Kam, ka-ayyin und kadhā

٧٤٦. مَيِّزْ فِي الِاسْتِفْهَامِ كَمْ بِمِثْلِ مَا مَيَّزْتَ عِشْرِينَ كَكَمْ شَخْصاً سَمَا
٧٤٧. وَأَجِزَ أَنْ تَجُرَّهُ مِنْ مُضْمَرَا إِنْ وَلِيَتْ كَمْ حَرْفَ جَرٍّ مُظْهَرَا

746. Bestimme „kam“ in der Frage durch das Gleiche näher, womit du „zwanzig“ näher bestimmt hast, etwa: „Wie viele Personen (kam shakhṣan) sind erhaben?“
747. Und es ist erlaubt, es mit einem verborgenen „min“ in den Genitiv zu setzen, wenn „kam“ unmittelbar eine ausdrücklich genannte Präposition folgt.

٧٤٨. وَاسْتَعْمِلَنْهَا مُخْبِراً كَعَشَرَهْ أَوْ مِئَةٍ كَكَمْ رِجَالٍ أَوْ مَرَهْ
٧٤٩. كَكَمْ كَأَيٍّ وَكَذَا وَيَنْتَصِبْ تَمْيِيزُ ذَيْنِ أَوْ بِهِ صِلْ مِنْ تُصِبْ

748. Und gebrauche es aussagend wie „zehn“ oder „hundert“, etwa: „Wie viele Männer!“ oder „Wie viele Male!“
749. Wie „kam“ verhalten sich „ka-ayyin“ und „kadhā“; und die nähere Bestimmung dieser beiden steht im Akkusativ, oder verbinde sie mit „min“, so triffst du das Richtige.