Die Nisba

يَاءً كَيَا الكُرْسِيِّ زَادُوا لِلنَّسَبْ * وَكُلُّ مَا تَلِيهِ كَسْرُهُ وَجَبْ

Ein Yāʾ gleich dem Yāʾ in kursī fügten sie für die Nisba hinzu, und alles, was darauf folgt, muss einen Kasra erhalten.

وَمِثْلَهُ مِمَّا حَوَاهُ احْذِفْ وَتَا * تَأْنِيثٍ أَوْ مَدَّتَهُ لَا تُثْبِتَا

Und ein ebensolches (Yāʾ) tilge aus dem, was es enthält; und das Tāʾ des Femininums oder dessen Dehnung lass nicht bestehen.

وَإِنْ تَكُنْ تُرْبَعُ ذَا ثَانٍ سَكَنْ * فَقَلْبُهَا وَاواً وَحَذْفُهَا حَسَنْ

Und wenn sie ein Wort vierradikalig macht, dessen zweiter Konsonant vokallos ist, dann sind ihre Umwandlung in Wāw und ihre Tilgung gut,

لِشِبْهِهَا المُلْحِقِ وَالأَصْلِيِّ مَا * لَهَا وَلِلْأَصْلِيِّ قَلْبٌ يُعْتَمَى

wegen ihrer Ähnlichkeit mit dem Angehängten und dem Ursprünglichen; für sie und für das Ursprüngliche wird eine Umwandlung bevorzugt.

وَالأَلِفَ الجَائِزَ أَرْبَعاً أَزِلْ * كَذَاكَ يَا المَنْقُوصِ خَامِساً عُزِلْ

Und das Alif, das als Viertes steht, entferne; ebenso wird das Yāʾ des Defektiven als Fünftes beseitigt.

وَالحَذْفُ فِي اليَا رَابِعاً أَحَقُّ مِنْ * قَلْبٍ وَحَتْمٌ قَلْبُ ثَالِثٍ يَعِنْ

Und die Tilgung beim Yāʾ als Viertem ist angemessener als die Umwandlung; und die Umwandlung eines Dritten, wenn es auftritt, ist zwingend.

وَأَوْلِ ذَا القَلْبِ انْفِتَاحاً وَفَعِلْ * وَفُعِلٌ عَيْنَهُمَا افْتَحْ وَفِعِلْ

Und gib dieser Umwandlung eine Fatḥa; und bei faʿil, fuʿil und fiʿil sprich den Mittelradikal mit Fatḥa.

وَقِيلَ فِي المَرْمِيِّ مَرْمَوِيُّ * وَاخْتِيرَ فِي اسْتِعْمَالِهِمْ مَرْمِيُّ

Und man sagte bei marmiyy: marmawī; doch im Gebrauch der Araber wurde marmī vorgezogen.

وَنَحْوُ حَيٍّ فَتْحُ ثَانِيهِ يَجِبْ * وَارْدُدْهُ وَاواً إِنْ يَكُنْ عَنْهُ قُلِبْ

Und bei Formen wie ḥayy ist die Fatḥa seines zweiten Buchstabens verpflichtend; und führe es zum Wāw zurück, wenn es aus diesem umgewandelt wurde.

وَعَلَمَ التَّثْنِيَةِ احْذِفْ لِلنَّسَبْ * وَمِثْلُ ذَا فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَجَبْ

Und das Zeichen des Duals tilge bei der Nisba; und Gleiches ist beim gesunden Plural verpflichtend.

وَثَالِثٌ مِنْ نَحْوِ طَيِّبٍ حُذِفْ * وَشَذَّ طَائِيٌّ مَقُولاً بِالأَلِفْ

Und der dritte Buchstabe bei Formen wie ṭayyib wird getilgt; abweichend ist ṭāʾī, das mit Alif gesprochen wird.

وَفَعَلِيٌّ فِي فَعِيلَةَ التُزِمْ * وَفُعَلِيٌّ فِي فُعَيْلَةٍ حُتِمْ

Und faʿalī ist bei faʿīla verpflichtend, und fuʿalī bei fuʿayla zwingend.

وَأَلْحَقُوا مُعَلَّ لَامٍ عَرِيَا * مِنَ المِثَالَيْنِ بِمَا التَّا أُولِيَا

Und sie behandelten ein Wort mit geschwächtem Lām, das von den beiden Mustern frei ist, wie das, dem das Tāʾ folgt.

وَتَمِّمُوا مَا كَانَ كَالطَّوِيلَهْ * وَهَكَذَا مَا كَانَ كَالجَلِيلَهْ

Und sie ließen unverändert, was wie ṭawīla ist, und ebenso, was wie ǧalīla ist.

وَهَمْزُ ذِي مَدٍّ يُنَالُ فِي النَّسَبْ * مَا كَانَ فِي تَثْنِيَةٍ لَهُ انْتَسَبْ

Und das Hamza eines Wortes mit Dehnung erhält bei der Nisba, was ihm bei seinem Dual zukommt.

وَانْسُبْ لِصَدْرِ جُمْلَةٍ وَصَدْرِ مَا * رُكِّبَ مَزْجاً وَلِثَانٍ تَمَّمَا
إِضَافَةً مَبْدُوءَةً بِابْنٍ أَوْ أَبْ * أَوْ مَا لَهُ التَّعْرِيفُ بِالثَّانِي وَجَبْ

Bilde die Nisba zum ersten Teil eines Satzes und zum ersten Teil dessen, was als Mischwort zusammengesetzt ist, und beim zweiten Glied vervollständige – bei einer Genitivverbindung, die mit „Sohn" oder „Vater" beginnt, oder bei einer, deren Bestimmtheit vom zweiten Glied abhängt.

إِضَافَةً مَبْدُوءَةً بِابْنٍ أَوِ ابْ   أَوْ مَا لَهُ التَّعْرِيفُ بِالثَّانِي وَجَبْ

871. Bei einer Annexion, die mit „Ibn“ oder „Ab“ beginnt, oder bei einer, deren Bestimmtheit vom zweiten Glied herrührt, ist (die Nisba zum zweiten Glied) verpflichtend.

فِيمَا سِوَى هَذَا انْسُبَنْ لِلْأَوَّلِ   مَا لَمْ يُخَفْ لَبْسٌ كَعَبْدِ الْأَشْهَلِ

872. Bei allem außer diesem bilde die Nisba zum ersten Glied, solange keine Verwechslung zu befürchten ist, wie bei „ʿAbd al-Aschhal“.

وَاجْبُرْ بِرَدِّ اللَّامِ مَا مِنْهُ حُذِفْ   جَوَازاً أَنْ لَمْ يَكُ رَدُّهُ أُلِفْ

873. Und ergänze durch Rückführung des Lām, was von ihm getilgt wurde – erlaubterweise, sofern seine Rückführung nicht üblich ist –

فِي جَمْعَيِ التَّصْحِيحِ أَوْ فِي التَّثْنِيَهْ   وَحَقُّ مَجْبُورٍ بِهَذِي تَوْفِيَهْ

874. beim gesunden Plural oder beim Dual; und das Recht des Ergänzten ist bei diesen die vollständige Wiederherstellung.

وَبِأَخٍ أُخْتاً وَبِابْنٍ بِنْتَا   أَلْحِقْ وَيُونُسٌ أَبَى حَذْفَ التَّا

875. Und bilde mit „Bruder“ (die Nisba auch für) „Schwester“ und mit „Sohn“ (auch für) „Tochter“; Yūnus aber lehnte es ab, das Tā’ zu tilgen.

وَضَاعِفِ الثَّانِيَ مِنْ ثُنَائِي   ثَانِيهِ ذُو لِينٍ كَلَا وَلَائِي

876. Und verdopple den zweiten Buchstaben bei zweiradikaligen (Wörtern), dessen zweiter ein Weichlaut ist, wie bei „lā“ und „lāʾī“.

وَإِنْ يَكُنْ كَشِيَةٍ مَا الْفَا عَدِمْ   فَجَبْرُهُ وَفَتْحُ عَيْنِهِ الْتُزِمْ

877. Und ist es wie „Schiya“, dem das Fāʾ fehlt, so ist seine Ergänzung und das Fatḥa auf seinem ʿAyn verpflichtend.

وَالْوَاحِدَ اذْكُرْ نَاسِباً لِلْجَمْعِ   إِنْ لَمْ يُشَابِهْ وَاحِداً بِالْوَضْعِ

878. Und nenne den Singular, wenn du den Plural zuschreibst, sofern er in seiner Bildung keinem Singular ähnelt.

وَمَعَ فَاعِلٍ وَفَعَّالٍ فَعِلْ   فِي نَسَبٍ أَغْنَى عَنِ الْيَا فَقُبِلْ

879. Und „fāʿil“, „faʿʿāl“ und „faʿil“ machen bei einer Nisba das Yā’ entbehrlich, und das wurde angenommen.

وَغَيْرُ مَا أَسْلَفْتُهُ مُقَرَّرَا   عَلَى الَّذِي يُنْقَلُ مِنْهُ اقْتَصِرَا

880. Und was ich über das bereits Festgelegte hinaus vorangestellt habe, dabei beschränke dich auf das, was davon überliefert wird.