Das Buch der Erbteile

Das Buch der Erbteile

Es ist die Wissenschaft von der Verteilung der Erbschaften.

Die Gründe des Erbens sind: Verwandtschaft, Ehe und Walāʾ (das Band der Freilassung).

Die Erben sind: die Inhaber festgelegter Anteile, die Agnaten (ʿAṣaba) und die entfernteren Blutsverwandten.

Der Inhaber festgelegter Anteile gibt es zehn: die beiden Ehegatten, die beiden Elternteile, den Großvater, die Großmutter, die Töchter, die Töchter des Sohnes, die Schwestern aus jeder Richtung und die Geschwister mütterlicherseits.

Dem Ehemann gebührt die Hälfte; beim Vorhandensein eines Kindes oder des Kindes eines Sohnes – auch wenn dieses weiter unten steht – ein Viertel.

Der Ehefrau, und ebenso mehreren Ehefrauen, gebührt die Hälfte seiner beiden Anteile.

Dem Vater und dem Großvater gebührt jeweils ein Sechstel als festgelegter Anteil, wenn männliche Nachkommen oder das Kind eines Sohnes vorhanden sind.

Beide erben als Agnaten, wenn weder ein Kind noch das Kind eines Sohnes vorhanden ist.

Und sie erben durch festgelegten Anteil und als Agnaten zugleich, wenn nur weibliche Nachkommen vorhanden sind.

Abschnitt

Der Großvater ist dem Vater gleichgestellt – auch wenn er höher steht –, außer beim Zusammentreffen mit Geschwistern von beiden Eltern oder vom Vater: dann ist er wie ein Bruder von ihnen. Würde ihm die Teilung weniger als ein Drittel des Vermögens einbringen, so wird ihm ein Drittel gegeben.

Ist neben ihm ein Inhaber eines festgelegten Anteils vorhanden, so erhält er das Günstigere von diesen: die Teilung, ein Drittel des Verbleibenden oder ein Sechstel des Ganzen –.

Bleibt nur noch das Sechstel übrig, so wird es ihm gegeben, und die Geschwister fallen aus; ausgenommen in der Aufgabe „al-Akdariyya" – und es findet keine Erhöhung (ʿAul) statt, und einer Schwester neben ihm wird nur dort ein festgelegter Anteil zugesprochen –.

Die Kinder des Vaters, wenn sie allein mit ihm sind, sind wie die Kinder beider Eltern.

Kommen sie zusammen, so teilen sie mit ihm: die Agnaten unter den Kindern beider Eltern nehmen, was den Kindern des Vaters in der Hand ist.

Ihre weiblichen Mitglieder aber erhalten lediglich die Vervollständigung ihres festgelegten Anteils, und was übrig bleibt, gehört den Kindern des Vaters.

Abschnitt

Der Mutter gebührt ein Sechstel beim Vorhandensein eines Kindes, des Kindes eines Sohnes oder zweier oder mehrerer Brüder oder Schwestern.

Ein Drittel gebührt ihr, wenn sie fehlen.

Das Sechstel gebührt bei Ehemann und beiden Elternteilen.

Das Viertel gebührt bei Ehefrau und beiden Elternteilen, und dem Vater das Doppelte von beiden.

Abschnitt

Es erben die Mutter der Mutter, die Mutter des Vaters und die Mutter des Vaters des Vaters – auch wenn sie höher stehen –: ein Sechstel.

Stehen sie auf gleicher Stufe, so teilen sie es unter sich; wer näher steht, erhält es allein.

Die Mutter des Vaters erbt auch zusammen mit dem Großvater – wie beim Onkel –.

Die Großmutter aus zwei Verwandtschaftslinien erbt zwei Drittel des Sechstels.

Heiratet jemand die Tochter seiner Tante mütterlicherseits, so ist die Großmutter ihres gemeinsamen Kindes: die Mutter der Mutter und die Mutter der Mutter seines Vaters.

Heiratet er die Tochter seiner Tante väterlicherseits, so ist die Großmutter ihres gemeinsamen Kindes: die Mutter der Mutter der Mutter und die Mutter des Vaters seines Vaters.

Abschnitt

Die Hälfte: der Pflichtanteil einer einzelnen Tochter, dann einer einzelnen Sohnestochter, dann einer Schwester von beiden Elternteilen oder einer Schwester vom Vater, jeweils allein.

Die zwei Drittel: für zwei oder mehr von allen Genannten, wenn sie nicht durch einen Mann zu Asaba-Erben gemacht werden.

Das Sechstel: für eine Sohnestochter oder mehrere neben einer Tochter und für eine Schwester vom Vater oder mehrere neben einer Schwester von beiden Elternteilen, sofern es in beiden Fällen keinen Asaba-Erben gibt, der sie zu Asaba macht.

Haben die Töchter die zwei Drittel voll erreicht – oder sind es genau zwei –, so fallen die unter ihnen Stehenden aus, sofern nicht ein Mann auf ihrer Stufe oder unterhalb von ihnen sie zu Asaba macht.

Ebenso die Schwestern vom Vater neben den Schwestern von beiden Elternteilen: Sie fallen aus, sofern nicht ihr Bruder sie zu Asaba macht.

Die Schwester, ob eine oder mehrere, erbt als Asaba, was nach dem Anteil der Tochter übrig bleibt, und mehr.

Für den männlichen oder weiblichen Nachkommen der Mutter gilt: ein Sechstel.

Für zwei und mehr: ein Drittel, gleichmäßig unter ihnen geteilt.

Abschnitt über den Ausschluss (Hadschb)

Die Großväter fallen durch den Vater aus, und der Entferntere durch den Näheren.

Die Großmütter fallen durch die Mutter aus.

Das Kind des Sohnes fällt durch den Sohn aus.

Die Kinder von Vater und Mutter (die Vollgeschwister) fallen durch den Sohn, den Sohnessohn und den Vater aus.

Die Kinder des Vaters (die Halbgeschwister väterlicherseits) fallen durch diese und durch den Bruder von beiden Elternteilen aus.

Die Kinder der Mutter (die Halbgeschwister mütterlicherseits) fallen durch das Kind, das Kind des Sohnes, den Vater und den Großvater aus; und durch ihn fällt jeder Bruderssohn und Onkel aus.