure Hände bis zu den Ellbogen, streicht über eure Köpfe und wascht eure Füße bis zu den Knöcheln.“

    المائدة ٦

  • Die Hände nach dem Schlaf

    «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ»

    „Wenn einer von euch aus dem Schlaf erwacht, tauche er seine Hand nicht ins Gefäß, bevor er sie dreimal gewaschen hat – denn er weiß nicht, wo seine Hand die Nacht verbracht hat.“

    متفق عليه

  • Das Bittgebet danach

    «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ»

    „Keiner von euch verrichtet den Wuḍūʾ vollständig und sagt dann: Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist – ohne dass ihm die acht Tore des Paradieses geöffnet werden.“

    مسلم

Sechs Pflichtteile aus dem Vers, zwei Pflichten aus der Sunna, sechs Bedingungen davor – und Sunna macht es schön.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Wie viele Pflichtteile (فُرُوضٌ) hat der Wuḍūʾ laut Blatt?

  2. 2. Was ist der Unterschied zwischen فَرْضٌ und وَاجِبٌ beim Wuḍūʾ?

  3. 3. Jemand telefoniert mitten im Wuḍūʾ so lange, dass das zuletzt gewaschene Glied trocknet. Was gilt?

  4. 4. Welche ist eine der zwei Pflichten (وَاجِبَاتٌ) des Wuḍūʾ im Madhhab?

  5. 5. Eine Frau trägt Nagellack und macht den Wuḍūʾ. Welche Bedingung ist betroffen?

  6. 6. Was gilt beim dreifachen Waschen (التَّثْلِيثُ)?

Für den Unterricht

  • Den Vers der Sure al-Māʾida an die Tafel und die sechs Pflichtteile darin zeigen lassen: vier Glieder, dazu Reihenfolge und Folge – die Zuhörer entdecken selbst, dass alles im Vers steht.
  • Die Frage aus dem Heft stellen: „Was ist der Unterschied zwischen Farḍ und Wājib?“ Erst raten lassen, dann auflösen: beim Vergessen.
  • Die Bedingung „Entfernen, was das Wasser abhält“ mit Beispielen füllen, nach denen in der Moschee wirklich gefragt wird: Nagellack, Pflaster, Uhr, Ring.
  • Zum Schluss den Wuḍūʾ einmal vollständig vormachen, Pflichtteile laut benennen.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 16