قَالَ الْإِمَامُ النَّوَوِيُّ إِثْرَ مَا تَقَدَّمَ: وَإِذَا فَعَلَ مَا ذَكَرْنَاهُ، وَتَكَامَلَتْ أَهْلِيَّتُهُ، وَاشْتَهَرَتْ فَضِيلَتُهُ: اشْتَغَلَ بِالتَّصْنِيفِ، وَجَدَّ فِي الْجَمْعِ وَالتَّأْلِيفِ؛ مُحَقِّقًا كُلَّ مَا يَذْكُرُهُ، وَمُبَيِّنًا فِي نَقْلِهِ وَاسْتِنْبَاطِهِ؛ مُتَحَرِّيًا لِإِيضَاحِ الْعِبَارَاتِ، وَبَيَانِ الْمُشْكِلَاتِ؛ مُجْتَنِبًا الْعِبَارَاتِ الرَّكِيكَاتِ، وَالْأَدِلَّةَ الْوَاهِيَاتِ؛ مُسْتَوْعِبًا مُعْظَمَ أَحْكَامِ ذَلِكَ الْفَنِّ، غَيْرَ مُخِلٍّ بِشَيْءٍ مِنْ أُصُولِهِ، مُنَبِّهًا عَلَى الْقَوَاعِدِ؛ فَبِذَلِكَ تَظْهَرُ لَهُ الْحَقَائِقُ، وَتَنْكَشِفُ الْمُشْكِلَاتُ، وَيَطَّلِعُ عَلَى الْغَوَامِضِ، وَحَلِّ الْمُعْضِلَاتِ، وَيَعْرِفُ مَذَاهِبَ الْعُلَمَاءِ، وَالرَّاجِحَ مِنَ الْمَرْجُوحِ، وَيَرْتَفِعُ عَنِ الْجُمُودِ عَلَى مَحْضِ التَّقْلِيدِ، وَيَلْتَحِقُ بِالْأَئِمَّةِ الْمُجْتَهِدِينَ أَوْ يُقَارِبُهُمْ إِنْ وَفَّقَ اللَّهُ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. اهـ كَلَامُ النَّوَوِيِّ.
Imam an-Nawawi sagte im Anschluss an das Vorangehende: Wenn er tut, was wir genannt haben, seine Eignung vollständig und sein Vorzug bekannt geworden ist, dann beschäftigt er sich mit dem Verfassen von Schriften und bemüht sich ernsthaft um das Sammeln und Zusammenstellen – wobei er alles, was er anführt, genau prüft, in seinem Überliefern und Ableiten deutlich ist, nach klaren Ausdrücken und der Erklärung des Schwierigen strebt, holprige Ausdrücke und schwache Belege meidet, den Großteil der Bestimmungen des jeweiligen Faches erfasst, ohne etwas von seinen Grundlagen zu vernachlässigen, und auf die Regeln hinweist. Dadurch werden ihm die Wahrheiten offenbar und die Schwierigkeiten enthüllt; er gelangt zu den verborgenen Dingen und zur Lösung der schwierigen Probleme, er kennt die Lehrmeinungen der Gelehrten und das Stärkere vom Schwächeren, erhebt sich über das starre Festhalten an bloßer Nachahmung und schließt sich den Imamen an, die eigenständig urteilen, oder kommt ihnen nahe, wenn Allah Gelingen schenkt. Und bei Allah liegt das Gelingen. Ende der Worte an-Nawawis.