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Kurs 2 · Gottesdienst

Zakat auf Handelsware

زَكَاةُ عُرُوضِ التِّجَارَةِ


Handelsware ist alles, was zum Verkauf bestimmt ist – gleich, was es ist. Sie wird wie Geld behandelt: Am Zakat-Tag schätzt man ihren Verkaufswert, rechnet ihn mit dem Bargeld zusammen, und wenn der Mindestbetrag erreicht ist, gibt man ein Vierzigstel. Das Heft prüft mit vier Fragen, ob man das Prinzip verstanden hat: Die Einrichtung des Ladens? Nein. Das Mietshaus? Nein – aber die Miete. Die Mietwagen? Nein. Die Tiere, die zum Verkauf stehen? Ja.

عُرُوضُ التِّجَارَةِ
Handelsware
الْبَضَائِعُ الْمَعْرُوضَةُ لِلْبَيْعِ – die zum Verkauf angebotenen Waren
النِّصَابُ
Der Mindestbetrag
تُضَمُّ الْعُرُوضُ إِلَى النَّقْدِ – Ware und Geld werden zusammengerechnet
  1. 1
    قِيمَةُ أَدْنَى النِّصَابَيْنِ: الذَّهَبِ أَوِ الْفِضَّةِ
    Der Wert des niedrigeren Geld-Mindestbetrags
    wie beim Geld – Blatt 49
  2. 2
    لَا يَنْقَطِعُ الْحَوْلُ بِالتَّحَوُّلِ بَيْنَ الْعُرُوضِ وَالنَّقْدِ
    Das Jahr läuft weiter beim Wechsel zwischen Ware und Geld
    kaufen und verkaufen unterbricht nichts
قَدْرُ الْمُخْرَجِ
Der Satz
  1. 3
    رُبُعُ الْعُشْرِ = ٢,٥ ٪ مِنْ قِيمَتِهَا فِي الْحَوْلِ
    Ein Vierzigstel vom Wert am Zakat-Tag
    Verkaufswert, nicht Einkaufspreis
هَلْ هُوَ مِنْ عُرُوضِ التِّجَارَةِ؟
Ist das Handelsware?
die vier Fragen des Hefts
  1. 4
    أَثَاثُ الْمَحَلِّ التِّجَارِيِّ: لَا
    Die Einrichtung des Ladens: nein
    Regale, Kasse, Theke – Gebrauch, nicht Verkauf
  2. 5
    الْعِمَارَةُ الْمُعَدَّةُ لِلتَّأْجِيرِ: لَا، لَكِنَّ الْأُجْرَةَ
    Das Mietshaus: nein – aber die Mieteinnahmen
    das Geld aus der Miete ist Zakat-pflichtiges Geld
  3. 6
    سَيَّارَاتُ الْإِيجَارِ: لَا
    Die Mietwagen: nein
    sie werden vermietet, nicht verkauft – die Einnahmen ja
  4. 7
    الْأَنْعَامُ الْمَعْرُوضَةُ لِلْبَيْعِ: نَعَمْ
    Vieh, das zum Verkauf steht: ja
    hier Handelszakat statt Viehzakat

Die Begriffe

عُرُوضٌ
Waren

Wörtlich: das, was einem „entgegengehalten“ wird – Güter, die kommen und gehen. Im Fiqh: alles außer Geld, das man zum Weiterverkauf besitzt. Ein Auto ist Ware beim Händler und Gebrauchsgut beim Fahrer.

نِيَّةُ التِّجَارَةِ
Die Handelsabsicht

Ob etwas Handelsware ist, entscheidet die Absicht beim Erwerb: gekauft, um zu verkaufen. Wer ein Haus zum Wohnen kauft und es später verkauft, hatte keine Handelsabsicht – keine Handelszakat. Wer es zum Weiterverkauf kauft, schon.

قِيمَتُهَا فِي الْحَوْلِ
Ihr Wert am Zakat-Tag

Nicht der Einkaufspreis, nicht der Buchwert – der Preis, zu dem man die Ware an diesem Tag verkaufen könnte. Wer Lagerware hat, die niemand mehr will, bewertet sie entsprechend niedrig.

Die Belege

  • Die Zakat auf Handelsware

    «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ»

    Samura ibn Jundab: „Der Gesandte Allahs ﷺ befahl uns, die Abgabe von dem zu geben, was wir zum Verkauf bereithielten.“

    أبو داود

  • Vom Erworbenen geben

    ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾

    „O ihr, die ihr glaubt, gebt vom Guten, das ihr erworben habt.“

    البقرة ٢٦٧

Was zum Verkauf da ist, wird am Zakat-Tag geschätzt, mit dem Geld zusammengerechnet – ein Vierzigstel. Was zum Gebrauch da ist, nicht.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Was ist nach dem Blatt Handelsware (عُرُوضُ التِّجَارَةِ)?

  2. 2. Nach welchem Wert wird Handelsware am Zakat-Tag bewertet?

  3. 3. Jemand besitzt ein Mietshaus. Worauf gibt er Zakat?

  4. 4. Sind die Mietwagen einer Autovermietung Handelsware?

  5. 5. Was entscheidet, ob ein Haus Handelsware ist?

  6. 6. Ein Händler hat Schafe, die zum Verkauf stehen. Welche Zakat gibt er?

Für den Unterricht

  • Die vier Fragen des Hefts zuerst stellen und abstimmen lassen – die Mietwagen-Frage geht meist schief, und genau daran versteht man das Prinzip.
  • Für Selbständige in der Gemeinde eine Beispielrechnung: Lagerwert am Zakat-Tag plus Kasse plus Konto minus fällige Schulden, mal 0,025.
  • Immobilien sind die große Frage in Berlin: Wohnen – nichts. Vermieten – die Miete. Kaufen, um zu verkaufen – der ganze Wert. Die Absicht entscheidet.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, فقه العبادات, S. 61