Kurs 2 · Gottesdienst

Die Reinigung nach der Notdurft

إِزَالَةُ الْخَارِجِ مِنَ السَّبِيلِ

Die letzte Bedingung des Wuḍūʾ bekommt ein eigenes Blatt: Was aus den beiden Ausgängen kommt, muss vorher beseitigt sein. Das Heft ordnet es in drei Fragen: Ist es Pflicht? Ja, für alles Unreine, das beschmutzt – nicht für Wind. Welche Wege gibt es? Erst Steine und dann Wasser ist am besten, Wasser allein steht an zweiter Stelle, Steine allein sind erlaubt. Und welche Bedingungen gelten, wenn man nur Steine oder Papier benutzt?

إِزَالَةُ الْخَارِجِ مِنَ السَّبِيلِ

حُكْمُهُ

Sein Urteil

1
وَاجِبٌ لِكُلِّ خَارِجٍ نَجِسٍ مُلَوِّثٍ
Pflicht für alles Unreine, das beschmutzt
nicht für Wind – لَيْسَ الرِّيحُ
2
شَرْطٌ لِصِحَّةِ الْوُضُوءِ وَالتَّيَمُّمِ
Bedingung für Wuḍūʾ und Tayammum
erst reinigen, dann Wuḍūʾ

مَرَاتِبُهُ

Seine Stufen

von der besten zur einfachsten

3
بِالْأَحْجَارِ أَوْ نَحْوِهَا ثُمَّ الْمَاءِ
Steine, dann Wasser
الْأَفْضَلُ – das Beste
4
بِالْمَاءِ وَحْدَهُ
Wasser allein
الِاسْتِنْجَاءُ – das Zweitbeste
5
بِالِاسْتِجْمَارِ فَقَطْ
Steine oder Ähnliches allein
الِاسْتِجْمَارُ – erlaubt, unter Bedingungen

شُرُوطُ الِاسْتِجْمَارِ

Bedingungen, wenn man nur wischt

6
كَوْنُ الْمَمْسُوحِ بِهِ طَاهِرًا
Das Wischmittel ist rein
7
مُنْقِيًا
Es reinigt wirklich
kein glattes Glas
8
غَيْرَ مَنْهِيٍّ عَنْهُ
Nichts Verbotenes
kein Kot, kein Knochen, nichts Geachtetes – Nahrung, Schrift
9
عَدَمُ تَجَاوُزِ الْخَارِجِ مَحَلَّ الْعَادَةِ
Die Unreinheit hat sich nicht über das Übliche hinaus verteilt
sonst nur Wasser
10
ثَلَاثُ مَسَحَاتٍ مَعَ حُصُولِ الْإِنْقَاءِ
Mindestens dreimal, bis es sauber ist
drei sind Pflicht – und weiter, bis nichts mehr bleibt

Die Begriffe

اسْتِنْجَاءٌ

Reinigung mit Wasser

Die Ausgänge nach der Notdurft mit Wasser waschen. Sprachlich von „naja“ – sich befreien.

اسْتِجْمَارٌ

Reinigung mit Steinen

Mit Steinen – oder heute Papier – abwischen, ohne Wasser. Sprachlich von „jimār“, kleine Steine. Gilt unter den fünf Bedingungen dieses Blattes als vollwertige Reinigung.

إِنْقَاءٌ

Sauberkeit erreichen

Das Ziel jeder Reinigung: Es bleibt nichts zurück, was sich nicht nur mit Wasser entfernen ließe. Drei Wischungen sind das Minimum; ist es nach dreien nicht sauber, wischt man weiter – und macht es ungerade.

Die Belege

Mindestens drei
«لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ»
„Keiner von euch reinige sich mit weniger als drei Steinen.“
مسلم
Kot und Knochen
«... وَنَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ»
„… und er verbot uns, uns mit Kot oder Knochen zu reinigen.“
مسلم
Wasser allein genügt
«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً، فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ»
„Der Prophet ﷺ ging zur Notdurft, und ich und ein Junge wie ich trugen ein Gefäß mit Wasser und einen Stock, und er reinigte sich mit dem Wasser.“
متفق عليه

Wind braucht nichts, alles andere muss weg – am besten Steine und dann Wasser, mindestens dreimal, bis es sauber ist.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

1. Wofür ist die Reinigung nach der Notdurft NICHT Pflicht?
2. Welche Stufe der Reinigung ist laut Blatt die beste (الْأَفْضَلُ)?
3. Was bedeutet اسْتِجْمَارٌ?
4. Jemand wischt mit Papier dreimal, es ist aber noch nicht sauber. Was gilt?
5. Womit darf man den Istijmār NICHT machen?
6. In welchem Verhältnis steht die Reinigung nach der Notdurft zum Wuḍūʾ?

Für den Unterricht

Das Blatt nüchtern und ohne Scham unterrichten – die Gefährten haben genau danach gefragt, und Salmān antwortete: „Ja, er hat uns alles gelehrt, sogar das.“
Toilettenpapier als heutige Form des Istijmār benennen. Die fünf Bedingungen darauf anwenden: rein, reinigend, nichts Geachtetes, nicht verteilt, mindestens dreimal.
Die Stufenfolge erklärt, warum in vielen Moscheen Wasser und Papier bereitstehen: die beste Stufe.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 17