Kurs 2 · Gottesdienst
Das Totengebet
صَلَاةُ الْجَنَازَةِ
Das Totengebet ist Gemeinschaftspflicht: Betet es eine Gruppe, sind die anderen frei; betet es niemand, tragen es alle. Es hat keine Verbeugung und keine Niederwerfung – es besteht aus Stehen, vier Takbirs, der Fātiḥa, dem Segen auf den Propheten ﷺ, einem Bittgebet für den Toten und dem Salām, in dieser Reihenfolge. Sieben Pflichtteile. Die Sunna dazu: die Hände bei jedem Takbir heben, der Imam steht bei der Brust des Mannes und bei der Mitte der Frau, und das überlieferte Bittgebet.
- 1الْقِيَامُDas Stehendas ganze Gebet hindurch
- 2التَّكْبِيرَاتُ الْأَرْبَعُDie vier Takbirs
- 3الْفَاتِحَةُDie Fātiḥanach dem ersten Takbir
- 4الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺDer Segen auf den Propheten ﷺnach dem zweiten
- 5دَعْوَةٌ لِلْمَيِّتِEin Bittgebet für den Totennach dem dritten – ein einziges genügt
- 6السَّلَامُDer Salāmnach dem vierten, einmal nach rechts
- 7التَّرْتِيبُDie Reihenfolge
- 8رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍDie Hände bei jedem Takbir heben
- 9قِيَامُ الْإِمَامِ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِDer Imam steht bei der Brust des Mannes
- 10قِيَامُ الْإِمَامِ عِنْدَ وَسَطِ الْمَرْأَةِDer Imam steht bei der Mitte der Frau
- 11الدُّعَاءُ الْوَارِدُDas überlieferte Bittgebet„Allāhumma ghfir lahu warḥamhu …“
Die Begriffe
Der Kern des Gebets: Fürsprache für den Verstorbenen. Ein einziger Satz erfüllt die Pflicht – „Allāhumma ghfir lahu“ –, das überlieferte lange Bittgebet ist Sunna. Beim Kind bittet man für die Eltern, denn es hat keine Sünde.
Der Hadith verspricht dem Toten die Fürsprache, wenn vierzig beten, die Allah nichts beigesellen. Deshalb rufen die Moscheen zum Totengebet – jeder Betende ist ein Fürsprecher.
Das Totengebet ist ein Gebet des Stehens und des Bittens. Wer es nicht kennt, erschrickt beim ersten Mal, weil nach dem Takbir nichts „passiert“ – deshalb vorher erklären.
Die Belege
Vier Takbirs
«نَعَى النَّبِيُّ ﷺ النَّجَاشِيَّ لِلنَّاسِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ»
„Der Prophet ﷺ verkündete den Leuten den Tod des Negus an dem Tag, an dem er starb, ging mit ihnen zum Gebetsplatz, stellte sie in Reihen auf und sprach vier Takbirs.“
متفق عليه
Die Fürsprache
«مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ»
„Kein Muslim stirbt, und vierzig Männer, die Allah nichts beigesellen, stehen zu seinem Gebet – ohne dass Allah ihre Fürsprache für ihn annimmt.“
مسلم
Das Bittgebet
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ»
„O Allah, vergib ihm und erbarme Dich seiner, gib ihm Wohl und verzeih ihm, ehre seine Aufnahme, mache seinen Eingang weit, wasche ihn mit Wasser, Schnee und Hagel und reinige ihn von den Sünden, wie das weiße Gewand vom Schmutz gereinigt wird.“
مسلم
Die Mitte der Frau
«صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا»
Samura: „Ich betete hinter dem Propheten ﷺ für eine Frau, die im Wochenbett gestorben war, und er stellte sich in ihre Mitte.“
متفق عليه
Stehen, vier Takbirs, Fātiḥa, Segen, Bitte, Salām, in dieser Reihenfolge – und je mehr beten, desto mehr Fürsprecher.
Prüfe dich selbst
6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.
1. Wie viele Pflichtteile (فُرُوضُهَا) hat das Totengebet nach dem Blatt?
2. Was spricht man nach dem zweiten Takbir des Totengebets?
3. Was fehlt im Totengebet im Unterschied zu anderen Gebeten?
4. Wo steht der Imam beim Totengebet nach der Sunna?
5. Was genügt nach dem dritten Takbir, um die Pflicht des Bittgebets zu erfüllen?
6. Warum ist es gut, wenn viele zum Totengebet kommen?
Für den Unterricht
- Das Gebet einmal ganz durchgehen, mit den Worten nach jedem Takbir – viele kennen nur den Ablauf, nicht die Inhalte.
- Das überlieferte Bittgebet gemeinsam lernen; es ist kurz und ist das, was der Tote von uns bekommt.
- Der Hadith der Vierzig ist die beste Einladung: Niemand soll denken, sein Kommen mache keinen Unterschied.
- Beim Bestatter in der Familie ist dieses Blatt Berufswissen – für die Gemeinde ist es Trostwissen. Beides passt in einen Abend, am besten mit dem nächsten Blatt zusammen.
Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 49