Kapitel: Die Zakat al-Fitr

Kapitel: Die Zakat al-Fitr

Sie ist fällig für jeden Muslim, der am Tag des Festes und in der Nacht davor mehr besitzt, als er für seinen Lebensunterhalt braucht: ein Sa‘ für seine Nahrung, die Nahrung seiner Angehörigen und seine grundlegenden Bedürfnisse.

Schulden hindern sie nicht, es sei denn, sie werden eingefordert.

Er entrichtet sie für sich selbst und für jeden Muslim, den er unterhält – und sei es nur im Monat Ramadan.

Vermag er sie nicht für alle zu entrichten, beginnt er mit sich selbst, dann mit seiner Ehefrau, seinem Sklaven, seiner Mutter, seinem Vater, seinem Kind und dann mit dem im Erbrecht nächsten Verwandten.

Gehört ein Sklave mehreren Teilhabern, so ist von ihnen zusammen ein Sa‘ fällig.

Für den Ungeborenen ist sie empfohlen. Für eine widerspenstige Ehefrau ist sie nicht fällig.

Wer verpflichtet ist, die Zakat al-Fitr eines anderen zu entrichten, und sie ohne dessen Erlaubnis für sich selbst entrichtet, dessen Zahlung genügt.

Sie wird mit dem Sonnenuntergang der Nacht des Fitr fällig. Wer danach Muslim wird, einen Sklaven erwirbt, heiratet oder dem ein Kind geboren wird, für den ist sie nicht verpflichtend; wer dies vorher tut, für den ist sie verpflichtend.

Sie darf nur zwei Tage vor dem Fest entrichtet werden. Am Festtag vor dem Gebet ist es besser. In der übrigen Zeit ist es missbilligt. Wer sie nach dem Festtag nachholt, begeht eine Sünde.

Abschnitt

Fällig ist ein Sa‘ Weizen, Gerste, deren Mehl, deren Röstmehl, Datteln, Rosinen oder getrockneter Quark.

Fehlen diese fünf, genügt jedes Korn und jede Frucht, die als Nahrung dient – nicht jedoch Verdorbenes und auch kein Brot.

Es ist erlaubt, dass eine Gruppe das gibt, was einem Einzelnen obliegt, und umgekehrt.