Die Alfiyya des Ibn Malik · Kapitel 48 von 82
Die reihende Koordination (ʿAtf an-Nasaq)
Die reihende Koordination (ʿAtf an-Nasaq)
تَالٍ بِحَرْفٍ مُتْبِعٍ عَطْفُ النَّسَقْ كَاخْصُصْ بِوُدٍّ وَثَنَاءٍ مَنْ صَدَقْ
Die reihende Koordination ist ein Folgewort, das durch eine Partikel dem Vorangehenden angeschlossen wird – wie in „Zeichne durch Zuneigung und Lob jeden aus, der aufrichtig ist“.
فَالعَطْفُ مُطْلَقاً بِوَاوٍ ثُمَّ فَا حَتَّى أَمْ أَوْ كَفِيكَ صِدْقٌ وَوَفَا
Die uneingeschränkte Koordination geschieht mit „wa“, dann „fa“, „ḥattā“, „am“ und „aw“ – wie in „In dir ist Aufrichtigkeit und Treue“.
وَأَتْبَعَتْ لَفْظاً فَحَسْبُ بَلْ وَلَا لَكِنْ كَلَمْ يَبْدُ امْرُؤٌ لَكِنْ طَلَا
Und nur dem Wortlaut nach schließen „bal“, „lā“ und „lākin“ an – wie in „Es zeigte sich kein Mann, sondern ein Gazellenjunges“.
فَاعْطِفْ بِوَاوٍ لَاحِقاً أَوْ سَابِقَا فِي الحُكْمِ أَوْ مُصَاحِباً مُوَافِقَا
So koordiniere mit „wa“ ein im Urteil Nachfolgendes oder Vorangehendes oder ein Begleitendes, Übereinstimmendes.
وَاخْصُصْ بِهَا عَطْفَ الَّذِي لَا يُغْنِي مَتْبُوعُهُ كَاصْطَفَّ هَذَا وَابْنِي
Und beschränke auf sie die Koordination dessen, bei dem das Bezugswort allein nicht genügt – wie „Dieser und mein Sohn stellten sich in Reihe auf“.
وَالفَاءُ لِلتَّرْتِيبِ بِاتِّصَالِ وَثُمَّ لِلتَّرْتِيبِ بِانْفِصَالِ
„Fa“ dient der Reihenfolge mit unmittelbarem Anschluss, „thumma“ der Reihenfolge mit Abstand.
وَاخْصُصْ بِفَاءٍ عَطْفَ مَا لَيْسَ صِلَهْ عَلَى الَّذِي اسْتَقَرَّ أَنَّهُ الصِّلَهْ
Und beschränke auf „fa“ die Koordination dessen, was kein Relativsatzanschluss (ṣila) ist, an das, wovon feststeht, dass es die Ṣila ist.
بَعْضاً بِحَتَّى اعْطِفْ عَلَى كُلٍّ وَلَا يَكُونُ إِلَّا غَايَةَ الَّذِي تَلَا
Mit „ḥattā“ koordiniere einen Teil an ein Ganzes; und er ist nur der Endpunkt dessen, was vorausging.
وَأَمْ بِهَا اعْطِفْ إِثْرَ هَمْزِ التَّسْوِيَهْ أَوْ هَمْزَةٍ عَنْ لَفْظِ أَيٍّ مُغْنِيَهْ
Und mit „am“ koordiniere nach dem Hamza der Gleichsetzung oder nach einem Hamza, das anstelle des Wortes „ayy“ (welcher) steht.
وَرُبَّمَا أُسْقِطَتِ الهَمْزَةُ إِنْ كَانَ خَفَا المَعْنَى بِحَذْفِهَا أُمِنْ
Und bisweilen wird das Hamza weggelassen, wenn durch seine Auslassung keine Verdunkelung des Sinnes zu befürchten ist.
وَبِانْقِطَاعٍ وَبِمَعْنَى بَلْ وَفَتْ إِنْ تَكُ مِمَّا قُيِّدَتْ بِهِ خَلَتْ
Und in der Abtrennung und in der Bedeutung von „bal“ erfüllt sie ihren Zweck, wenn sie von dem frei ist, woran sie gebunden wurde.
خَيِّرْ أَبِحْ قَسِّمْ بِأَوْ وَأَبْهِمِ وَاشْكُكْ وَإِضْرَابٌ بِهَا أَيْضاً نُمِي
Mit „aw“ stelle zur Wahl, erlaube, teile ein, lasse unbestimmt und drücke Zweifel aus; auch die Abkehr (iḍrāb) wird ihr zugeschrieben.
وَرُبَّمَا عَاقَبَتِ الوَاوَ إِذَا لَمْ يُلْفِ ذُو النُّطْقِ لِلَبْسٍ مَنْفَذَا
Und bisweilen tritt sie an die Stelle von „wa“, wenn der Sprecher keinen Weg zu einer Verwechslung findet.
وَمِثْلُ أَوْ فِي القَصْدِ إِمَّا الثَّانِيَهْ فِي نَحْوِ إِمَّا ذِي وَإِمَّا النَّائِيَهْ
Und wie „aw“ im Sinn ist das zweite „immā“, in Wendungen wie „entweder diese oder die ferne“.
وَأَوْلِ لَكِنْ نَفْياً أَوْ نَهْياً وَلَا نِدَاءً أَوْ أَمْراً أَوِ اثْبَاتاً تَلَا
Lass „lākin“ auf Verneinung oder Verbot folgen, und „lā“ auf Anruf, Befehl oder Bejahung, die ihm vorausgehen.
وَبَلْ كَلَكِنْ بَعْدَ مَصْحُوبَيْهَا كَلَمْ أَكُنْ فِي مَرْبَعٍ بَلْ تَيْهَا
Und „bal“ ist wie „lākin“ nach seinen beiden Begleitern (Verneinung und Verbot) – wie in „Ich war nicht in einem Frühlingslager, sondern in einer Wüste“.
وَانْقُلْ بِهَا لِلثَّانِ حُكْمَ الأَوَّلِ فِي الخَبَرِ المُثْبَتِ وَالأَمْرِ الجَلِي
Und übertrage mit ihm auf das Zweite das Urteil des Ersten, bei der bejahten Aussage und beim klaren Befehl.
وَإِنْ عَلَى ضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَّصِلْ عَطَفْتَ فَافْصِلْ بِالضَّمِيرِ المُنْفَصِلْ
Und wenn du an ein angeschlossenes Pronomen im Nominativ koordinierst, dann trenne es durch das selbständige Pronomen.
أَوْ فَاصِلٍ مَا وَبِلَا فَصْلٍ يَرِدْ فِي النَّظْمِ فَاشِياً وَضَعْفَهُ اعْتَقِدْ
Oder durch irgendein Trennendes; ohne Trennung kommt es in der Dichtung häufig vor, doch halte es für schwach.
وَعَوْدُ خَافِضٍ لَدَى عَطْفٍ عَلَى ضَمِيرِ خَفْضٍ لَازِماً قَدْ جُعِلَا
Und die Wiederholung des Genitivregens bei der Koordination an ein Pronomen im Genitiv ist als verpflichtend festgesetzt worden.
وَلَيْسَ عِنْدِي لَازِماً إِذْ قَدْ أَتَى فِي النَّظْمِ وَالنَّثْرِ الصَّحِيحِ مُثْبَتَا
Nach meiner Ansicht ist sie nicht verpflichtend, da es in Dichtung und in gesunder Prosa als belegt vorkommt.
وَالفَاءُ قَدْ تُحْذَفُ مَعْ مَا عَطَفَتْ وَالوَاوُ إِذْ لَا لَبْسَ وَهْيَ انْفَرَدَتْ
Und „fa“ wird bisweilen samt dem, was es anschließt, weggelassen, und „wa“, wenn keine Verwechslung besteht; und allein ihm kommt es zu, …
بِعَطْفِ عَامِلٍ مُزَالٍ قَدْ بَقِي مَعْمُولُهُ دَفْعاً لِوَهْمٍ اتُّقِي
… einen entfernten Regens anzuschließen, dessen abhängiges Glied geblieben ist, um eine befürchtete Fehlvorstellung abzuwehren.
وَحَذْفَ مَتْبُوعٍ بَدَا هُنَا اسْتُبِيحْ وَعَطْفُكَ الفِعْلَ عَلَى الفِعْلِ يَصِحْ
Und die Auslassung eines Bezugswortes, wie sie hier zutage trat, ist erlaubt; und deine Koordination eines Verbs an ein Verb ist korrekt.
وَاعْطِفْ عَلَى اسْمٍ شِبْهِ فِعْلٍ فِعْلَا وَعَكْساً اسْتَعْمِلْ تَجِدْهُ سَهْلَا
Und koordiniere ein Verb an ein verbähnliches Nomen und gebrauche auch das Umgekehrte – du wirst es leicht finden.