Berliner Muslime

Die Alfiyya des Ibn Malik · Kapitel 60 von 82

Die beiden Nūn der Bekräftigung

Die beiden Nūn der Bekräftigung

Dichtung

٦٣٥. لِلْفِعْلِ تَوْكِيدٌ بِنُونَيْنِ هُمَا ✦ كَنُونَيِ اذْهَبَنَّ وَاقْصِدَنَّهُمَا

635. Für das Verb gibt es eine Bekräftigung mit zwei Nūn; sie sind wie die beiden Nūn in „idhhabanna“ und „uqsidannahumā“.

Dichtung

٦٣٦. يُؤَكِّدَانِ افْعَلْ وَيَفْعَلْ آتِيَا ✦ ذَا طَلَبٍ أَوْ شَرْطاً امَّا تَالِيَا

636. Sie bekräftigen „if‘al“ und „yaf‘al“, wenn Letzteres einen Aufforderungssinn hat oder als Bedingung auf „immā“ folgt,

Dichtung

٦٣٧. أَوْ مُثْبَتاً فِي قَسَمٍ مُسْتَقْبَلَا ✦ وَقَلَّ بَعْدَ مَا وَلَمْ وَبَعْدَ لَا

637. oder bejaht und zukünftig in einem Schwur steht; selten ist es nach „mā“, nach „lam“ und nach „lā“,

Dichtung

٦٣٨. وَغَيْرِ إِمَّا مِنْ طَوَالِبِ الْجَزَا ✦ وَآخِرَ الْمُؤَكَّدِ افْتَحْ كَابْرُزَا

638. und ebenso nach anderen Wörtern als „immā“ unter denen, die eine Folge verlangen. Das Ende des bekräftigten Verbs setze auf Fatha, wie in „ubrazā“.

Dichtung

٦٣٩. وَاشْكُلْهُ قَبْلَ مُضْمَرٍ لَيْنٍ بِمَا ✦ جَانَسَ مِنْ تَحَرُّكٍ قَدْ عُلِمَا

639. Und versieh es vor einem weichen Pronomen mit dem gleichartigen Vokal, wie es bekannt ist.

Dichtung

٦٤٠. وَالْمُضْمَرَ احْذِفَنَّهُ إِلَّا الْأَلِفْ ✦ وَإِنْ يَكُنْ فِي آخِرِ الْفِعْلِ أَلِفْ

640. Das Pronomen lass weg, außer dem Alif; und wenn am Ende des Verbs ein Alif steht,

Dichtung

٦٤١. فَاجْعَلْهُ مِنْهُ رَافِعاً غَيْرَ الْيَا ✦ وَالْوَاوِ يَاءً كَاسْعَيَنَّ سَعْيَا

641. so mache es zu einem Yā, wenn das Verb ein anderes Subjekt erhebt als das Yā und das Wāw, wie in „isʿayanna saʿyā“.

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٦٤٢. وَاحْذِفْهُ مِنْ رَافِعِ هَاتَيْنِ وَفِي ✦ وَاوٍ وَيَا شَكْلٌ مُجَانِسٌ قُفِي

642. Lass es weg bei dem, das diese beiden als Subjekt erhebt; und bei Wāw und Yā folge ein gleichartiger Vokal.

Dichtung

٦٤٣. نَحْوُ اخْشَيِنْ يَا هِنْدُ بِالْكَسْرِ وَيَا ✦ قَوْمُ اخْشَوُنْ وَاضْمُمْ وَقِسْ مُسَوِّيَا

643. Etwa „ikhschayin, o Hind“ mit Kasra und „o Volk, ikhschawun“ – setze die Damma und bilde analog, indem du gleichstellst.

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٦٤٤. وَلَمْ تَقَعْ خَفِيفَةٌ بَعْدَ الْأَلِفْ ✦ لَكِنْ شَدِيدَةً وَكَسْرُهَا أُلِفْ

644. Die leichte Nūn steht nicht nach dem Alif, sondern nur die verdoppelte, und ihre Kasra ist üblich.

Dichtung

٦٤٥. وَأَلِفاً زِدْ قَبْلَهَا مُؤَكِّدَا ✦ فِعْلاً إِلَى نُونِ الْإِنَاثِ أُسْنِدَا

645. Füge vor ihr ein Alif hinzu, wenn du ein Verb bekräftigst, das dem Nūn der Frauen zugeordnet ist.

Dichtung

٦٤٦. وَاحْذِفْ خَفِيفَةً لِسَاكِنٍ رَدِفْ ✦ وَبَعْدَ غَيْرِ فَتْحَةٍ إِذَا تَقِفْ

646. Lass die leichte Nūn vor einem unmittelbar folgenden Ruhelaut weg, und ebenso, wenn du nach einem anderen Vokal als der Fatha pausierst.

Dichtung

٦٤٧. وَارْدُدْ إِذَا حَذَفْتَهَا فِي الْوَقْفِ مَا ✦ مِنْ أَجْلِهَا فِي الْوَصْلِ كَانَ عُدِمَا

647. Und gib, wenn du sie in der Pause wegfallen lässt, das zurück, was ihretwegen im Anschluss verloren gegangen war,

Dichtung

٦٤٨. وَأَبْدِلَنْهَا بَعْدَ فَتْحٍ أَلِفَا ✦ وَقْفاً كَمَا تَقُولُ فِي قِفَنْ قِفَا

648. und ersetze sie nach einer Fatha durch ein Alif, in der Pause, wie du für „qifan“ „qifā“ sagst.