Berliner Muslime

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Kurs 1 · Einführung in den Fiqh

Die untergegangenen Rechtsschulen

الْمَذَاهِبُ الْمُنْدَرِسَةُ


Es waren nie nur vier. Große Gelehrte hatten eigene Schulen mit Schülern, Büchern und Anhängern – und trotzdem sind diese Schulen verschwunden. Nicht, weil sie widerlegt wurden, sondern weil niemand sie über die Generationen hinweg ordnete, aufschrieb und lehrte. Das sagt viel darüber, was eine Rechtsschule am Leben hält.

مِنْ أَئِمَّةِ الْمَذَاهِبِ الْمُنْدَرِسَةِ
Imame untergegangener Schulen
Sterbejahr nach der Hidschra
أَئِمَّةُ الْقَرْنِ الثَّانِي
Das zweite Jahrhundert
  1. 1
    الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ١١٠
    al-Ḥasan al-Baṣrī († 110)
    überlieferte von rund 120 Gefährten
  2. 2
    الْأَوْزَاعِيُّ ١٥٧
    al-Auzāʿī († 157)
    der Imam Großsyriens
  3. 3
    سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ١٦١
    Sufyān aṯ-Ṯaurī († 161)
  4. 4
    اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ١٧٥
    al-Laiṯ ibn Saʿd († 175)
    Ägypten – asch-Schāfiʿī: „kundiger als Mālik“
  5. 5
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ١٩٨
    Sufyān ibn ʿUyaina († 198)
    Mekka
أَئِمَّةٌ بَعْدَهُمْ
Die Zeit danach
  1. 6
    إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ٢٣٨
    Isḥāq ibn Rāhawaih († 238)
  2. 7
    أَبُو ثَوْرٍ ٢٤٦
    Abū Ṯaur († 246)
  3. 8
    ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ٣١٠
    aṭ-Ṭabarī († 310)
    Fiqh, Tafsīr und Geschichte in einer Person

Die Begriffe

انْدِرَاسٌ
Untergang

Eine Schule „verlischt“, wenn niemand mehr nach ihr urteilt und lehrt. Ihre Meinungen leben in den Büchern des vergleichenden Fiqh weiter – aber niemand folgt ihr noch als System.

أَسْبَابُ الِانْدِرَاسِ
Warum sie untergingen

Keine Schülerkette, die das Werk ordnete; keine geschriebenen Grundlagenwerke; kein Rückhalt durch Richterämter und Lehrstühle. Nicht mangelnde Wahrheit, sondern mangelnde Weitergabe.

Die Belege

  • Über al-Laiṯ ibn Saʿd

    «اللَّيْثُ أَفْقَهُ مِنْ مَالِكٍ، إِلَّا أَنَّ أَصْحَابَهُ لَمْ يَقُومُوا بِهِ»

    „al-Laiṯ war kundiger als Mālik, nur haben seine Schüler sich seiner nicht angenommen.“

    الشافعي

Eine Schule überlebt nicht durch die Größe ihres Imams, sondern durch Schüler, die sie aufschreiben und weitergeben.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Warum gingen die Schulen anderer großer Imame unter?

  2. 2. Was bedeutet انْدِرَاسٌ?

  3. 3. Wer sagte: „al-Laiṯ war kundiger als Mālik, nur haben seine Schüler sich seiner nicht angenommen“?

  4. 4. Wer gilt laut Blatt als „der Imam Großsyriens“?

  5. 5. Wo leben die Meinungen untergegangener Schulen heute weiter?

  6. 6. Welcher Imam einer untergegangenen Schule vereinte Fiqh, Tafsīr und Geschichte in einer Person?

Für den Unterricht

  • Das Zitat asch-Schāfiʿīs über al-Laiṯ vorlesen und fragen: „Warum kennt ihn heute kaum jemand?“ – das ist die ganze Lektion in einer Frage.
  • Guter Ort, um Dankbarkeit für die vier Schulen zu wecken: Sie sind das, was von einem viel größeren Erbe bewahrt blieb.
  • Kurz erwähnen, dass ihre Meinungen in Werken wie al-Auṣaṭ und al-Muġnī bis heute zitiert werden – verloren ist nichts.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, المدخل إلى الفقه الإسلامي, S. 86