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Kurs 1 · Einführung in den Fiqh

Wie man den Fiqh festhält

ضَبْطُ الْفِقْهِ

Das letzte Blatt des Kurses ist kein Stoff, sondern Methode: Wie behält man, was man gelernt hat? Fünf Schritte, die aufeinander aufbauen. Und darüber steht eine Regel, die jeder Lehrende auswendig können sollte – فَاقِدُ الشَّيْءِ لَا يُعْطِيهِ: Wer etwas nicht besitzt, kann es nicht weitergeben. Man unterrichtet nur, was man wirklich festhält.

ضَبْطُ الْفِقْهِ
Den Fiqh festhalten
فَاقِدُ الشَّيْءِ لَا يُعْطِيهِ – wer es nicht hat, kann es nicht geben
الْخَطَوَاتُ الْخَمْسُ
Die fünf Schritte
  1. 1
    الْقَنَاعَةُ بِالْفِقْهِ
    1. Überzeugung
    wissen, warum dieses Fach die Mühe wert ist
  2. 2
    حِفْظُ مَتْنٍ فِي الْفِقْهِ
    2. Einen Matn auswendig
    ein knapper Grundtext als Gerüst – bei uns زاد المستقنع oder دليل الطالب
  3. 3
    الْمُذَاكَرَةُ الْمُسْتَمِرَّةُ
    3. Ständiges Wiederholen
    allein und mit anderen; ohne Wiederholung zerfällt alles
  4. 4
    التَّطْبِيقُ
    4. Anwenden
    auf echte Fälle – das eigene Gebet, den eigenen Handel
  5. 5
    التَّدَرُّجُ
    5. Stufenweise
    vom Kurztext zum mittleren, dann zum großen Werk
مَرَاجِعُ لِلِاسْتِزَادَةِ
Zum Weiterlesen
  1. 6
    تَارِيخُ الْفِقْهِ الْإِسْلَامِيِّ – مُحَمَّدٌ عَلِيٌّ السَّايِسُ
    as-Sāyis, Geschichte des Fiqh
  2. 7
    تَارِيخُ التَّشْرِيعِ الْإِسْلَامِيِّ – مَنَّاعُ الْقَطَّانِ
    al-Qaṭṭān, Geschichte der Gesetzgebung
  3. 8
    الْمَدْخَلُ إِلَى الشَّرِيعَةِ وَالْفِقْهِ – د. عُمَرُ الْأَشْقَرُ
    al-Aschqar, Einführung
  4. 9
    الْمَدَارِسُ وَالْمَذَاهِبُ الْفِقْهِيَّةُ – د. عُمَرُ الْأَشْقَرُ
    al-Aschqar, Schulen und Richtungen
  5. 10
    تَارِيخُ التَّشْرِيعِ وَمَرَاحِلُهُ – عَبْدُ اللَّهِ الطُّرَيْقِي
    aṭ-Ṭuraiqī, Etappen der Gesetzgebung
  6. 11
    الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ
    Der Madhhab-Begriff in den vier Schulen
    د. محمد علي إبراهيم · الشيخ علي الهندي

Die Begriffe

فَاقِدُ الشَّيْءِ لَا يُعْطِيهِ
Wer es nicht hat, kann es nicht geben

Eine alte Regel, hier auf das Lehren angewandt: Du kannst nur das weitergeben, was du selbst wirklich festhältst. Halbes Wissen erzeugt halbe Schüler.

مَتْنٌ
Grundtext

Ein knapper Text, der den Bestand eines Fachs enthält und auswendig gelernt wird. Er ist das Regal, in das jedes neue Wissen einsortiert wird – ohne Regal liegt alles auf dem Boden.

مُذَاكَرَةٌ
Wiederholen im Gespräch

Nicht stilles Lesen, sondern das Durchgehen mit einem anderen – abfragen, erklären, widersprechen. Die Gelehrten hielten das für die stärkste Art, Wissen zu behalten.

Die Belege

  • Wiederholen

    «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا»

    „Haltet diesen Qur'an in Übung – bei dem, in dessen Hand meine Seele ist: Er entschlüpft schneller als Kamele ihren Fesseln.“

    متفق عليه

Wer es nicht hat, kann es nicht geben – unterrichte nur, was du selbst festhältst.

Prüfe dich selbst

6 Fragen zu diesem Blatt. Nichts wird gespeichert.

  1. 1. Was bedeutet die Regel فَاقِدُ الشَّيْءِ لَا يُعْطِيهِ?

  2. 2. Wie viele Schritte nennt das Blatt, um den Fiqh festzuhalten?

  3. 3. Welche Texte nennt das Blatt als Matn für uns?

  4. 4. Was ist مُذَاكَرَةٌ?

  5. 5. Was bedeutet der fünfte Schritt التَّدَرُّجُ hier?

  6. 6. Wofür steht der Hadith „Haltet diesen Qur'an in Übung … er entschlüpft schneller als Kamele ihren Fesseln“?

Für den Unterricht

  • Guter Abschluss der ganzen Reihe: Die Zuhörer gehen nicht mit Stoff nach Hause, sondern mit einem Weg.
  • Schritt 2 konkret machen: einen Matn nennen, den sie wirklich anfangen können – und anbieten, ihn gemeinsam Stück für Stück zu lernen.
  • Die Regel فاقد الشيء لا يعطيه auch auf sich selbst beziehen. Das schafft Vertrauen und nimmt den Druck, alles wissen zu müssen.

Nach dem Programm des معهد الإمام البهوتي, المدخل إلى الفقه الإسلامي, S. 102