Die Alfiyya des Ibn Malik · Kapitel 42 von 82
Das Staunen (at-Taʿaǧǧub)
Das Staunen (at-Taʿaǧǧub)
٤٧٤. بِأَفْعَلَ ٱنْطِقْ بَعْدَ مَا تَعَجُّبَا
أَوْ جِئْ بِأَفْعِلْ قَبْلَ مَجْرُورٍ بِبَا
Sprich „afʿala" nach „mā", um Staunen auszudrücken, oder bringe „afʿil" vor einem Wort, das mit „bi-" im Genitiv steht.
٤٧٥. وَتِلْوَ أَفْعَلَ ٱنْصِبَنَّهُ كَمَا
أَوْفَى خَلِيلَيْنَا وَأَصْدِقْ بِهِمَا
Und das auf „afʿala" Folgende setze unbedingt in den Akkusativ, wie in: „Wie treu sind unsere beiden Freunde, und wie aufrichtig sind sie beide!"
٤٧٦. وَحَذْفَ مَا مِنْهُ تَعَجَّبْتَ ٱسْتَبِحْ
إِنْ كَانَ عِنْدَ الحَذْفِ مَعْنَاهُ يَضِحْ
Das Weglassen dessen, worüber du staunst, ist dir erlaubt, wenn sein Sinn bei der Auslassung klar bleibt.
٤٧٧. وَفِي كِلَا الفِعْلَيْنِ قِدْماً لَزِمَا
مَنْعُ تَصَرُّفٍ بِحُكْمٍ حُتِمَا
Und bei beiden Verben ist seit jeher die Verweigerung der Flexion zwingend, als unabänderliche Regel.
٤٧٨. وَصُغْهُمَا مِنْ ذِي ثَلَاثٍ صُرِّفَا
قَابِلِ فَضْلٍ تَمَّ غَيْرِ ذِي ٱنْتِفَا
Bilde sie beide von einem dreiradikaligen, flektierbaren Verb, das eine Steigerung zulässt, vollständig ist und keine Verneinung enthält.
٤٧٩. وَغَيْرِ ذِي وَصْفٍ يُضَاهِي أَشْهَلَا
وَغَيْرِ سَالِكٍ سَبِيلَ فُعِلَا
Und von keinem, das eine Eigenschaftsform wie „ashalā" hat, und von keinem, das den Weg von „fuʿila" (Passiv) geht.
٤٨٠. وَأَشْدِدِ أَوْ أَشَدَّ أَوْ شِبْهَهُمَا
يَخْلُفُ مَا بَعْضَ الشُّرُوطِ عَدِمَا
Und „ašdid" oder „ašadda" oder Ähnliches vertritt dasjenige, dem einige der Bedingungen fehlen.
٤٨١. وَمَصْدَرُ العَادِمِ بَعْدُ يَنْتَصِبْ
وَبَعْدَ أَفْعِلْ جَرُّهُ بِالبَا يَجِبْ
Und das Verbalnomen dessen, dem die Bedingung fehlt, steht danach im Akkusativ; nach „afʿil" ist sein Genitiv mit „bi-" zwingend.
٤٨٢. وَبِالنُّدُورِ ٱحْكُمْ لِغَيْرِ مَا ذُكِرْ
وَلَا تَقِسْ عَلَى الَّذِي مِنْهُ أُثِرْ
Beurteile mit „Seltenheit" alles außer dem Genannten, und bilde keine Analogie zu dem, was davon überliefert ist.
٤٨٣. وَفِعْلُ هَذَا البَابِ لَنْ يُقَدَّمَا
مَعْمُولُهُ وَوَصْلُهُ بِهِ ٱلْزَمَا
Das Verb dieses Kapitels – seine Ergänzung wird niemals vorangestellt, und ihre Verbindung mit ihm ist zwingend.
٤٨٤. وَفَصْلُهُ بِظَرْفٍ أَوْ بِحَرْفِ جَرّ
مُسْتَعْمَلٌ وَالخُلْفُ فِي ذَاكَ ٱسْتَقَرّ
Seine Trennung durch ein Adverbial oder durch eine Präposition ist gebräuchlich, und der Streit darüber ist feststehend.