Proviant des Zufriedenen: Die Kurzfassung von „al-Muqni'“ · Kapitel 106 von 149
Das Buch des Li'ān (des gegenseitigen Fluchschwurs)
Das Buch des Li'ān (des gegenseitigen Fluchschwurs)
Für seine Gültigkeit ist Voraussetzung, dass es zwischen zwei Ehegatten stattfindet.
Wer Arabisch beherrscht, dessen Li'ān ist in einer anderen Sprache nicht gültig; wer es nicht beherrscht, schwört in seiner eigenen Sprache.
Wenn er seine Ehefrau des Ehebruchs bezichtigt hat, so hat er das Recht, die Strafe durch das Li'ān abzuwenden. Dazu spricht er vor ihr – viermal –: „Ich bezeuge bei Allah, dass meine Frau hier Ehebruch begangen hat“, wobei er auf sie zeigt; ist sie abwesend, so nennt er sie beim Namen und führt ihre Abstammung an. Beim fünften Mal sagt er: „Und dass der Fluch Allahs auf ihm liegt, wenn er zu den Lügnern gehört.“
Dann spricht sie – viermal –: „Ich bezeuge bei Allah, dass er gelogen hat in dem, was er mir an Ehebruch vorwirft“, und beim fünften Mal sagt sie: „Und dass der Zorn Allahs auf ihr liegt, wenn er zu den Wahrhaftigen gehört.“
Hat sie vor ihm begonnen, oder hat einer von beiden etwas von den fünf Formulierungen ausgelassen, oder waren weder ein Richter noch dessen Stellvertreter anwesend, oder hat er das Wort „Ich bezeuge“ durch „Ich schwöre“ oder „Ich beschwöre“ ersetzt, oder das Wort „Fluch“ durch „Entfernung“ oder „Zorn“ durch „Unmut“, so ist es ungültig.
Abschnitt
Wenn er seine minderjährige Ehefrau oder seine geisteskranke Ehefrau (des Ehebruchs) bezichtigt, so wird er mit einer Ermessensstrafe belegt, und es gibt kein Li'ān.
Zu den Voraussetzungen gehört, dass er sie des Ehebruchs mit einem ausdrücklichen Wort bezichtigt, etwa „Du hast Ehebruch begangen“, oder „Du Ehebrecherin“, oder „Ich habe dich beim Ehebruch gesehen, in der Scheide oder im After“.
Sagt er aber: „Du wurdest in einem Irrtum beschlafen“, oder „unter Zwang“, oder „im Schlaf“, oder sagt er: „Du hast keinen Ehebruch begangen, aber dieses Kind ist nicht von mir“, und eine glaubwürdige Frau bezeugt, dass es auf seinem Ehebett geboren wurde, so wird die Abstammung ihm zugeschrieben, und es gibt kein Li'ān.
Zu den Voraussetzungen gehört ferner, dass die Ehefrau ihn der Lüge bezichtigt.
Ist es vollzogen, so entfallen für ihn die Hadd-Strafe und die Ermessensstrafe, und die Trennung zwischen beiden wird festgestellt – mit dauerhaftem Verbot der Ehe.
Abschnitt
Wessen Ehefrau ein Kind geboren hat, das von ihm sein kann, dem wird es zugeschrieben – nämlich wenn sie es nach mehr als einem halben Jahr seit der möglichen Beiwohnung gebiert und vor Ablauf von vier Jahren seit ihrer Trennung von ihm; und er muss zu denen gehören, denen ein Kind in diesem Alter geboren werden kann, etwa ein Zehnjähriger. Bei Zweifel wird nicht auf Geschlechtsreife erkannt.
Wer die Beiwohnung mit seiner Sklavin einräumt – in der Scheide oder auch nur außerhalb davon –, und sie gebiert nach einem halben Jahr oder mehr, dem wird ihr Kind zugeschrieben, es sei denn, er macht geltend, er habe die Reinigungsfrist (Istibrā') abgewartet; dann schwört er darauf.
Sagt er: „Ich habe sie außerhalb der Scheide beschlafen“, oder „in ihr, ohne zu ejakulieren“, oder „ich habe den Samenerguss nach außen verlegt“, so wird es ihm trotzdem zugeschrieben.
Hat er sie freigelassen oder sie verkauft, nachdem er die Beiwohnung eingeräumt hatte, und sie bringt ein Kind in weniger als einem halben Jahr zur Welt, so wird es ihm zugeschrieben, und der Verkauf ist nichtig.