Kapitel über das Hinterlegungsgut

Kapitel über das Hinterlegungsgut

Geht es mitten aus seinem Vermögen verloren, ohne dass der Verwahrer pflichtwidrig gehandelt hat, so haftet er nicht.

Er muss es an einem Ort aufbewahren, der für solches Gut üblich ist. Hat der Eigentümer einen bestimmten Ort genannt und der Verwahrer hat es an einem schlechteren Ort verwahrt, so haftet er; verwahrt er es an einem gleichwertigen oder besseren Ort, haftet er nicht.

Unterbricht er die Fütterung des Tieres ohne Anweisung seines Eigentümers, so haftet er.

Hat der Eigentümer seine Tasche als Ort bestimmt und der Verwahrer lässt es in seinem Ärmel oder in seiner Hand, so haftet er; im umgekehrten Fall gilt das Gegenteil.

Übergibt er es jemandem, der sein eigenes Vermögen hütet oder das Vermögen des Eigentümers, so haftet er nicht; im umgekehrten Fall – bei einem Fremden oder dem Richter – haftet er. Diese beiden werden nicht belangt, wenn sie es nicht wussten.

Entsteht Gefahr oder steht eine Reise an, so gibt er es dem Eigentümer zurück. Ist dieser abwesend, so nimmt er es mit, wenn es so sicherer ist; andernfalls hinterlegt er es bei einem Vertrauenswürdigen.

Wem ein Tier anvertraut wurde und es zu einem anderen Zweck als zu dessen Nutzen reitet, wem ein Gewand anvertraut wurde und es anzieht, wem Dirham anvertraut wurden und er sie aus dem Verwahrort herausnimmt und dann wieder zurücklegt, wer das Siegel davon entfernt oder Ähnliches tut, oder wer es mit etwas vermischt, das sich nicht unterscheiden lässt, sodass das Ganze verloren geht: Er haftet.

Abschnitt

Die Aussage des Verwahrers wird angenommen, wenn es um Folgendes geht: die Rückgabe an den Eigentümer oder an einen anderen mit dessen Erlaubnis, den Untergang des Gutes und das Fehlen einer Nachlässigkeit.

Sagt er: „Du hast mir nichts anvertraut", und es wird dann durch Beweis oder Geständnis festgestellt, dass er es doch erhielt, und er behauptet daraufhin, er habe es früher zurückgegeben oder es sei früher untergegangen, so werden diese Behauptungen wegen seines Leugnens nicht angenommen, auch nicht mit Beweis. Wohl aber werden sie angenommen, wenn er gesagt hat: „Du hast bei mir nichts" und Ähnliches, oder danach mit Beweis.

Behauptet sein Erbe die Rückgabe durch ihn oder durch denjenigen, den er beerbt hat, so wird dies nur mit Beweis angenommen.

Verlangt einer der Hinterleger seinen Anteil von Gut, das nach Hohlmaß oder Gewicht teilbar ist, so nimmt er ihn.

Dem Verwahrer, dem Mudārib, dem Pfandnehmer und dem Mieter steht es zu, vom Usurpator der Sache deren Herausgabe zu verlangen.