وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى:
Und das Wort Allahs, des Erhabenen:
Quranوَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًاUnd es gab Männer unter den Menschen, die bei Männern unter den Dschinn Zuflucht suchten; so mehrten diese ihre Bedrängnis.Sure al-Dschinn 72:6
Hadithمَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْحَلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ.Wer an einem Ort Halt macht und sagt: „Ich suche Zuflucht bei den vollkommenen Worten Allahs vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat“, dem schadet nichts, bis er von diesem Ort weiterzieht.Überliefert von Chaula bint Hakim, radiyallahu anha, die den Gesandten Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, dies sagen hörte; bei Muslim
فِيهِ مَسَائِلُ:
Darin liegen folgende Fragen:
الْأُولَى: تَفْسِيرُ آيَةِ الْجِنِّ.
Die Erste: die Erklärung des Verses aus Sure al-Dschinn.
الثَّانِيَةُ: كَوْنُهُ مِنَ الشِّرْكِ.
Die Zweite: dass es zum Schirk gehört.
الثَّالِثَةُ: الِاسْتِدْلَالُ عَلَى ذَلِكَ بِالْحَدِيثِ، لِأَنَّ الْعُلَمَاءَ يَسْتَدِلُّونَ بِهِ عَلَى أَنَّ كَلِمَاتِ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقَةٍ، قَالُوا: لِأَنَّ الِاسْتِعَاذَةَ بِالْمَخْلُوقِ شِرْكٌ.
Die Dritte: dass man dies mit dem Hadith belegt; denn die Gelehrten führen ihn als Beweis dafür an, dass die Worte Allahs nicht erschaffen sind. Sie sagten: Denn bei einem Geschöpf Zuflucht zu suchen, ist Schirk.
الرَّابِعَةُ: فَضِيلَةُ هَذَا الدُّعَاءِ مَعَ اخْتِصَارِهِ.
Die Vierte: der Vorzug dieses Bittgebets, obwohl es so kurz ist.
الْخَامِسَةُ: أَنَّ كَوْنَ الشَّيْءِ يَحْصُلُ بِهِ مَنْفَعَةٌ دُنْيَوِيَّةٌ، مِنْ كَفِّ شَرٍّ أَوْ جَلْبِ نَفْعٍ، لَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الشِّرْكِ.
Die Fünfte: Dass man durch etwas einen weltlichen Nutzen erlangt – sei es, dass ein Übel abgewehrt oder ein Nutzen herbeigeführt wird –, beweist nicht, dass es kein Schirk ist.