Berliner Muslime

Proviant des Zufriedenen: Die Kurzfassung von „al-Muqni'“ · Kapitel 69 von 149

Das Buch vom Raub

Das Buch vom Raub

Er ist: die gewaltsame, unrechtmäßige Inbesitznahme des Rechts eines anderen, sei es an Grundstücken oder an beweglichen Sachen.

Raubt er einen Hund, der gehalten werden darf, oder den Wein eines Dhimmi, so gibt er beide zurück; das Fell eines Aases hingegen wird nicht zurückgegeben – und die Vernichtung der drei ist ohne Ersatz –.

Bemächtigt er sich eines Freien, so haftet er nicht; hat er ihn jedoch zwangsweise benutzt oder eingesperrt, so schuldet er dessen Entgelt.

Und es obliegt ihm, das Geraubte samt seinem Zuwachs zurückzugeben – auch wenn es ihn das Doppelte kostet –.

Baut oder pflanzt er auf dem Land, so ist er zum Entfernen verpflichtet, ebenso zum Ausgleich der Wertminderung des Landes, zum Einebnen und zum Entgelt.

Raubt er einen Jagdhund oder Jagdvogel, einen Sklaven oder ein Pferd und erbeutet damit Wild, so gehört dieses seinem Eigentümer.

Schlägt er Geschmiedetes zu Münzen, spinnt er Garn zu Gewebe, bleicht er den Stoff oder färbt er ihn mit geraubtem Farbstoff, bearbeitet er Holz und Ähnliches, oder wird das Korn zur Saat, das Ei zum Küken oder der Kern zum Setzling, so gibt er es zurück samt dem Ausgleich der Wertminderung; der Räuber erhält nichts, und er schuldet den Ersatz der Wertminderung.

Hat er einen Sklaven kastriert, so gibt er ihn mit seinem Wert zurück.

Was an Wert durch den Marktpreis abgenommen hat, wird nicht ersetzt, ebenso wenig bei einer Krankheit, die mit der Genesung wieder behoben wurde.

Kehrt der Wert durch das Lehren eines Handwerks zurück, so ersetzt er die Minderung.

Hat er (etwas) gelernt oder wurde er fett, sodass sein Wert stieg, und wurde es dann vergessen oder er abgemagert, sodass er sank, so haftet er für den Zuwachs; ebenso, wenn (der Wert) durch etwas von anderer Art als dem Ersten zurückkehrt.

Und bei gleicher Art haftet er nur für das Größere von beidem.

Abschnitt

Vermischt er es mit etwas, wovon es sich nicht unterscheiden lässt – wie Olivenöl oder Weizen mit ihresgleichen –, färbt er den Stoff, rührt er Gerstenmehl mit Fett an oder umgekehrt, und der Wert sinkt weder noch steigt er, so sind beide Teilhaber im Maß ihres jeweiligen Eigentums daran.

Sinkt der Wert, so haftet er dafür.

Steigt der Wert eines von beiden, so gehört das seinem Besitzer.

Und wer sich weigert, die Färbung zu entfernen, wird nicht dazu gezwungen.

Wird die Pflanzung des Käufers ausgerissen oder sein Bau wegen eines Anspruchs auf das Land beseitigt, so hält er sich für den Schaden an seinem Verkäufer schadlos.

Gibt er es einem Gelehrten, der um den Raub weiß, zu essen, so liegt die Haftung bei ihm, und im umgekehrten Fall gilt das Umgekehrte.

Gibt er es dem Eigentümer selbst zu essen, verpfändet er es ihm, hinterlegt er es bei ihm oder vermietet er es ihm, so ist er nicht frei von der Haftung, außer der Eigentümer weiß es – und er wird frei, indem er es ihm verleiht –.

Was vom Geraubten untergeht oder beschädigt wird und zu den gleichartigen Gütern gehört, dafür schuldet er das Gleiche; andernfalls seinen Wert am Tag, an dem das Gleiche nicht mehr beschaffbar ist.

Und für das nicht Gleichartige haftet er mit seinem Wert am Tag seines Untergangs.

Gärt Saft zu Wein, so schuldet er das Gleiche; wird er zu Essig, so gibt er ihn zurück und dazu die Wertminderung seines Saftes.

Abschnitt

Die rechtlichen Verfügungen des Räubers sind nichtig.

Beim Streit über den Wert des Zerstörten, seine Menge oder seine Beschaffenheit gilt seine Aussage; über die Rückgabe und das Fehlen eines Mangels gilt die Aussage seines Herrn.

Kennt er seinen Herrn nicht, so spendet er es in dessen Namen als Almosen, wobei er haftbar bleibt.

Wer etwas Schutzwürdiges zerstört, einen Käfig oder eine Tür öffnet, den Verschluss eines Schlauchs, ein Band oder eine Fessel löst, sodass das, was darin war, verloren geht, oder etwas vernichtet und Ähnliches, der haftet dafür.

Bindet jemand ein Reittier an einem engen Weg an und es schlägt aus und verletzt – so haftet er –, wie beim bissigen Hund gegenüber jemandem, der mit Erlaubnis sein Haus betrat, oder wenn er ihn außerhalb seines Hauses verletzte –.

Was das Vieh nachts an Saat vernichtet, dafür haftet sein Besitzer; tagsüber gilt das Umgekehrte – außer wenn es in der Nähe dessen losgelassen wird, was es gewöhnlich zerstört.

Befand es sich in der Hand eines Reiters, Führers oder Treibers, so haftet dieser für seine Schädigung mit dem Vorderteil, nicht jedoch mit dem Hinterteil.

Und der Rest seiner Schädigungen bleibt ohne Ersatz – wie das Töten des Angreifers, der auf ihn losgeht, sowie das Zerbrechen einer Flöte, eines Kreuzes, eines Gefäßes aus Gold oder Silber und eines Weingefäßes, das nicht schutzwürdig ist –.